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第45章 八元镜,七级玄术

房间里面,杨东伟已经在里面了。见王诩和张荀两个已经被赵伟带了来,待赵伟走后,校长杨东伟就对他们两个说:“你们来了,太好了,从今天开始,就由我教你们修炼最初期的玄术。”

王诩和张荀都没有说话,他们只是在听着校长说话,而且他们觉得自己也没有说话的份量,所以没有开口。

杨东伟见他们两个都没有说话,就指着一边的一个类似炕的床,对他们两个说:“你们两个现在都脱了鞋,坐到床上去,盘腿而坐。”

王诩和张荀听了校长的话,于是都脱了鞋,到了床上盘腿而坐起来。

而这个时候,校长也同样脱了鞋,到了床上盘腿坐在他们两个的对面。

当杨东伟也上了床盘腿坐好之后,就对王诩和张荀两个说:“现在我教你们初级的玄术的修炼。你们两个可要好好跟着学。”

王诩和张荀都点头表示听从。

下面,杨东伟就对他们两个说:“首先,你们要知道玄术是什么。我要告诉你们玄术是什么。玄术就是一种能力,这种能力可以幻化和复制出东西。幻化和复制出什么东西?”

杨东伟告诉他们俩:“凡是这个世界上有的东西,都能幻化和复制,而且,不但是这个世界上有的东西,这个世界上没有的东西,也能幻化和复制,但是………”

杨东伟正要往下说,但是看了看王诩和张荀两个的略有点疑惑的小眼神,就略停顿了一下,然后接着说:“但是,虽然可以复制和幻化,却不是那么容易就能复制和幻化的,也不是那么容易就能复制和幻化出来的。这需要能力,需要强大的能力。”

杨东伟说:“但是这种强大的能力怎么来得到呢?那就需要修炼了,只有通过修炼,才能获得这种能力,而我们就把修炼获得的复制和幻化东西的能力叫做玄术。”

“你们两个听明白了吗?”杨东伟问他俩。

张荀和王诩就回答:“听明白了。”

杨东伟说:“好,接下来,我就教你们修炼初级的玄术。”

接下来杨东伟就开始教王诩和张荀修炼初期玄术。

杨东伟让王诩和张荀两个自然的把眼睛闭上,只用耳朵听。

杨东伟告诉他俩,眼睛在某些时候,其实远不如耳朵好使,也远不如心境好使。

眼睛最大的用处就是看,而且是看真实的世界,一些不真实的世界,眼睛就看不到了。

而眼睛看不到,并不代表那些不真实的世界就不存在,所以从这就可以看出来,眼睛所看到的东西是有限的。

而耳朵呢,是用来听的,所以它的能力也是有限的,但是,在某些不需要用到眼睛的场合,用耳朵就更能够发挥作用,发挥听力的作用。

杨东伟告诉王诩和张荀:“现在,就是闭上眼睛,发挥耳朵作用的时候,我们要学会用耳朵去聆听,往往更能够捕捉到一些眼睛所捕捉不到的东西。”

杨东伟告诉他俩:“虽然耳朵的听力可以捕捉到一些更加灵敏的东西,但是它当然也是有局限性的,和眼睛一样,也是有局限性的,这种局限性就在于,耳朵不能像眼睛一样,可以看到东西,可以看到这个大千世界,千奇百态。”

杨东伟告诉他俩:“这也就是说,它们各有各的作用,它们分工明确,各有特点,也各有缺陷,但是又正好相辅相成,互相弥补。”

杨东伟说:“但是,还有一种东西发挥着另一种作用,是眼睛和耳朵所没有的作用,这种东西就是心境。心境可不是身体上的器官,而是一种由内心所营造的环境。”

杨东伟继续和他俩说:“记住,这种内心所营造的环境,是与外界的环境没有关系的,是不受外界环境干扰的,它是由你自己的内心所营造出来的,正如那句话说的,叫境随心转,一切环境,都由心所造,外界的任何环境,都是外因,是客观因素,那个我们是改变不了的,但是,我们可以改变我们自己的内心,我们主观的因素,我们自己可以把握,所以心境很重要,而我之所以要和你们两个说这么多,在修炼初级玄术之前说这么多,就是要特别突出心境两个字,这与我们修炼玄术有很大关系,我们在修炼玄术的时候,要注意心境的变化,不要受外界的任何干扰,哪怕天塌下来,也与我们无关,我们只一心修炼我们的。”

“你们两个听明白了吗?”

“听明白了。”他俩回答道。

接下来,杨东伟又告诉王诩和张荀,修炼玄术,一共有八个元境,分别为:初元境,低元境,中元镜,高元镜,小元镜,大元镜,无名元镜,无上元镜。

一共有这八元镜。

而要想修炼成一种玄术,必须要修炼圆满这八个元镜,才能成功的修炼成一种玄术。

而一种玄术指的是什么呢?

什么叫“一种玄术”?

举个最简单的例子,比如修炼如何幻化和复制出来苹果,当我们修炼成了这种能力,可以复制和幻化出来一个苹果的时候,就叫修炼成了一种玄术。

就是这个意思。

而我们要想能够复制和幻化出来一个苹果,就必须要修炼圆满以上所说的八个元镜。

当修炼圆满了这八个元镜,我们就可以幻化出苹果来了,也可以说复制出一个苹果来。

杨东伟又告诉王诩和张荀,玄术也分级,一共有七级,一级,二级,三级,四级,五级,六级,七级,这七级玄术。

而一级玄术也叫初级玄术。初级玄术只能够幻化和复制出来一些比较简单的东西,比如一些简单的水果,苹果,香蕉,梨,西瓜等等。

以及一些简单的蔬菜,比如白菜,萝卜,青椒,黄瓜等等。还有一些简单的植物,花草之类的。

一些体积小,而构造又简单的东西,都属于一级玄术。

二级玄术就比一级玄术复杂一点了。什么东西是二级玄术能够幻化和复制出来的呢?

凡是一些小昆虫类,和一些小动物类的,都属于二级玄术的范畴。比如蚊子,苍蝇,蚱蜢,蝴蝶,蜘蛛,水里的鱼,虾,地上跑的小麻雀,小松鼠,小兔子等等。都是二级玄术。

三级玄术又复杂的多,而且庞大的多,比如汽车,房子,船只,树木,河流,属于三级玄术。

四级玄术更复杂,更庞大,要在三级玄术复杂程度之上,如高楼大厦,城市街道,大江大河,飞机,火车,山丘,田野等。

五级玄术更加复杂,更加飘渺,更加难以复制和幻化,如雷,电,云,雾,雨,雪,阴,晴,圆,缺,而且还有一个更加重要的对象,就是勤奋,勤奋在五级玄术里也可以幻化和复制出来。勤奋复制出来可以适用于人,让人变得勤奋,而不懒惰。

不过,一般人想要修炼到五级玄术,那是很不容易的一件事情,可以说是非常之难,难于登天。如果是没有绝对天赋异禀的人,是修不到五级玄术的,四级玄术也就是他们的巅峰了。

而六级玄术可以复制和幻化出哪些东西呢?

六级玄术能复制和幻化出来的就是《有生命体玄学》理论书中的东西。一些世界上没有的物种,六级玄术可以复制和幻化出来一些。

因为当初天地初开,女娲创造万物的时候,虽然种类极多,堪称万物,但是还是有一些物种是没有的。

哪些物种是没有的?

现今世界,不存在的物种都是没有的。

而这些物种也是当初女娲没有创造的。

但是,女娲用泥捏造出来的第一个人洪禹,是极其聪明的。

他就可以在女娲所创造的万物之外,再进行一些物种的创造,他有这个能力。

但是因为洪禹这个人生性比较自卑,尽管他可以在女娲所创造的范围之外再进行一些拓展性的创造。

但是当他真正创造出来的时候,左看右看,前看后看,总是不满意,就总是觉得自己的创造哪里有不对的地方,看着极其不顺眼,因此,明明创造很有新意的东西,又总是被他立即毁掉,所以也就没有一样存世的。

这也就体现出了他的自卑的一面。

但是,洪禹临死之前,并没有把自己的创造一块带走,而是留给了他的接班人。

就这么着,接班人一代一代的就给流传了下来,也就做了一个汇总,编成了一部《有生命体玄学》。

而最后一级,七级玄术,可以复制和幻化的东西就很有限了。

那么什么是七级玄术能复制和幻化的呢?

这是极其有限的,可以说是屈指可数,无外乎也就是——天地星辰,轮回转世,这么几样东西了。

杨东伟跟王诩和张荀三人一起盘腿而坐,三人都闭目养神,把视觉收起,把听觉流放,三人就感觉,世界完全不存在,存在的只有三颗扑通扑通跳动的心,和三种心境。

那种感觉太好了,太和谐,完全不是一个生活在犬马声色灯红酒绿中人可以体会到的。

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