对李麦田来说，决斗的目的就是破解敌人招术，攻击敌人要害就是最主要的了。所以最高的武学境界就是破解敌人招术，自己用什么招都行。不论练过多长时间。其实短时间之内自己也可以想出破解敌人招术的办法的。自己只要善于实践，改进就没有问题，不需要看似强壮的肌肉。
最为上乘的武学境界就是，没有一种单一的招术。因为不论什么招术都容易被破解。所以，无常是武学最高境界。
但是怎么样能够破解敌人招术？那么问题就是，攻击敌人要害，使得敌人丧失对自己的战斗力。那么，是不是可以这么理解，就是比赛一开始，你能够迅速打击敌人要害，就能很快以胜利收场？对，这就是要诀。那么想要很快的用集中的力气攻击敌人要害，那么就需要自己在地下应该经常训练这方面的能力？正确，就是这样！因此，花费力气去练就一些招术，一些看似完美的招术，自己并不见的练好或者不见得有时间去练。因此，应该花时间去想想自己是否需要去打一场比赛，如果确定，就使用这么简单的原则去训练自己，别人的招术只是借鉴，不能当主要的东西去看待。自己必须随机应变，及时调整把不利变有利，就会长期利于不败之地。不要整天就只想着漂亮的花招，那样会犯一些性的错误。自己的力量在比赛时不易发挥。
他曾经碰到一个好友，那个好友力气很大，经常会炫耀自己的力量。这次他被挑衅让对方打他手掌。他知道好友手掌力量很大，一般人打不动。所以，他想了一招，出手时，可以出两次劲，后发的里可以端动对方，任何招数都可以破解。所以他轻轻一拳打到好友手掌上，然后再一推，将对方推倒。
虽然自己不是庄主的对手，但是自己已经有一定把握打败庄主的弟子了。
李麦田开始尝试让自己跟庄主的弟子去对决，对他发出挑战书。
庄主却反对弟子去跟李麦田对决，因为李麦田武功已经有了重大提升，弟子哪里能听进去，质疑接下了这个对决。
李麦田跟梅庄弟子遭遇在一个约定好的地方，开始比武。
弟子开始说自己的那个规则，李麦田答应了，对梅庄弟子说：“这次死的恐怕是你，你避开自己的师傅，选了这个地方，你现在的处境很危险了。”
李麦田已经找到破解梅庄弟子武功的招术。
还有一条很重要，那就是敌人的性质，打架的性质。对方性质的不同以及环境的不同会导致自己对于比赛的态度会有所不同，会导致比赛结果不同，会导致别人对自己的评价会不同。有些比武是不需要赢的，比如与一个好斗的好朋友打打闹闹，等等。武功高，意味着就是以伤害别人为代价的，追求高，本身就变态。
李麦田找梅庄弟子，目的就是为了提升自己的功力和名气，所以这些都不在话下。
交手的最基本公平性就是看看双方是否在同一个重量级上，如果不在，那大个子大块头的100%能赢。小个子灵活性再高也不够大个子打。自己也只能说子自己那个重量级里是最厉害的，或许比自己重一点的，也能行，但是相差太远的话就不可以了，力量相差会太悬殊。所以才选择了梅庄弟子，因为梅庄弟子跟自己的身材和力气差不多。
梅庄弟子的剑没有成功抵挡来自李麦田的进攻，甚至梅庄三十六路剑都没起到作用，自己多出位置被李麦田划伤，要不是自己步伐敏捷，身体移动快，自己恐怕挨不了李麦田一刀。
梅庄弟子头一次遭遇这样的失败，只能胡乱挥舞着自己的剑，进入疯打的状态。
李麦田一看梅庄弟子开始疯打，已经不再用梅庄三十六路剑，心里一下没适应过来。
疯打不容易破解。疯打对很多人都毫无办法，甚至可以稀里糊涂的破解高手招式，所以，面对疯打一定要注意观察和适当的避让。
有人疯打的话该怎么办？看起来疯打的人无从下手，但是疯打的人已经没有了招数。他在使用蛮力，其实是在消耗自己的所有力量，但是如果是那样的话，那么自己要稍微学会避开，等对方消耗的快没有力量的时候，要迅速出击，直击对手的要害。可能需要比疯打的人更快才行。
李麦田看着梅庄弟子疯狂的状态，突然找破绽一剑刺出，突然身后有人大喊：“住手。”
李麦田听到是梅庄庄主的声音，害怕美妆庄主偷袭自己，于是赶忙找地方快速躲藏，放弃对梅庄弟子的进攻。
但在快速躲藏中，还是梅庄庄主一脚，踢中头部，李麦田被梅庄庄主踢翻在地。
李麦田看到梅庄庄主还有进攻架势，快速翻身，同时刺出一剑。
还是被梅庄庄主格挡，顺便朝李麦田打出一章，李麦田受重伤，倒地。
梅庄庄主扶着自己受伤的弟子，赶紧离开了李麦田，没做太多逗留。
李麦田知道梅庄庄主武功极高，甚至是天下第一，自己躲都躲不开。
假设是某种招术，设他为天下第一掌。掌的威力很高，高在哪里。他发力稳定，然后还有许多等等的优点。但是天下第一掌真的是天下第一了吗？很显然，肯定不是，如果用坚硬的指头点一下掌，由于压强很大，掌心会被搓疼。因此，就算是厉害的功夫，也会被破解。因此很难说出什么很厉害之类的绝对武功。
他开始做一件奇特的事情。对于他来讲武侠小说里的武林秘笈是很神秘的，对他很有吸引力。比如九阴真经，乾坤大挪移。小说里的人物看了这些秘笈就会练成不可思议的很高的武功。然后去维护世界和平做个正义使者。喜欢武侠的人却是分了两种，一种是纯粹喜欢这些虚构的东西有信的也有不信的，但都不深究。一种是对这些东西喜欢不喜欢都是要深究的，比如，真正的武功秘笈应该是些什么内容，与什么样的知识有关，怎么样修炼，需要多长时间，等等。因为一个稍微有点逻辑的人会使用逻辑的辩证的思想来思考这些问题。如果修炼的是深奥的武学秘笈，那么是不是需要掌握许多知识？是不是就算有人那道也不见得在短时间内练成而称霸武林。而且，近下来最关键的是，如果练成秘笈，那么会怎样进攻？这种进攻是否具有科学性，是否具备一个很简单的哲学原理？就算怪，那是怎么个怪法？因为不论什么武功，都必须得以击败敌人，破坏敌人战斗力为第一要任，否则就不能称之为武林秘笈。武侠小说中的武学秘笈当然是个杜撰，只是为了娱乐。当时今天的他要学一个武学秘笈，就是纯粹的掌握科学的武学原理。当然，此时他开始用自己的哲学经验与智慧来写一本武学书。
