神为人身“三宝”之一，《丹道书中义》将其分为先天与后天，先天之神又称“元神”。元，有本无、根本、原始之义。元神是指与生俱来的禀受于先天的神气，与出生后由外景事物为心所任为心所影而逐渐产生的后天识神，与元神有着本质的区别。正如古人所说：“失神者，有元神焉，有欲神焉。无神者，乃先天以来点灵光也;欲神者，乃后人所染气禀之性也。”《青华秘文》中也有提到：“元神者，无思无虑，自然虚灵也;识神者，有思有虑，灵而不虚也。”沐逢春灵识扫过孩童脑海，观其神海，发觉其“先天之神”虽潺弱暗淡，但胜在质量强绝，竟远超常人数倍，彰显强悍，由衷感叹上苍的偏爱。而其后天元神萎靡不兴，黯然无光，此乃失神之兆，非人力可更，就连沐逢春也是束手无策。无从决策的沐逢春轻叹一声，一名上好之资就此夭折，不免有些遗憾，如今之事已非人力所及，个中缘由须看造化。最终沐逢春断定：“若获天眷，还有一丝希望，若无意外，此子与‘活死人’无异。”听闻此言，在场之人无一不为这孩童感到惋惜，直到文师院中某一长老越众而出，问及孩子如何处置的问题。男童虽被沐逢春断定为活死人，但不代表就是死人，仍然是需要他人喂食与照顾的。依榆林自拟行侠仗义的正道做派，断然是不可能将孩童弃尸荒野、自生自灭的。自古便有男女有别的说法，文师院乃是女修院系，虽肩负治病救人之荣德，但终不可长久留一男童于院中，不成体统不说，亦是极不方便的。
沐逢春倒是不以为意，也体现出院主的果断，心中早有打算，当众说道：“既是兮将院弟子结下深缘，不如就交给兮将院的‘杜老头’照看吧。”
说完沐逢春看向战战兢兢、不知所措的蔡信，对其继续说道：“回去告诉杜老头，虽然这名小友早折，可莫要再于你兮将院中夭折，让全天下人看我们榆林的笑话！”
话语中似是警告又略带些讽刺的意味，听的蔡信是不敢抬头，而且此时又在文师院之中，便将头埋的更低了些。知晓沐院长意有所指以及二人之间的渊源，也不敢多话，忙点头称“是，弟子晓得。”额头已是冷汗直流，心中“咯噔”一下，糟糕，闯祸了！
直到沐逢春离去，文师院众人也都散开了去，红缨对着蔡信吐了吐舌头，做了一个大大的鬼脸，留下蔡信在这济世堂中独自凌乱。“是福不是祸，是祸躲不过，愿祖师保佑这孩子能够早日醒来，保佑我蔡信免受师傅的皮肉之苦吧……”蔡信胡乱的向着祖师像方向鞠了一躬，抱起床前的孩童回到了兮将院中。
生活趋于平静，时间也匆匆走过，不曾回头。日出东方，天色渐明，紫色朝华洒向万里人间。一声鸡鸣，机灵的小弟子敲响了晨钟，响彻榆林。各分支别院之中，偶有晨读之声、破拳响空之声、刀剑钉鸣之声，一如往日，声声悦耳。榆林兮将院中传出一阵男人阳刚有力的斥责声：“你这个孽徒，不思进取，整天只知道贪玩耍乐，没事还给我找一些烂摊子，看我今天不打死你！”显然这个声音的主人正是兮将院首座杜淳奉，此时正在气头上的杜淳奉，非常的愤怒，正在追打着他的八弟子蔡信。不时又从屋中传出桌椅碰撞声、蔡信的求饶声以及其他弟子的求情声。
“哎呀呀，师傅别打了！徒儿知错了，当然这事也不能全怪徒儿啊！”蔡信一边与自己的师傅分辩着，一边不停的躲避着师傅的追打，杜淳奉一听，顿时双眼瞪如牛铃。“这么说还怪为师不成！”其他几名弟子趁机赶忙拖住师傅，一长相憨厚略显肥胖的弟子吃力地抱住杜淳奉的熊腰，给蔡信使了个眼色，替蔡信开脱到：“师傅您老人家息怒，老八不是这个意思。他都知道错了，您就大人有大量，先饶了他吧！”
杜淳奉手中拿着藤条，就这么被几名弟子给拖在屋中，蔡信顺势一溜烟的逃出，伏在房门后看着杜淳奉的脸色。“宋河我知道你们几个之间兄弟情谊深厚，你的事我待会再跟你算账，你们几个若是及得上‘飞羽’一半，为师就算是死都能含笑九泉了！”听闻此言，宋河及其他几名弟子的脸也苦了下来，更加用力地抱住了杜淳奉。眼看杜淳奉就要发飙，一光头大汉闪身挡在他的身前，这大汉虎背熊腰一身的腱子肉，个头比粗壮的杜淳奉还要高一个脑袋，眼窝内陷，眼眶上挂着一对斗鸡眼，配上光溜溜的大秃瓢，模样竟说不出的诙谐。按别院弟子私下调笑的说辞就是“一颗大好头颅就这样被糟蹋了……”而此人便是杜淳奉的六弟子吴大勇。
挡在杜淳奉身前的吴大勇躬身抱拳，对着自己的师傅瓮声瓮气的说道：“师傅您老人家常教导我们出门在外锄强扶弱、行侠仗义，万万不能堕了我们兮将院的名声。请原谅弟子说话莽撞，可师弟所做之事并无过错，不但无过，反而大大地给您争光了才对，师傅您又何必动气惩罚于师弟呢？”吴大勇心直口快，将心中的疑问说了出来，其他弟子也静静地看着师傅的反应。
蔡信像是知道些什么，朝着吴大勇挤眉弄眼地摇了摇头，然后低着头又走了回来，神情有些不知所措，耷拉着脑袋但眼神却异常执着的对杜淳奉说道：“千错万错，都是弟子的错，属实是弟子让您老难堪了，恳请师傅责罚！”这次倒换做其他人大吃一惊，搞不明白这是什么套路。
杜淳奉放下手中的藤条，重重地叹息了一声，示意弟子松开他，也不做声，径直地走了出去，看背影竟隐隐有些萧瑟………
