诸葛亮属性：武力：58、统率：99、智力：100、政治：101
技能一：谋算——当使用谋略攻击或扰乱敌方之时自身智力+2，优势智力情况下受攻击方智囊或君主判断应对时智力—3。
雄才——谈判、辩论、起草奏折、军文、兵法著作之时，智力+5。
看着诸葛亮的属性，刘赢大喊：大佬、六六六。
不过刘赢左看右看也没看到哪里多出一个人来。至于那些石头，抽奖就什么也不动作了。
直到第二天，刘赢下车休息时，碰见了一个十五六岁的少年自称诸葛亮字孔明。嗯！也就是现在坐在刘赢旁边的人。
那个孔明啊，你说你还有以前的记忆？坐在马车内的刘赢，小声的问。
确实如此，因你的召唤将我带到此世，却并不会磨灭我的记忆。也不会限制我的自由。诸葛亮拿着他那柄羽毛扇说道：而且还帮我安排了一个合适的身份。
哦，原来是这样。幸亏召唤的是你要是召唤的那些穷凶极恶又武艺高强的人，那我就死翘翘了。听完诸葛亮的解释，刘赢摸着脑袋说。
公子你不必担心我们会对你不利，至少一开始不必担心。
为什么这么说？不限制你们的自由，而且还没还让你们带有记忆吗。
看着疑惑的刘赢，诸葛亮叹道，看来那位大人并没有你说什么。
我们毕竟已经是死过一次的人了，虽然没有限制我们的自由与记忆。但是我们始终是欠你一条命，在将这条命的恩情还给你之前，我们是不可能伤害到你的。
如果在你死亡之前不能将恩情如数奉还，我们也会跟着你一起消亡。
那位大人是？刘赢突然有了智商是一样，一下子抓住了盲点。
不可说，不可说，诸葛亮摇了摇头。
哦！你说为你安排了新的身份，那你现在不叫诸葛亮吗？刘赢有些好奇诸葛亮现在的身份。
在下现在是齐国琅琊人氏，诸葛家第四子，应嘱咐得罪了齐昭公，而四处流亡。诸葛亮缓慢倒出自己现在的身世。
因果、因果，有因必有果。诸葛亮现在在占据了这位少年的身体也要承担他的一切，关于齐国的仇，日后定会回报。
原来是这样，我说你怎么看起来比我还了解这世界。经过做半天的谈话，刘赢发现诸葛亮对着世界甚至了解。
放心吧，你现在重新来到了这个世上，我相信你一定有办法的报你前身的仇。就算没有实力也不要紧，等我回到了炎国，凭你的才华一定会被重用。
刘赢邀着诸葛亮的脖子说道：现在你跟我说说，刘备到底是真君子还是真小人？关羽到底是什么样的人？张飞到底是白脸还是黑脸？赵云是文臣还是武将？黄忠真的是七十斩夏侯？魏延到底有没有反骨？
刘赢噼里啪啦的问了一大堆问题。
看着一脸八卦的刘赢，诸葛亮觉得还是早点归还他的恩情，然后离开，免得被烦死。
公子，在外面赶车的陆垚突然停了下来，外面声音有些乱哄哄的。
怎么了？出了什么事情？听到杂乱的声音刘赢有些紧张，毕竟这世间不太平，自己的身边，也只有君父给的五百将士。
十公子，外面来了一大群难民求我们给予一点粮草给他们，身为校尉的张晨驭马过来说道：公子怎么办？
刘赢向外望去，那些难民已经不能用一群来形容了，眼睛所望之处没有尽头。
看着这群难民比之前在炎都看见了难民更加瘦弱，不知道是哪国发生了灾事，导致了这么多的难民。
我很同情他们。
兄长，刘赢才刚刚开口，坐在另一辆马车的刘幽开口喊道。
我知道，刘赢亦是打断刘幽要说的。
我很同情他们，所以麻烦张校尉将他们驱散，不要动手伤害他们，我们还是赶快离开这里。
张晨听到心里松了一口气，便立马去办。
我还以为你会将自己粮草分发给他们，车内的诸葛亮看着进来的刘赢说。
你说如果是他，他会将自己的粮草分给难民吗。刘赢没有解释，反而问起了诸葛亮。
主公他是一个真正仁善的人，如果是他，我相信他会给的，但是你的决定没有错。
诸葛亮如实回答。
我知道我的做法没有错，但是心里还是过不去。早在刘幽喊道兄长之前，刘赢就知道这粮草不能给。
民不患寡而患不均，假如给了一些人，那么另外一些人就会感觉到不公平大胆的甚至会动起手来一起围攻。
如果一起给了，那他们这群人吃什么，而且自己的粮草也不足够这些人吃。
与其事情变的麻烦，不如一开始就拒绝。这些道理刘赢都清楚，但是，自己的心还是没有适应这个世界的法则。
看着一边拒绝难民的请求，一边又纠结的刘赢，诸葛亮轻笑一声：我开始对你感兴趣了。
孔明你说该怎么样改变这种现状呢？刘赢有些漠然的问着诸葛亮。
我想怎么样去改变你比我要清楚。毕竟你的时代是一个民智全开的时代，是波澜壮阔的时代。
这种现象在这乱世之中并不罕见，那些难民没错，你没错，天下众生也没错，错的这个时代，所以要有人终结这个错误的时代，开创新的盛世。
那么你当年为什么要高喊着汉贼不两立，王业不偏安的口号，执意要恢复汉室正统？听到诸葛亮这么说，刘赢有些诧异。
有些事情，也许在别人看来是飞蛾扑火，也许是在别人看来愚蠢不可救药。但是，对于我而言，是必须要完成的事情，百死不悔。诸葛亮眼中似乎看见了那位仁德的身影。
真是羡慕你们之间的感情哪，和我说一说他们的事迹吧！刘赢似乎想更加的了解那群抱有理想的季汉群豪。
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时值高祖往秦王室期，偶遇灾民，高祖不解问武侯：苍生怎会如此，如何能救治。
武侯答曰：唯君尔。
————《汉书·高祖本纪》
