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第34章 玉虚宫拜天尊

书接上文。霁月领着御天敌来在神宵宫内庭,见东极青华帝君拿着玉如意,坐在云床上养神,御天敌忙跪倒施礼,道:“老师在上,弟子给老师磕头了。”。

帝君睁开二目微微一笑道:“玉清子,本座唤你前来,是有要事相告,你可知为师来历?”,玉清子顿首拜道:“弟子只知,老师乃天界东极青华大帝,余者一概不知。”,帝君一摆玉如意,笑道:“本座门下又称吾为天尊,你可知为何?”,玉清子道:“老师还请明示。”,东极青华帝君道:“徒儿,本座尊号全称:青玄祖炁九阳太一天尊妙无上帝。本座上古时期,曾领袖诸天,后禅位,避居东极天妙岩宫,故称,东极青华大帝。玄门教下弟子,一般称本座为太一天尊。”。

“昆仑山玉虚宫,青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝,就是原始天尊,乃本座一奶同胞,原始天尊乃太初始气所化,本座乃太一青华所化,吾二人皆是玄元始气化生。”,御天敌暗自咋舌,我拜的这个师傅,竟然是太一天尊,和原始天尊乃是哥俩。不知这通天教主和师傅是什么关系。

御天敌道:“老师,弟子还有一事不明,请教座下。不知截教通天教主和老师有什么关系?”,太一天尊道:“通天与本座无有瓜葛,其乃吾兄原始天尊师弟,为人素来骄横,门下弟子多为兽禽异物修炼得道而化形,教下弟子门人众多,称有万仙。他们二人与太上老君,同拜古仙鸿钧老祖为师。”。

御天敌道:“不知,老师这一门传承自哪个祖师门下?”,太一天尊道:“本座授业老恩师,乃是古仙浑元老祖,本门道法深奥,玉清子,你现为凡夫,本座在此之前从未收徒,不知从何讲起,故而要将你荐往昆仑玉虚宫,你师伯门下,学习雷法,等你褪去凡胎,再回本门修习《浑天宝箓》,此经太古神文书就,非达天仙境界,不能传之。”。

御天敌闻言问道:“老师,不知仙有几种境界?”,太一天尊道:“按功行道果,天地间有五仙,天地人神鬼。修道者未能炼至纯阳,死后一念清静,出幽入冥,不生不灭,乃为鬼仙。鬼仙,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不入轮回,又难返纯阳。终无所归,止于投胎就舍而已。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。人仙虽延年益寿,有神术护身,终究不脱凡胎,百多年,几百年后,不免化为土灰。地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。神仙者,地仙用功不已,玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入神,而得超脱,乃曰神仙。神仙传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天箓注籍以返天庭,是曰天仙。”。

“天仙若在天庭注籍,未受职事,则不入真流,为散数,天地间散仙者多有。天仙境界又有高低之分,真仙、金仙、觉仙。天仙明了真如根性,为真仙;真仙得混元道果为金仙;金仙得混元无极道果者为觉仙。”。

御天敌又问:“凡人如何修成天仙?”,太一天尊道:“凡人能够依据天地的变化,日月的升降,星辰的位置,以顺从阴阳的消长和适应四时的变迁,使生活符合养生之道,就能增益寿命,这就是贤人。能够安处于天地自然的正常环境之中,顺从八风的活动规律,使自己的嗜欲同世俗社会相应,没有恼怒怨恨之情;行为不离开世俗的一般准则,穿着装饰普通纹彩的衣服,举动也没有炫耀于世俗的地方,在外,他不使形体过度劳累,在内,没有任何思想负担,以安静、愉快为目的,以悠然自得为满足,所以他的形体不易衰惫,精神不易耗散,寿命也可达到百岁左右,这就是圣人。具有淳厚的道德,能全面地掌握养生之道,和调于阴阳四时的变化,离开世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神,使其远驰于广阔的天地自然之中,让视觉和听觉的注意力守持于八方之外,寿数过百,这就是真人。掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度的协调,所以他的寿命有几百年,这种就是至人。真人和至人修习道法,习得护身异术,也就是人仙了。”。

御天敌道:“老师,弟子去师伯那里,可有不便之处吗?”,“哈哈,玉清子,祖师浑元老祖与鸿钧老祖,俱是今始元灵弟子,是以本座门下也是玄门正宗,修持所成正果,都为大罗,不像旁门为太乙仙。再说吾与原始天尊乃亲兄弟,何来门户之见哪?”,御天敌道:“弟子尚未闻道,如何去学法术呢?”,太一天尊一摆玉如意道:“玉清子,术之与道,相须而行。道非术无以自致,术非道无以延长,若得术而不得道,亦如欲适万里而足不行也。有道必定有术,有术方能使道浸渐修成,虽未必能功德圆满,也能护持己身,直诣大道。”,御天敌扣头道:“弟子受教,悉听老师安排。”,“好,时辰也不早了,本座已修书一封,你将书信交与师伯。就由霁月送你去昆仑玉虚宫吧。”,太一天尊道,“元圣儿一同前去,路上也有照应。”,霁月应命,与御天敌退出寝殿去了。

二人到了殿外,霁月去牵九头狮子,御天敌回祈年殿收拾行装,把天狗盘瓠交狮奴照管,二人在神宵宫门外汇合。霁月仙童让御天敌骑上九头狮子,自己在前领路。霁月道:“小老爷,吾等这就起行。”,说着拍拍九头狮子,九灵元圣,将九颗大脑袋一甩,脚底起一团黑雾,托着一起飘上高空,向西行去。

御天敌坐在九头狮子身上,不觉盏茶功夫,就见一座大山耸入云天,逶迤婉蜒,昂首翘尾,披着光彩夺目的鳞甲,真像一条明晃晃光闪闪的银龙,要向蔚蓝的万里晴空飞腾而去。这就是昆仑山。

霁月仙童,领着九头狮子入昆仑山上,在玉虚宫前降落,宫门前早有白鹤童子迎侯,口称:“师叔,老爷有请。”,三人见礼。

白鹤童子领着御天敌、霁月仙童一去见原始天尊。二人进宝殿,见元始天尊坐八宝云光座上,忙至宝殿座前跪下行礼道:“弟子等拜见天尊大老爷。”,天尊道:“二位免礼,不知太乙天尊差你等此来,是为何事?”,御天敌道:“弟子玉清子,再拜上师伯。禀师伯,这里有老师手札一封,请师伯过目。”。

天尊闻听御天敌道号,不由略有所得,白鹤童子将手札呈送天尊,天尊接过一开看,面露微笑,道:“起来回话,你师傅之意,吾已尽知。你可在吾讲道时,入殿听讲。”,天尊又命白鹤童子,请诸弟子门人前来相见。

先是阐教副教主燃灯道人,身后原始首徒南极仙翁,接着是云中子,广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君,申公豹这些人俱是大罗金仙。

最后一人和御天敌一样是个凡人,粗布道袍,四十岁上下,乃是姜子牙。

御天敌与这些高士一一见礼后,分宾主落座。原始天尊道:“玉清子,以后就交由南极仙翁代师教导修持。”,南极仙翁出班领命。

原始天尊让白鹤童子点起檀香,开讲《升玄护命妙经》,其经曰:视不见我,听不得闻。离种种边,名曰妙道。主要讲的是明心见性的道理。这一番讲,众人都沉浸在无边道境之中,不知日月斗转。

天尊直讲了四天,御天敌和姜子牙从慧定中醒来,均饿得前胸贴后背,软倒地上,天尊命白鹤童子,扶二人下去歇息,天尊道:“本座疏忽,竟然忘记玉清子和子牙尚不能辟谷。”。

这时霁月仙童走上前来道:“天尊大老爷,小童不和小老爷请辞,这就告辞了。”,天尊点点头道:“代问你家老爷安好。”,霁月躬身一礼,转身退出宝殿,自去牵九头狮子回大玄山,不提。

且说御天敌自那日听道,歇息了三日才缓过劲来。闲居无事,想起来,要学雷法,便问白鹤童子,南极仙翁住处,由白鹤领着去找仙翁。

御天敌被领着来到南极仙翁洞府,真人领御天敌入内,便问:“玉清子师弟,身体可好些了?”,御天敌道:“劳大师兄挂心,师弟已经将养无事,今日是来专程请教师兄雷法的。”,仙翁摈退童儿,道:“既如此,昔年吾曾于雷泽中得一部雷经。全名曰:《都天玉枢雷霆宝经》,就传给你了。”,御天敌忙道:“多谢大师兄传经。”,说着下拜施礼。预知后事如何,请看下章。

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