“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，裴多菲先生的这首名诗，为国人、为世人朗朗上口，可真有多少人能明白什么是真正的自由，又有几人能真正地抵达自由的彼岸呢？
在完美人生的三个自由中，人身（财务）自由最容易达到；思想自由较难实现，尚可借助智者的帮助；而灵魂自由则是难上加难，那完全是个人心灵的修养，无法假借任何他人，也无法欺瞒自己。灵魂接近自由者即可称圣人，逼近者为菩萨，大彻大悟灵魂大自由者即为佛。
灵魂自由者，无人相，无我相，无众生相，无寿者相，心灵犹如满月，洁净明彻，圆满无瑕。对他人，对众生，对社会，没有一毫的分别心，没有一丝的阴霾，没有一点的烦恼，没有一点的偏好，也没有一点的欲望。人到无求品自高，言行一致，不做作，不矫情，不焦虑，不羞涩，不傲慢，不抵触，不诱惑……举手投足，自然而然，行云流水，三千威仪，八万细行，随心所欲而不逾矩。
得灵魂大自在者再无苦恼，其心灵深悟于“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，其行为深得“众生平等，无有高下”之三昧，无分别心即无烦恼，如水遇万物，不会因盛入夜光杯而留恋，不会因流入泥洼而焦虑，不以物喜，不以己悲，滋润万物，融合万事，自然而然，相和相谐。或如空气，无形无相，随遇而安，随境自适，不会因为他人排斥而离去，也不会因为自己喜好而亲近。
人之所以焦虑是因为有所欲求，人之所以烦恼是因为有分别心。满足了欲求则会欢喜，不能得偿所愿则会苦恼；苦苦追求了太长时间，一朝得手，心里狂喜，苦苦思恋了太长时间，擦肩反目，心则大悲。殊不知欢喜的另一面是烦恼，幸福的另一面是悲凉，疼爱的另一面是苦别，成功的另一面是失败，辉煌的另一面是寂寥，青春的另一面是衰老，生命的另一面是死亡。狂喜者往往大悲，极致辉煌者必有着常人难以体会的压抑和孤独。
这是人道，也是商道，还是天道，更是佛道。人人皆在其中，事事皆是如此，不可能只要阳光而不要阴影，只要春天而不要冬天，只要高山之巅的众人仰慕而不要高处不胜寒。企业领袖何尝不是如此呢？商业大师何尝不是如此呢？最近读了任正非先生的《我的父亲母亲》一文，在深深被打动的同时，也更深地体悟了这个道理。
任正非是笔者最为敬重的企业领袖之一，虽然没有见过面，但读他的几篇文章，均言为心声，沁透了智慧和真爱，犹如与一位智慧长者对坐而谈。《华为的冬天》展现了超群的战略智慧；《给华为忧郁员工的一封信》充满了博爱和关怀；而《我的父亲母亲》则是赤子之心泣血而成，读来不容世人不动情，相信很多人都会有类似的苦楚和遗憾。然而，因深情而动人，因深情而伤心，也因深情纠结而灵魂难得自由。
“这是我一生中最大的憾事。”任正非这样写道，“如果8日上午我真给母亲打了电话，拖延她一两分钟出门，也许她就躲过了这场灾难……”
“20世纪末最后一天，我总算良心发现，在公务结束之后，买了一张从北京去昆明的机票，去看看妈妈。买好机票后，我没有给她电话，我知道一打电话她一下午都会忙碌，不管多晚到达，都会给我做一些我小时候喜欢吃的东西。直到飞机起飞，我才告诉她，让她不要告诉别人，不要车来接，我自己坐出租车回家，目的就是好好陪陪她。这次我还与母亲约好，今年春节我不工作，哪儿也不去，与几个弟妹陪她到海南过春节，好好聊一聊，痛痛快快聊一聊。以前，我节假日多为出国，因中国过节，外国这时不过节，正好多一些时间工作，这次我是彻底想明白了，要陪陪妈妈。我这一生还没有好好陪过她。没想到终成泡影。
“8号那天，接到电话，说我母亲上午10时左右，从菜市场出来，提着两小包菜，被汽车撞成重伤……我真后悔没有在伊朗给母亲一个电话……这是我一生中最大的憾事。由于时差，我只能在中国时间8日上午一早打，告诉她这个喜讯。如果我真打了，拖延她一两分钟出门，也许妈妈就躲过了这场灾难。这种悔恨的心情，真是难以形容……”
任正非先生在文中记述了父亲母亲饱经沧桑的人生，对他们深深的爱以及歉疚，他写道：“回顾我自己已走过的历史，扪心自问，我一生无愧于祖国，无愧于人民，无愧于事业与员工，无愧于朋友，唯一有愧的是对不起父母，没条件时没有照顾他们，有条件时也没有照顾他们。”
“爸爸妈妈，千声万声呼唤您们，千声万声唤不回……”他的这句话相信拨动了很多人的心弦，他的这个遗憾也是很多成功人士难解的心结——“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
任正非如今已经是公认的中国最成功、最值得尊敬的企业领袖之一，财务早已自由，能够带领华为跻身全球通信设备业前三强，甚至是世界专利技术年度第一的跨国公司，必然是破解了重重思维难题，智慧通达，已趋于自由。然而，其心里仍有父亲母亲的“千千结”，可见灵魂自由是难以达成的终极挑战。
人的灵魂需要精神家园，在其中心灵自然放松，得以休憩乃至安眠。人在社会上生存竞争，竞争越激烈，心灵越紧张压抑，时间久了就会郁闷，乃至抑郁。因为人的身体可以躺在床上休息，但是紧张的精神躺在床上也难以安详。
心灵的休憩只有在“精神家园”之中，即它是你心灵可以安详睡眠的巢。这个心之巢可以是朋友，可以是爱人，可以是师长，可以是亲人，而最可信赖最可宝贵的是父母——他们对你是最没有保留地疼爱和关心，而他们对你唯一的所求往往只是你的平安和健康。
可人为事业奋斗，特别是在背水一战的时候，往往会忽略了精神家园，尤其是父亲母亲——正因为他们无所求，才容易被淡忘。而往往人在失去的时候，才知道在这个世上有人可以毫无保留地疼爱自己——是一份多么难得的幸福——你知道，在这个世界上，总有一扇门为你敞开，总有一盏灯为你点亮，总有一餐你最喜爱的饭菜为你盛上，你的心灵就不会无家可归。
然而，精神的幸福在此，灵魂的悲痛也在此。父母总会老的，他们总会逝去，生老病死没有谁能够逆天而行，如果灵魂只是寄托于父母，父母逝去，那么精神家园也将随之而去，你的灵魂不得不再次孤独地流浪。
灵魂自由的人不会将他的心灵寄托于某个人、某个物，因为是物都会成住坏空，是人都会生老病死。真正聪明的人会将心灵寄托在无形无相的信仰之中，因为它无形无相，就在自己的心中，不会老，不会死，谁也偷不走，谁也抢不去，只要信仰不倒，这个人就不会崩溃，就不会抑郁。
世界上的信仰有很多种，最为神奇的是佛教。佛学最博大精深，浩如烟海，同时也最直指人心，了无痕迹——“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”。
此意何解？人的灵魂信仰天地不断扩大，广大，博大，浩大……最终与整个宇宙的精神合而为一，个人的精神小宇宙与宇宙的大精神融而为一，不分彼此，是人即可得灵魂大自由。
