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第248章 思维

“这就是时间的力量……”

把四缕时间之力握在手中,他此刻的内心激动万分,得到这时间之力可不容易,绞尽脑汁才弄到这么一点点。

要知道现在那边的时间之海还没有平复下来,仍然汹涌,估计一时半会不会平静了。

狂暴状态下的时间之海是极其可怕的,什么东西进去都要毁灭,没有例外。

看着眼前的时间之力,他用心研究进去,想要探索其中的构造,看看时间究竟是一种什么东西。

“这……太复杂了吧。”

观摩许久,他心生无力,仅仅是一缕时间之力就让他无从下手,里面的内容太过玄奥,而且有一种“莫名”的力量阻隔他的探索。

两道困难直接封死了时间之力的内部,他估计,除非是自己的修为突破到绝世大帝的层次,不然没可能突破进去。

旧的问题解决,新的问题又来了,让人头大,这么一来,根本没办法从内部搞定时间之力了,明悟上的困难再次增加。

不能从内部上解决,意味着他只能强行感悟,现在唯一的优势是有几缕时间之力,好歹比之前的情况要好那么一点。

说实话,对于时间之力的本源他仍然没有太大的头绪,既然最简单的方法行不通,那么,就只能“白嫖”感悟了。

所谓“白嫖”感悟,其实指的就是最原始的感悟方法,感悟某种力量的方法也在不断进步,原始方法其实已经被逐渐摒弃了。

原因还是难度的问题。

对一种力量的感悟,古人一般是直接在脑子里想象的,并没有真正接触过那事物的本源,说白了,就是“空想”。

这样做,不确定的因素很多,空想出来的结果往往只有自己能够接受,当然,不乏逆天绝世之才,空想也是能够变成现实的。

要说古人真正接触过时间空间,陈林觉得不大可能,最有可能的是,这时空法本来就是“白嫖”出来的,也不好真正下论断。

回到陈林自己身上,白嫖谁都可以做,他也不例外,空想时间之力,靠的,就是自己对于时间的认知,对于时间的感悟。

什么是时间,是谁给他下的定义?

这一点已经无从考究了,世间每一种东西存在都有它的价值之处,至于定义,都是沿袭古人的说法。

古人说它是时间,肯定也有他们的道理,最主要的是,除了时间,陈林也不知称这种力量为什么。

定义的结果有好有坏,好的是让人能直接认知,坏的是束缚了一定的思维,人的内心往往认准一个事物后就很难改变了,归类于本能反应。

就拿时间来说,世家人往往只知道时间,知其然而不知其所以然,对于它为什么叫做时间,又有什么样的特质,其实是不怎么了解进去的。

这个距离人无限遥远,又触手可及的力量,总是那么容易被人忽略。

陈林对时间是怎么想的,这一点很重要。

在他想来,表面上,时间无非是时间,古人的定义他不打算去打破,而内部实质,还要自己来想。

此次思索,算是一次悟道了,感悟时间,感悟岁月,提前进入老年生活。

时间和岁月的定义,本质上是一样的,自不必多说,对于这种东西的感悟,通常是老一辈人的心声了,也只有他们,真正经历过岁月的洗礼,才对这种力量记忆犹新,也最有资格讨论。

不过,不是说年轻人就不能体会时间岁月了,当然可以,所谓闻道有先后,术业有专攻,感悟靠的,可不仅仅是活得久。

“时间,岁月,未曾接触,何谈感悟,想要白嫖,还要看运气。”

陈林在静寂的时间之海外坐定,神游物外,放空心灵,围绕着时间之海,来了一场精神举行。

感悟的最佳状态,是“顿悟”,顿悟,顿时感悟,不是想进入就进入的,从修行到现在,陈林进入顿悟的次数屈指可数,进入的难度可想而知。

而除了顿悟之外,还有一种方法,也就是神游物外,把元神从体内释放出来,和天地来一个亲密接触。

毕竟,人本来就是靠元神,精神力一类的精神力量来对天地万物进行感悟的,所以把元神主动释放出来,会有更好的效果,这一点毋庸置疑,是前人总结出来的经验。

当然,神游物外不能和顿悟相提并论,差距还是存在的。

他的元神一边观察时间之海,一边和自己的想法映衬。

对事物的感悟,肯定要深刻一些,不可能就说,很远又很近,自己都不相信。

陈林想了很多,从神坑出土,再到如今,所经历的一切和时间有关的东西。

最深刻的一次,当然是游历时空长河了,亲眼见到时空长河,没有什么能比这个更加亲密。

“时间是很快的,眨眼间就从神坑来到了这里,修为也提升了很多;时间,又是很慢的,痛苦的时候,想要快一些结束,又偏偏不能得偿所愿。”

“第一个定义:时间,是客观的,而非主观力量,不为人所左右。”

这是第一个五年,他想了许多东西,里里外外,总结出第一个观点。

开头很重要,就像扣扣子,第一枚肯定要扣对,不然后面都会错,所以他不着急,仔细感悟,不想出错。

要明白这第一个定义也不容易,别看人有时候觉得时间快,时间慢,其实都是主观意志,并不能代表时间的流速变化。

时间就在那里,不管你怎么觉得,它都不变。

这个观点看似和当下一些能减缓时间流速的力量相违背,其实不是时间之力违背,而是手段违背。

在大的环境下,一个人的时间流速并不能影响整个时代的时间流速,总的来说,时代一直在前进。

可以说,人掌控的只是自己的“时间”,而非时间本质,不是大的“时间”,要清楚这一点。

小时非大时。

第一个五年之后,他继续感悟,觉得还不够,仅仅是一个观点,还不足以在心中形成对时间的认知。

如何才能让自己的观点更加深刻,这么想很重要,最基本的一点,就是要适当跳出原本的思维范围,不能只依靠“已认知”,而是要向“未认知”的领域靠近,那样才可以进步。

拿开时间不说,他想到了其他事物,欲“触类旁通”,与其以一知“万物”,不如以万物推一,如此更为准确。

比如花朵,春天开,秋天凋,从最初的花苞,到盛开的花朵,再到最后的埋土,一步一步,从生到死,这可以说是时间的引导,也算是时间的沉淀。

再如人,从婴儿到老者,又何尝不是岁月的催化,但是,人和花朵的时间又不一样,而总的来看,一切,都和时间脱不了干系。

那么,是不是可以认为,每个人,都有自己的“专属时间”,人族,兽族,乃至万物,都有各自不同的专属时间,细致入微,不可能活的时间一模一样。

时间,是一个过程,而不是一个数据,一个结果,要去深入体会,要去慢慢品尝,就像一杯清茶,又或者一杯浓茶,有各自的风味,但不可否定的是,都会“回甘”,回味悠长。

这是他十年下来的结果,白嫖的可怕体现出来了,因为白嫖,他对时间的认知逐渐深刻不少,开始有了自己的看法。

十五年,他形成了两个比较深刻的观点,并决定就此收手,感觉已经足够了。

这是在他心中形成的,并没有说出来,所以老者也不知道他到底怎么样,看不出什么来。

既然已经形成观点,那么下一步就是检验成果的时候了,也就是博得“时间”的认可,一旦时间认可,就会在体内形成时间之道,代表他成功,不然,还要从头再来。

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