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第55章 附注

注:

1.“骨中的骨,肉中的肉”

《圣经》,“骨中的骨,肉中的肉”是表达对夏娃的爱意。

圣经《创世纪》的记载,上帝第一个创造出来的是作为男人原初模型的亚当,创造亚当之后,“上帝将那人安置在伊甸园,使他修理看守”。不久之后,上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”于是,“耶和华上帝使他(亚当)沉睡”,用他“身上所取的肋骨造成一个女人”。当上帝“领她到那人跟前”时,亚当激动不已,当即赋诗一首:这是我骨中的骨/肉中的肉/可以称她为女人/因为她是从男人身上取出来的。

2.“天地不仁,以万物为刍狗“

刍狗[chúɡǒu]:古代祭祀时用草扎成的狗。

“天地不仁,以万物为刍狗“典出通行本《道德经》老子第五章,郭店简本《老子》无此句。郭店简本仅有本章中“天地之间,其犹橐龠与?虚而不屈,动而愈出。“文义与通行本同。

魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。“。《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。“

狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(因为用不起猪、牛、羊等大的牲畜)。随着社会风气的演变,人们渐渐不再用真的狗,而是用草扎一只狗形来代替(就相当于后来在拜祀的时候,用面做的猪头来代替真的猪头一样)。刍狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰;等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了。

3.颛和

上古时期,颛顼帝的后人中有一位十分可怜的少女,名叫颛和,自出生后,颛和的父亲就已经早逝,母亲含辛茹苦抚养她成人。本以为悲剧已经到此为止,可没想到颛和同母亲外出游玩时,竟碰到一位仙人。他看了看颛和,叹了口气,看了看她的母亲,又叹了口气。颛和赶紧追问仙人看到了什么,仙人面色严峻的吐出两个字“不寿”。

4.归墟亦作“归虚“。传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。《列子·汤问》:“渤海之东,不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。“张湛注:“归墟﹐或作归塘。“明李东阳《初预郊坛分献得南海》诗:“归虚下有通灵地﹐广利中含济物功。“后喻事物的终结﹑归宿。

5.关于地球能量之源的猜测,可参照朱苏进《绝望中诞生》:岩石学早已表明,全部大陆物质都孕育于地球深部,它们在一定条件下沿一定的通道来到原始地表。北冰洋正是它们的出口。洋中间这道横亘物,就是洋底的罗蒙诺索夫海岭,它的走向穿过北极的极点,将地球的出口北冰洋分为两个巨大海盆。东侧是欧亚海盆,西侧是加拿大海盆,原始大脑分别从这两个海盆中涌出地表,再向东西两侧流淌。还记得才你看过的大陆星(图一)图片吧,上面的各陆块并不按照标准放射状向四周均匀蔓延,而是相对集中在东、西两半球各一定经度范围内,为什么?因为东半球的欧亚大陆是从欧亚海盆中涌出,西半球的美洲大陆是从加拿大海盆中涌出,彼此大致相背着朝南极流淌。对此,我们又可以从大陆的终点——南极,得到证明。南极洲并不是一个统一的陆块,而是被东、西两个陆地拼合起来的。在南极洲中部,长达三千公里的世界最高山脉之一——南极纵断山脉,沿子午线通过极点,将南极洲剖为两半。非常有趣的是:东面的南极大陆和西面的南极大陆,无论在地质上还是地貌上都截然不同!同样有趣的是:尽管它们截然不同,但地层和古生物研究又证明,西面的南极陆块与断续相连的美洲大陆非常一致,东面的南极陆块与澳洲、亚洲在中生代以前十分近似。实际上,南极纵断山脉是东、西半球大陆物质到达终点后拼合的标志。地球原本无海陆,只是由于地心内熔融物质在特殊条件下经北极地区涌出原始地表,又沿着罗蒙诺索夫海岭东西两则往南流去,并且在流动过程中逐步凝固,才造成了最初的大陆,同时造成了最初的大洋。那时的大洋并无海水,洋底就是未被大陆物质覆盖的原始地表。那时的大陆全部连为一体,而且比今天更加靠近北极。它们像只硕大无边的爬行动物,身躯起伏,一跃一跃地运行。

“第一:地质时期,地球南方的宇宙空间里有一个巨大天体。

“第二:硅铝物质从北极口涌出并形成始大陆。//北冰洋曾有巨大活火山,南极是这些物质汇聚而成。

“第三:大陆的最基本走向是两个:向南迁移和向洋迁移。

“地球南方的宇宙空间有一个巨大天体”是不可能的,这个天体只有是太阳。我的猜想是这样:地球在地质世纪前是躺着自转并绕太阳公转。密度较轻的物质从北极(即背向太阳)口涌出,往南方流,同时在自转影响下逐渐形成地表大陆。随着涌出物质向南流淌,地球的重心也在变化,近现在的赤道附近重心加大,地球自转姿态(相对于太阳)逐步“站立”起来,形成现阶段23.5度角的自转姿态。大陆漂移改变地球自转重心从而改变姿态。

作者:洪新建

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来源:知乎

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6.盐神之吟

(清)顾炎武《精卫·万事有不平》:万事有不平,尔何空自苦;长将一寸身,衔木到终古?我愿平东海,身沉心不改;大海无平期,我心无绝时。呜呼……

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