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第26章 西宫世事,东窗人情

晋献公不仅是灭亲人的专业户,还是个灭国的专业户,他在任期间,灭掉了十七个国家,虽然都不大,但还是需要水平的。这里面既需要高明的手段和巧妙的谋略。他经常高举尊王的旗帜,积极维护周王室的权威,但假如周天子问他要点好处,那是绝对不给的,也就送一点名誉而已。晋献公心里有杆秤,我帮你主持正义,你不给我好处,还想让我给你好处,那有这道理?俺是最尊敬你最崇拜你的了。

晋献公不像其他诸侯,眼高手低看不起日渐衰落的天子他善于扯虎皮拉大旗,但他更明白,没有实力什么都是假的。不过现在顾不上打仗了,他的先顾顾家。

骊戎国君是不经打,但这个国君的女儿却久经考验,她把呼风唤雨的晋献公玩弄于股掌之间。骊姬还是太小家子气了,也许是她的国家太小,制约了她的境界。她完全有能力控制晋献公的大臣,但是她去选择了去控制晋献公的玩具。她没有能同文臣武将结成同盟,那时候,晋献公已经给她消灭了最主要的对手,就是宗室。那些宗室的被灭,给了地位低下的贵族,甚至是国人中有野心的人权力,给了那些有能力但没有社会地位的人机会。她骊姬其实也是其中之一,她有姿色,有脑袋,但是没战略。

她很漂亮,至于有多漂亮,估计任何一个男人,只要她乐意,就能抓到手里。但是,抓到手里的总是有限的,你的手没有那么大,这就是问题,你需要做出选择,骊姬选择错误。首先管仲给了她机会,她抓住了,她从一个妓女,变成了一个大国诸侯的女儿,第二次,她又抓住了晋武公,在晋武公几乎没有任何奢求的时候,给了她新生的机会,第三次,她又抓住了,她抓住了晋献公,他让她变成王后,变成太子的母亲,变成即将到来的太后。第四次,她没有抓住,或者说抓住了不知道给放手的时候就放手,你不放手,你就腾不出手,你腾不出手,就抓不住新的东西。

一个男人不顾一切地爱上一个女人,这就是晋献公的故事,然后呢,这个女人很崇高,她什么也不奢求她只要晋献公好,然后,晋献公的身边很多人在为她说话,然后,她开始行动了。她不该行动,她该等着,让她的工具们去行动,但是她等不及了,她从导演变成演员,这是很危险的,是什么危险呢?是生命危险。晋献公喜欢红色,所以他把他的土地染红,把他的战袍染红,把他的都城称作绛,他事业上红红火火,现在他的后院也红红火火燃起了大火。

他自从娶了骊姬和少姬,有一段时间,几乎天天都与她们在宫中作乐,她几乎忘记了他的国家大事,他呵斥走了很多急于找他商讨国事的大臣,骊姬看在眼里,她懂,她开始劝说晋献公,让他去干正事,否则呢,你就是杀死俺,暗也不陪你了。晋献公悻悻然走开,然后大吃一惊,原来离开他,国家会乱套,他庆幸之余对骊姬更加宠爱。

骊姬这个女人,她不仅长得美,还攻于心计。她只是目标小了点,眼界也近了点,否则,也许整个周天朝也会为她而颤栗。她只是把心用在了晋献公身上,他忘记了晋献公后面的达成了,那才是她以后更大的靠山,才是她更大的工具,才是她更长远的目标。但是她几乎没想明白。她以为把晋献公住在手里,就够了。

这也许是管仲的失策,他只是为了应急,假如多给管仲一点时间,也许管仲就明白了,他的这些妓女们,应该从小就培养,不只是培养取悦于男人的本事,更重要的是让她们掌握管理一个国家,让国家富强,让大臣安心服务,大国民幸福的才能。管仲的眼界也太小了,也许是历史局限吧。

想让一个胸怀大志的男人为你倾倒,你不仅要懂很多,还要懂得分寸,要知道什么时候不懂装懂,什么时候懂装不懂。这懂装不懂其实更难。她为晋献公生了一个儿子,取名奚齐,奚齐是喜气的意思,也是稀奇的意思。既然老天给你送来个喜气,那你就该好好想一想了。先算一算年龄,晋献公大约公元前725年生,奚齐公元前665年生,大家该问了,可能吗?六十岁生儿子?我已经够照顾各位了,否则就成六十五岁生了,不过大差不差,你们就凑合着看,谁让司马迁写错的呢。

总之,奚齐出生的时候,晋献公应该很老了,是老年得子,不过这晋献公还真行,接着还生下个桌子,不过还好,再小的,他是怎么也鼓捣不出来了。骊姬该想问题了,现在晋献公也就这八九个孩子,假如申生继位,我怎么办?我儿子又怎么办?首先,我要变换角色,我从君主的妇人变成君主的母亲了,齐姜死了,那谁是申生的母亲呢?男人是不能没有母亲的,大家别笑,你要是女的,那你就问问你丈夫。

假如我用爱自己的儿子一样爱戴申生,而且申生有本事把国家变得更加强大,这样,我做个普普通通的太后,满意吗?应该是满意了,一家人和和睦睦,别再像他老子一样,上台就把自己的弟兄屠杀殆尽,也许这是一种人生。

假如我用尽心思爱申生,但是他还是要谋杀他的弟弟们,怎么办?这是我的才智了,这样的事情,只要我活着,那就不会发生,否则暗也不赔叫骊姬了。

假如申生没有本事做个好君主,怎么办?那我就取而代之,这有点难办,这需要大臣和国人的拥戴。假如换成重耳,或者夷吾为君主如何?应该不难,我基本上已经是狐突的女儿了,只要我比狐突的女儿更像女儿,也就是了,老人应该不会有其他非分之想。那国家还是稳定的。

假如没有一个能胜任君主,那别怪俺了,俺只能让奚齐继位。但是他继位是有很多条件的,他这个君主不好当,除非他有远大的抱负,而且乐于为此奉献全部,否则最好别当。晋献公老了,我还小呢,不能只依靠他,依靠谁呢?只能依靠自己了,因为太后意味着没有男人做你的后盾了。

但是,这个骊姬错了,她几乎没有影响了她男人,他男人却影响了我他。她变得心狠手辣起来,变得没有远见起来,人为什么心狠手辣呢?人为什么残忍呢?人为什么不讲仁义道德呢?很简单,看你选择眼前利益还是选择长远利益。你会说谁也喜欢长远利益,但是,也许你没有眼前的利益你,你现在就会死,你想当宋襄公?

人活在矛盾中,人解决不了矛盾,但人能选择矛盾。看看立即的选择。

朝中的大臣,本来就对晋献公宠爱骊姬,不理朝政已经很有意见了,晋献公又提出立骊姬为夫人,则更引得大臣们议论纷纷。这就是骊姬面临的矛盾,也是她面临的困难,其实她有很多办法解决的,但是她是明知道也装糊涂,她太傻了,她更加用心在晋献公身上,结果就是,晋献公决心已下,别人的话根本听不进去。夫人是封了,隐患也有了。

晋献公很迷信,他杀人不迷信,其他都迷信,他依照惯例,就让掌管占卜的大臣,叫郭偃的用龟壳进行了占卜。占卜后,郭偃怕晋献公说他捣鬼,就将卜文呈给晋献公看,上面写着:一熏一莸,十年尚有臭。晋献公蒙了,这是什么鬼?他问:“这是什么意思”?郭偃知道他看不懂,他要懂了,俺还有什么用,还能混饭吃吗?就说:“熏是指香草,而莸指的是臭草,香草味掩盖不了臭草味,恶臭的气味十年也散不去,也就是不吉利的意思。”这说明什么呢?说明算卦的不是俺骊姬的人,他有其他心事。

晋献公听了后,沉吟了片刻说:“一定是你的心不诚实,重新来,再用筮去占卜。”骊姬你说晋献公如何呢?他是个好丈夫呢,你该很幸福的,至少这个男人护着你。那时候有很多种占卜的方法,他们现在就用著草,也称为筮。算卦的明白了,再算个不让晋献公开心的,自己的脑袋可就该搬家了,于是用筮占卜,得出的结果是吉利。

晋献公笑了,他拍一拍算卦的肩膀,心里说,小伙子,以后俺奖励你,他终于挺着胸膛向大臣们宣布说:“看到了吗,做事要认真,不能不虔诚的,按照筮占卜的结果,你们没有意见了吧。”于是,大臣们没有意见了,他下令,择吉日封骊姬为夫人。

骊姬是当上了国君夫人了,但她的野心并没有得到满足,给我也不满足,她想如果她的儿子奚齐成为太子,母凭子贵,那样她才算,真真正正在晋国站稳了脚跟。我不是这样的,我想如果我没有给大臣们带来好处,没有做出让大臣们信服的事情,那才是站不住脚呢。至于儿子,那是你们唐叔虞家的事情,俺才懒得管。

当时晋国已有了太子了,就是申生,申生的母亲齐姜虽然死得早,他却在晋国的发展中屡建战功,并无错。想废除太子,怕大臣们不服,生出祸端。这多好啊,俺又多了个好儿子,何乐而不为,把他当做自己的大儿子不就得了。可是骊姬不,她在想什么呢?她已经钻到牛角尖里去了,她在想如何能名正言顺废除太子呢?骊姬开始盘算,她想,要把这事做成,就得找个帮手,里应外合。你说有这功夫,去疼疼申生多好,难道你的儿子一定要从你的肚子里爬出来?哦,可惜了,她还不知道试管婴儿。

很快骊姬就看中了晋献公的宠臣,也就是以前提到的那个戏子优施,优施能说会道,深得晋献公喜欢。骊姬不行,她不是个当太后的料,太后必须能识人。在骊姬的引诱下,二人很快就勾结到一起。骊姬把她的想法,悄悄告诉了优施。哈哈,优施是什么东西你还没搞清楚,就悄悄告诉,心里话永远是用眼神传达的,不是用语言!再说一个戏子,他先背会一万部戏曲的台词还差不多。优施说:“这事假如没有梁五和上关五,这两个人是不行的,夫人你放心,我去联系他们。”骊姬应该耐心听听他说的话,首先他说他不行,既然不行,多简单啊,找个机会杀了,不就完了。然后他说需要二五,还说我放心,他去联系。姥娘还用你联系,你算个什么东西?而且谁让你联系了?你真把俺当妓女了。骊姬你看不出来吗?这个人不只是不行,而且还喜欢越权!在权力的空间里,越权是最敏感的事情了,你居然没发现。

梁五和上关五都是小人,擅长的就是阿谀奉承,他们深得晋献公宠爱。所以这时候的骊姬已经走火入魔,她变坏了,经过优施拉拢,二人很快成为了骊姬的重要帮手。

骊姬感觉到,太子申生在都城的势力很大,能做朋友,却选择去做对手,人往往这样,为什么呢?骊姬感觉在都城难以下手。就与二五商量,决定用调虎离山之计,先将太子调出都城。大家说说这辛苦不辛苦。

人要有了幻想,耳朵就听不到真相,其实也不是听不到,而是你宁愿认为没听到。一天,梁五对晋献公说:“大王,国家最大的事情不外乎祭祀和国防,曲沃是宗庙所在地,蒲和屈是我们国家最重要的边疆要塞,这都是咱们晋国很重要的地方,假如没有得力的人去镇守,那可不行。”梁五说着,看了看晋献公。晋献公还是君主呢,梁五是谁呢?是你的男宠,男宠就干男宠的事,他现在在做大臣做的事情,这是什么问题?你的擦桌布现在在当搽脸毛巾,你怎么办呢?当然是扔掉,多简单啊。

不过大家还是看看梁五的技能,他是说着,就看看晋献公的,为什么要看看呢?这是技巧。他见晋献公没有异议,就又接着说:“不如让太子去镇守曲沃,让公子重耳和夷吾分别镇守蒲和屈。”看见了吧,见你没警惕,没防备,擦桌布不仅要擦脸,现在开始擦你的眼睛了,他不是提建议,已经相当于下命令了,谁是君主呢?

晋献公听了后说:“太子怎么可以离开都城,蒲和屈又都是荒野之地怎样能拍我儿子们去镇守呀?”给男宠解释国家大事,这算什么事,二五成功了,屁股开始指挥脑袋。上关五接着说:“曲沃是除了都城以外最重要的城池了,而太子是晋国的二把手,由太子去镇守曲沃,那应该和恰当,蒲地和屈地虽说荒凉。但假如我们在那里建起城池,对保卫咱们晋国的安全,不是大有益处吗?”还是两个屁股,哈哈。梁五赶紧抢着说:“这样一来,咱们就有两个都城让您统治了,国家多了两座大城池,对内安邦定国,对外开疆拓土,这对晋国简直太有利了。”他们两个一唱一和,抢着说话,不多一会就把晋献公说的云山雾罩晕头转向了,晋献公最后听信了他们俩的谗言。派太子申生镇守曲沃,公子重耳和夷吾分别镇守蒲和屈。蒲就是永济的蒲州,屈就是乡宁。

人是分层次的,不是谁都能建议不在他专业或者不在他责任以内的事情的。假如谁给你建议不属于他管的事情,或者不属于他专业内的事情,那他一定有其他的想法,需要你留心。申生虽然离开了都城,但他还是太子,骊姬的儿子奚齐还是无法取而代之,但是第一步已经成功,骊姬接下来要怎么办呢?

自从骊姬勾结梁五和东关五,他们俩就经常向晋献公提建议、进谗言,他们让晋献公把太子申生和两位公子调离了都城,分别去镇守古曲沃和蒲、屈。这只是第一步,骊姬的私欲是让这些公子从世界消失,就像晋献公让他的兄弟们消失一样,她知道晋献公时日不长了,她现在的目的是必须在晋献公死前,让他儿子奚齐当上太子。

太子申生是嫡出,虽然他的母亲离开了人世,但他为人仁孝,而且是法定了的,通过这些年的努力,众多公卿士族、大臣国民都拥戴他,重耳和夷吾虽然是庶出,但在国人的眼里,也是能干的公子,他们的口碑都不错。这三个儿子都已成年,对骊姬来说他们都是威胁。献公是真老了,他有心病,他爱骊姬,人都会犯毛病,就是爱屋及乌,他也偏爱骊姬的儿子奚齐。但是,他忘记了他是君主。

君主首先要做国家稳定的事,特别是在继废的问题上,这对于一个国家而言,是伤筋动骨的事,不可以不慎重。本来申生是齐桓公的外孙,对两个国家的外交应该是好事,但是他和齐桓公的感情却很差,他们两个谁也看不起谁。所以当二五挑唆说,齐国就不拿晋国当回事的时候,他的自尊心就有点疼,他无形之中对太子开始厌恶了。

骊姬的能量很大,他还没有使劲呢,很多人就在朝中开始散播太子将被废掉的谣言了。任何时候,谣言不及时扑灭,就会左右倾向。人们就生活在倾向中。大臣们也一样,他们听多了太子的坏话,就以为态势真的不行了,他们在看晋献公的态度,也在看同仁的态度,他们在改变原来的政治倾向。

按照礼制的规定,诸侯要在每年冬季进行宗庙的祭祀活动。如果国君在,那就应该由国君主持祭祀;如果国君不在,顺理成章则由太子代祭。但是,这一年晋国的冬祭,晋献公称病,他没有前往,他在干什么呢?他要看看大臣们的心。他也没有派太子申生去,而是让骊姬的儿子奚齐代表他去主祭。

一叶知秋,朝中的大臣那个不是人精呢?这件事顿时像扔到水里的石头,在大臣中掀起了波澜,朝廷外也引起了强烈的反响,大家议论纷纷,有的人心惶惶,有的暗暗窃喜,但都在猜测。这是真要改立太子了吗?那还用说,否则晋献公也太疏忽了。

骊姬疯了,她为了让儿子尽早获得继承权,她又是雇枪手,又是贿赂宠妾,不是吹枕边风,就是日夜聒噪,在朝中散布谣言。晋献公最后服软了,他向她表态,准备立奚齐为太子。这时候,骊姬还有机会做个好太后,她哭着说:“这怎么行?申生为国家立了那么大的功劳,他会带兵,有威望,是他弟弟们的榜样,废长立幼的事千万不能干,假如君主您一定要那样做,我就去自杀。”可惜她卖乖卖早了,骊姬应该在晋献公准备在大殿上宣布的时候,她站出来说出这种话。那样,很多大臣会倒向她这边,大臣们至少有很大一部分,知道她们的王后是个拿得起放得下,可以信赖的主。

但是现在,她急于求成,至少为了让晋献公相信她没有害太子的心,就把底牌漏了。这牌局上,露了底牌,你还不输,谁输?

人做事,要反着做,十有八九会成功。因为人是一种非常复杂的动物,他们见识的太多了,他们被欺骗的太多了,他们一直生活在被怀疑和不相信中。

赤狄东山皋落氏是赤狄的一支,他们生活在垣曲一带,自幼尚武、骁勇善战,经常侵扰晋国的边境。现在他们又来骚扰晋国的边境,晋献公就派太子申生带兵去讨伐东山皋落氏,晋献公要好好试一试申生是不是做君主的料。这一战,晋国上下两军全部跟着太子出动。

卿大夫里克就对晋献公说:“太子是国家的储君,他执掌着国家的重大祭祀活动和国家的钱粮,是朝夕不能离开国君左右的,除非君主出征时,他才可以随从出行,跟随君主出征,这是古来的制度。统率军队,要能决断,这是国君和执政的卿大夫拥有的权力,不属于太子权力范围的事。况且我已听说,皋落氏已经做好了准备,所以我请求这次不出兵。”晋献公说:“我的儿子,谁能继位,还不知道呢,能者上位,这也是国人和你们达成的希望吧。”里克听后,没有再说什么,就默默地退出来了。

里克是太子的好朋友,他们在一起打仗多年来,相互很欣赏,他见了太子申生,太子就问他:“你见到我父亲了,你感觉我会被废掉吗?”里克摇了摇头,对他说:“国君告诉我,希望你又率领军队的才能,也有执政的能力,他担心的是你的能力平白无故为什么把你废掉呢?作为太子,你不该有这样的想法。你只能担心对君主的不孝,不能害怕得不到嗣立。”

太子申生准备出征,他统率两军来到阵前,晋献公为他穿上了军衣,送给他儿子一只金玦,说实话,晋献公不是傻瓜,他虽然爱奚齐,但爱和君主的责任是两码事。储君万不得已是不能换的,他见狐突为太子驾驭戎车,先友在车右跟随。梁余子养为罕夷驾驭戎车,先丹木为这乘戎车的车右。羊舌大夫为管各级军官的军尉。望着他们走远了,看不见了,才转身离开。

路上,先友对太子说:“君主给你穿上军衣,让你掌握军事大权,成败在此一举,太子自勉自励吧。君主对你没有恶意,手握兵权就能远离灾难,君主是在暗示太子呢,你还有什么可怕的呢?”狐突叹口气说:“时间,是事情成败的征兆;衣服,是身份的表示;身上的佩物,是内心的旗帜。所以要认真做事。冬季出兵总不会太顺利,太子还是要警惕为好。戎狄那么多,在冬天出兵,就能消灭干净吗?”梁余子养也是太子的嫡系,他对太子说:“统率军队的人,要在君主的祖庙里接受命令,要在社坛下接受祭肉,我觉得君主是让我们必须胜利,没有退路的。出兵而死还落个不孝,还不如逃走呢。”罕夷说:“这次君主为太子穿战衣是不遵常规,君主已经有了与太子决绝之心了。”先丹木说:“君主说什么消灭光敌人,才能返回来,敌人能消灭光吗?即便把敌人全歼了,又能怎么样?能挡住宫内的谗言吗?不如违背命令一起逃跑。”狐突想让大家一起出逃,但监军的羊舌大夫说:“这不可以,违背君主的命令是不孝,放弃要做的事是不忠。虽然咱们都知道天气和人心都很冷酷,那也不能去做的,咱们一起去拼死吧。”

太子申生已经决定率军去战斗,狐突劝谏他说:“不可以。你是储君,有我们呢,既然你不逃跑,那也要等我们先战死,才能轮得到您。”

太子申生摇了摇头,他统上军,狐突为御戎,罕夷统下军。现在申生进退两难:上战场,敌人太凶悍,很有可能失败。不上战场,又没办法向父亲交代,国内还会流言四起。他现在已经义无反顾了,人要有了必死之心,奇迹也许就发生了。

当晋国大军挺进到稷桑,这里已经是赤狄的所在地了,申生准备主动出击,狐突就劝他,不如不战而退。让他主动将太子位让给奚齐,保住自己的这点实力,等待将来再东山再起。但申生没听他的话,执意要出战。他说:“我若不战而返,会背上罪名,一辈子不能做人,不如战死,还留个好的名声。”将士们见太子有必死的心,就紧随着太子,齐心奋战,结果大获全胜。

太子申生是个不错的将领,但是他不是个好君主,为什么这么说呢?没有其他原因,只有一个就是他的政治阅历还不够。他人缘不错,这从他带的将帅对他的话语和战斗中就能感受出来。除了那个羊舌其他人,以后都是他的帮手,他有一个做国君的班子。也许晋献公就是让他逃走你,几乎把全国的军队让他都带走了,这个父亲,我觉得也就够了。也许他父亲就是告诉他,有本事就打下东山皋落氏,打开个缺口,带兵到东北方去发展吧。那时候晋国并不大,最北也不过到霍州,最东也过不了晋城。东山皋落氏被击溃了,他们跑到了昔阳,你为什么不能逃呢?你可以去教化那里的人们,从新开辟一片属于你的天地。

太子申生还是嫩了点,大臣们也没有尽到力,这就是我的结论。假如你真的想尽孝,那你在胜利后,留下一部分不愿意随你远去的士兵,让他们回去,就足够了。他父亲这次绝对不是为了打仗,也绝对不是为了要他的命,也绝对不是考验他,但也是考验他,考验他够不够做一个独立行走江湖的领路人。他父亲虽然是个坏人,虽然是个扛着屠刀的人,但他父亲是个合格的君主,他不是。东山皋落氏距离晋国国都又二百里,他还有两万人马的队伍,那是一个中等诸侯的军事实力了,然而他什么也没有做,他也许永远也不明白当断不断反受其乱的道理。

他安全地回到晋国,一次,骊姬趁晋献公去狩猎,就谎称晋献公梦到了齐姜。这又是司马迁先生在胡说了,假如真是谎称,为什么要说是晋献公梦的呢?翻了脸对质的时候,该怎么办?骊姬真的又那么笨?

齐姜是申生的生母,骊姬就命申生去祭奠自己的母亲。申生是一个孝子,祭奠完毕,他就将祭祀用的酒肉送入宫中,供父亲享用。骊姬就在肉中下了毒,等晋公归来,她就将祭品献上,晋献公正准备食用她却装作关心的样子说:“虽然是太子送来的,为防万一,还是按规矩试一试才好。”于是就叫人,牵了条狗进来,狗吃了肉后,口吐白沫死去了。看到这,晋献公很愤怒,他说:“难道我的儿子真的要杀我吗?”这段记载也值得怀疑,第一,晋献公当时应该至少也有六十多岁了,还出去打猎?第二,晋献公不是傻瓜,骊姬也不是傻瓜,骊姬用不着这样做,风险太大、利润太小,也许左丘明或者司马迁先生才这样做。这件事很好调查的,事情败露了,十几年的辛苦白费不说,连命也搭上了。再说这样的事情,别说是防备心很强的晋献公,就是个普通人,也会调查清楚的。

为了使晋献公早废掉太子,骊姬又设下了一条蜜蜂计,一天晚上骊姬哭着说,太子对她图谋不轨,晋献公默默地听着,他将信将疑,骊姬又说:“不信了,你明天就躲到花园的假山后,看个究竟。”

第二天,骊姬早早就梳妆打扮,她在头上抹了很多蜂蜜,然后就派人,去请太子赏花,太子申生不知道是计,他来到花园后,远远的就看到骊姬头上好多蜜蜂,骊姬就喊他,快过来帮我,赶走蜜蜂,申生快步上前,挥动衣袖赶蜜蜂,却不料骊姬突然,把他紧紧抱住。老眼昏花的晋献公,在假山后看到这一幕,以为申生在调戏骊姬,勃然大怒。再加上骊姬披头散发,哭个不停,晋献公终于下了杀太子的决心。哈哈,这是鬼故事,骗小孩子呢,大家看看而已,我想问问女士们,头发上抹上蜜是什么感觉,还不难受死你,再说了,太子要有事来不了,那不白涂了,再说,蜜蜂有那么听话吗?再说你大喊,晋献公是聋子吗?他前几天还在打猎,今天就老眼昏花了?算了,不说了。

按照当时周朝的规定,人们祭祀用过的腊肉,用完后要送给老人尝尝。腊肉送到都城绛城里,骊姬放进了毒药,就端上来给晋献公吃。晋献公有疑心,就把太监和狗叫过来先吃,结果他们当场中毒死亡。既然有了撒毒的证据,晋献公立刻传令到太子驻地,逼太子自杀。

这不可能,晋献公是一国之君,就是个老农也要搞清楚的。

太子申生的幕僚听说后,赶紧跑来商议,劝太子找晋献公辩白。申生却不愿意。他说:“我爹没有骊姨娘,寝食都不踏实,我又不讨我爹喜欢,如果我爹把她下狱治罪,他身边就没有人了,那样太孤苦了。所以我不想找谁分辩。”幕僚说:“那您快逃吧。”申生说:“如果我逃走了,就是向天下之人彰示我爹的短处,我不愿意让咱们晋国被人笑话。”于是,太子申生自缢于新城。这也是讲故事呢,一个漏洞百出的故事,现实生活中不存在。

但是太子申生,确实死了,怎么死的呢?我也编个故事。

当时,随着晋献公的年龄越来越大,晋国的政局开始变得动荡起来,围绕继位的问题,朝中分成个三股势力,一股是以现在的太子申生,他这一派有很多武将支持,因为太子申生,经常外出打仗,他在军界有一定的基础,这算是他的靠山,当然朝中也有一部分大臣拥护他,但是,基本上都是暗地里支持,不敢明着站出来,假如敢站出来,晋献公是什么人,他们都知道。一股是以重耳和夷吾为主的,他们有野心,但资历不足,史书上没有记载他们有什么战功或者其他拿得出手的功劳,不过有他外公狐突做靠山,狐突在晋献公的朝中还是有一帮人的,有文臣也有武将,他们上位的可能性不大,所以努力也不够,但是他们可以搅局。最后一股是骊姬的儿子奚齐,这一股的最大优势是骊姬是当今的第一夫人,最大的弱势是奚齐太小,晋献公死的时候也就十四五岁,晋献公死的时候重耳四十六岁,太子申生比重耳大,至少四十七岁。

现在有个问题,晋献公死的时候多大年纪?应该在七十二三岁。不能再大了,也不能再小多少,也就是说,他快六十岁的时候,才有了奚齐。晋献公开始曾经有个贾夫人,说迟迟不生,所以也不能再小。

快五十岁的太子,继位应该是理所当然,这个晋献公假如没糊涂,大家都清楚,谁也不需要争的,然而太子有些等不得,因为多等一天,奚齐就多长大一天,多长大一天,他继位的危险性就多一分。晋献公是个疑心很重的人,这个他的儿子和大臣们都知道,太子很难找到下手的机会。太子申生是在曲沃自杀的,这只有一种可能性,就是他谋杀晋献公失败,被晋献公逼死的。那时候离晋献公死还有五年,晋献公完全清楚,他还没有老糊涂。被骊姬诬陷是假的,晋献公不是爱惜女儿的人,大家一定要清楚。也许是他借助了骊姬的力量,但他自己是不想把郡主之位交给申生了,为什么呢?因为父子两个有了矛盾,太子一定把他对晋献公的不满让晋献公知道了,两人矛盾的结果,就是晋献公不想再传位给太子,但太子经营二十多年了,羽翼已经丰满。那晋献公为什么不选重耳几个呢?他们一定被怀疑卷进了这次谋杀案。斗争的结果是晋献公胜了,骊姬也胜了,不过这都是暂时的。

公子重耳和夷吾,听到太子申生自杀的消息,于是不辞而别,连夜逃回自己的封地。

晋献公一定对两位公子重耳和夷吾起了疑心,他派兵去抓他们俩,其实抓来也不一定是要杀死他们,是为了搞清楚是不是参与了这场谋杀,但是迟了,两个人都跑了。晋献公就立奚齐为太子,接下来有四年半的时间,这对奚齐太少了,他还小,但是晋献公和骊姬没有把大臣和贵族们摆平。晋献公并没有把他的权力交到骊姬手里。权力是什么呢?就是信息,骊姬没有准确的信息,特别是大臣和贵族们的人事信息,所以失败了。比如,连太子申生的老师里克也没有被处理掉。就写到这里吧,再见。

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