两女不知道发生了什么，顺着褒兴的眼神望去，发现赵合材掉下的手帕，在空中随风起舞，时而上扬，时而下跌。
突然褒兴冲过去，追逐那手帕去了，并喊她俩跟上，两人互相白了一眼，跟了上去。
直到手帕飘至无风处时才缓缓落地，褒兴捡起后，开心不已，见到跟上来的俩人，立即上前给每人一个拥抱，并连声感谢。
两女被抱也不恼，只是有些莫名其妙，随问其原因。
褒兴说：“两日后的这个时间，你们两还在这里，我就告诉你们”，说完就兴奋的回驻地了，半路上回过头来说：“赵合材，你的手帕借我一用”。
赵合材看了看王昭华后大声喊：“兴哥哥，你这么喜欢的话，我就送你了”。
王昭华看她嘚瑟的神情立即摆出架势准备跟她干一架。
赵合材看了她一眼说：“你忘了院规了，你想永远离开内院了，那你打我吧，我绝对不会还手的”，说完后还得意的左右扭了几下头。
王昭华做了个深呼吸，就离开了。
王昭华来到褒兴的驻地喊话，里面无人应答，敲打结界也无人应答，索性去找班恬姐姐去了，原来班恬的身兼三职，一是执法堂的执事，二是“悬壶”堂的带教师姐，偶尔会给她们方技帮组的人教习一些药理。
第三才是她的正职，小说帮组的弟子，她熟读历史，知识渊博，王昭华很喜欢她，所以现在心里憋的难受，就去找她倾诉了。
班恬听她讲完她和褒兴的青梅竹马，又听完赵氏姐妹对褒兴的围攻后哈哈大笑，说：“你的兴哥哥优秀吗”？
“优秀”。
“你希望她更优秀吗”？
“希望”。
“你希望他被万众敬仰吗”？
“希望”。
“你希望他没有女人喜欢吗”？
“希……，不希望，希……”。
“哈哈哈”。
“笑什么呀，那我到底应该希望还是不希望呀”。
班恬说：“越优秀的男人越会有更多的女人喜欢的，你要正视这个理”。
“那我该怎么办”？
“争取让他喜欢你呀？你觉得他喜欢你吗”？
“这……，好像……喜欢吧，不然他也不会对我那么好”。
“他对你的好是爱情，还是兄妹之情”？
“这……，有区别吗”？
“自己感悟吧，他喜欢什么样的女生呀”？
“这……”，王昭华看了看自己的胸，说：“胸大的吧”。
班恬说：“肤浅”！
“那……武功高强的”？
班恬说：“你自己问他去吧，但我要叮咛你几句话：
一、做最好的自己，自然会有人喜欢你；
二、寻找机会，没有机会也要创造机会，让他看到你优秀的一面；
三、给他关怀、给他爱，男人都是小孩子，多少母爱都不够的”。
说罢就起身回驻地了，边走边说：“小说中又可以增加一段爱情故事了”。
王昭华似懂非懂的默念着班恬教给她的三句话也回驻地去了。
一日后，墨迹带领大家去了农家帮组，让大家观察农耕事宜，此时正是收获季节，山坳中的金灿灿的稻谷连成片，山坡上各色水果沉甸甸，看的大家眼馋。
墨迹说：“近一个月，咱们的课程改在此处，大家认真看农事”。
张放非常不开心的说：“先生，我们是来学习墨学的，又不是学农家，你为何带我等至此”。
墨迹说：“民以食为天，天下人十八九均从农事，我等若不懂农事，怎懂民间疾苦，不懂民间疾苦怎能立大志，志不强者智不达”！
另外一人接话辩驳说：“儒家、兵家均可不懂农事，但依旧可以立大志，成大业”。
张放随声附和。
墨迹哈哈一笑说：“然也，如果朝廷不为民，这样的儒家、兵家亦可立大志，成大业，但如果朝廷为民，岂有不懂乎。
再说，兵家并不是尔等所理解的，兵家更需要识得农事，不仅农事，亦要识得天文、地理等，否则只能是一个莽夫”。
众人不再辩驳，但张放与那人私下里依然不喜此等做法，暗自商量要退出墨家帮组，褒兴听见后也不觉得突然，因为儒老有言在先，任何人都可以换一次帮组，况且这种官宦人家的公子哥像王莽一样学习儒学，奔前程是最佳选择。
随后墨迹带领大家在农田中穿梭，认识各种农作物，并讲解各种农作物的生长周期，以及认识各种农事工具。
期间讲了一个墨子和鲁班的故事：话说墨子曾经潜心于飞天实验的研究，用了三年时间，造成了一个“木鸢”，在天上飞一天才落下来，墨子的弟子对此赞叹不已。
不过墨子搞发明的主要动力是给民人做事，看到这个“木鸢”虽好玩却实际作用不大，就放弃了这方面的钻研，改行去研制运输的工具了。
这事被鲁班知道了，这个鲁班对墨子一项是不服的，总想着要超过墨子，经过他的潜心研究，他用竹木造了一个“鹊”，在天上飞了三天都没有落下来，于是鲁班到处炫耀，认为自己超过了墨子。
一日，找到墨子去炫耀他的“鹊”。
墨子说：“你做的鹊，不如匠人做的车轴上的销子，一会儿削成一块三寸的木头，可以担当五十石重的粮食。
所以，平常所做的事，有利于人，可谓作精巧；不利于人，就叫作拙劣了”。
鲁班心里不服气，心想都是“巧匠”，凭什么你比我名气大，弟子比我多？好不容易我做个东西在天上飞的时间超过了你，还要被你批评“不利于人”。
没过多久，鲁班的老婆和孩子趁着鲁班不在，就偷偷的驾驭他制造的“鹊”飞上了天，而后就再也没有回来。
鲁班心里极度忧伤与愤怒，所以做他的门人都要受到诅咒，因此他的《鲁班书》也被称为《缺一门》，就是要付出鳏、寡、孤、独、残其中之一的代价。
而且他还把怨气都撒在墨子身上，明知墨子是宋国的大夫，而鼓动楚王功宋，楚王被墨子制止后，又鼓动楚王杀害墨子，但亦未得逞。
他就一直憋着这股气，后来事事都要和墨子争个高下。
不得不说，故事很精彩，但大家有很多疑问：“墨子是如何制止楚王的呀”。
墨迹说：“以后讲墨子兵法的时候再讲”。
有人问：“三寸的木头如何担当五十石的粮食呀”？
“后面几个月下认真听，会讲到的”。
有人问：“墨子说了飞上天是‘不利于人’的事情，你为什么还要以此为题考我们呀”？
“我觉得飞天并不是不利于人，只是不利于常人，如果要攻城略地的话，结合你们的武功修为，飞入城中岂不是有利于人”？
又有人说：“攻城略地是兵家之事，我们都是要成为侠客的，又不带兵打仗”。
“侠，有大侠有小侠，小侠锄强扶弱，伸张正义；大侠，如墨子平生帮助弱国防御低于强国，制止强国攻击弱国，避免生灵涂炭，这才是侠之大者，尔等是要做大侠还是小侠呀”？
众人稀稀拉拉的说：“大侠”。
褒兴说：“大小侠都做”。
墨迹哈哈大笑说：“好一个大小侠都做，想要称为‘侠’，自己须先成为强者，所谓强者并不是武功高强，而是以民人之事为己任，任何事都能迎刃而解，你们想成为强者吗”？
众人斗志昂扬的齐声说：“想”。
墨迹说：“声音太小了，你们想成为什么”？
众人从丹田发力，齐声喊道：“想成为强者，成为侠者”。
至此，褒兴算是真正的立志要称为一名侠者，并且领略了“侠”字的真正含义。
墨迹点点头，右手一指他们驻地的山峰说：“谁知道那座山有多高，就以我们脚下的地为地平”。
众人一下子傻掉了，表示不知，且有人说只有神仙才能知道。
但有一个人除外，此人姓高名阔，他说了句稍等，而后环顾四周，略作思考，就去田里找了两根稻谷的秸秆。
一根短的笔直的插在地上，另外一根长的一头斜搭在这跟秸秆的顶端，一头不断的校准位置，最后也斜插在地上，而后他分别用手量了一下两根秸秆的长度以及插在地上形成的两个眼的距离。
完成后又找到两根一模一样的秸秆，在稍远的地方以同样的方式插在地上，并用手量了一下前后的距离，最终掐指一算，说：“那座山高四十九丈半”。
众人吃惊之时，申屠圣哈哈一笑指着他说：“高阔，你欺我们呢吧”。
高阔非常自信的的挺直身板，也不作答，而是看向墨迹。
墨迹说：“他并非欺人，反而他的做法很好”。
见众人纷纷议论，他转头问高阔：“你是如何得知此方法的”？
高阔说：“藏书阁呀，那里面简直就是一座宝库”。
墨迹高兴的说：“哦，那你给大家讲讲，你是如何知道这山的高度，以及用了藏书阁中的那卷书籍”。
