上篇我们谈到了罗汉法、菩萨法与护法善神之异同，本篇想讲一讲这三类法与企业家的相生相克关系。
“无他而无我法”与企业家精神是相克相冲的，一个人创办企业，如果绝对自私，只吃独食，视他人如无物，只能自我不断膨胀，是不可能聚众人之力，更遑论汇天下之财富与智慧。即使创业之初偶然成功，也必难持久，如不翻然悔悟，很快会众叛亲离，成为孤家寡人。
“无我而无他法”的菩萨道则与企业家精神是主体相生的。一个企业越做越大，企业领袖必须要把越来越多的客户、同事、合作伙伴等放到心里，自心中“我”占的比例自然越来越少；在强大的竞争压力下，企业的生存和发展成为头等大事，身不由己的倒逼机制一旦形成，考虑自我的时间难免越来越少——除非企业建立了核心竞争优势，形成了别人很难挑战的垄断性壁垒。
因而，在企业发展壮大的过程中，那些负责任的企业家，其思想行为都会自觉不自觉地渗透进“菩萨”的色彩，即使他本人并没有意识到，甚至可能没有听说过“菩萨”一词。
“具有菩萨色彩”与“修菩萨道”和“菩萨”是三种差别很大的境界。虽有一脉相承的关系，却是修炼大我的不同阶段。
“具有菩萨色彩”者在滚滚红尘之中，已有“利他”之心，在行“利他”之事，能与他人换位思考，善与他人赢得理性共赢，虽然可能大多是被现实压力逼迫而来，然皆可称为有菩萨色彩，由此便开始和菩萨有“缘”了。
“修菩萨道”者是主动自觉地追求“自利利他”，以布施、爱语、利行、同事等“四摄法”，利家人、利同事、利客户、利国家、利社会……逐渐将越来越多的人装到自心之中，将心量越撑越大，将心中“小我”越挤越小，最后达到无欲无我，成就灵魂上的圆融完美。主动“修菩萨道”者对万千人企业的巨大担当，不会视为苦累，而是将之视为磨炼、成就自己的道场——这是成为菩萨的“因”。
如果说“具有菩萨色彩”是懵懵懂懂的开始，是缘，那么“修菩萨道”已是目标明确地走在路上，是因，是种下了菩萨的种子，那么“菩萨”就是已经开花结果，已经通过修证，由无我而无他，已无人我分别之心，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，抵达了精神圆融无碍的解脱彼岸。
菩萨已是一种非常高的生命境界，仅次于佛，是佛的“法身王子”，个人的精神灵魂已经与佛的法身（也可以理解为客观存在、宇宙精神）同体，与每个生灵的精神相联系，可以一念之间知道所有人所思所想，知道这个人前世今生的因果，自然而然能够应机而度人。
在滚滚红尘中修“菩萨道”有一个极难之处，就是“修菩萨道”的要义是无我而利他，为了利他不惜牺牲自己的一切，这其中有个著名“割肉饲鹰”的故事。
释迦牟尼佛过去世行菩萨道时，遇见一只饥饿的秃鹰，正追捕一只鸽子，鸽子入其怀中避难，秃鹰恼怒地对菩萨说：“你救鸽子，难道让我饿死吗？你要赔偿和鸽子一样重的肉给我吃。”菩萨见此便割下自己的肉，直到身上的肉快要割尽，重量还不能相等于鸽子，最后菩萨纵身跳上了秤盘。
秃鹰这时对菩萨道：“现在你后悔了吧？”菩萨回答说：“我无一念悔恨之意。如果此话是真的，那么，当令我身上肌肉，生长复原。”誓愿刚毕，身上肌肉立刻恢复了原状。秃鹰也马上恢复了天帝之身，在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹，原来这只秃鹰是天帝变化来考验菩萨的。
“菩萨”式的大我精神是企业做大的精神源头。然而，滚滚红尘之中，企业家也不能随意“割肉饲鹰”，如对竞争者恶意攻击，对于邪恶势力的无理要求，无原则地退让，则员工很容易沮丧，企业很容易就解体。这就需要企业家在修菩萨道的同时，要与修“平等法”的护法善神一起来修炼。
护法善神者，是“因果报应、丝毫不爽”之天道的守护者，也是“菩萨道”修行者的守护者，有善则扬，见恶则惩，公正平等，手段霹雳。
《亮剑》中的李云龙就是类似这样的“护法善神”。李云龙性格火暴，爱憎分明，敢做敢当，雷厉风行，甚至杀人如麻。虽为粗鲁军人，但他有一个贯穿始终的原则，那就是公平正义——杀人偿命，欠债还钱，在他看来天经地义，对良善者予以保护，对于邪恶势力毫不留情。
这在他对第一个老婆秀芹身上表现得淋漓尽致。秀芹非他不嫁，李云龙虽喜欢她却多般推托，他觉得战争时期，自己有老婆，而部下们都没有，对他们不公平；后来政委赵刚批评他，说他有资格，别人不能攀比，否则对秀芹不公平，他才同意；结婚当日，日军偷袭，重创其部，抢走秀芹，他决意动用一切力量报复，攻打平安县城；在攻打城门的关键时刻，敌寇用秀芹威胁，在牺牲自己一个老婆和牺牲更多的战友之间，李云龙毅然决定开炮。
为公正不结婚；为公正雷霆报复；为公正牺牲新婚妻子；也为公正身受重伤，生死一线。这就是典型的护法善神的平等法。
笔者以为，一个备受尊重的成功企业的真正基业长青之本在于“菩萨利他法”与“护法善神平等法”的有机结合。这个结合可以是两者结合在一人身上，即企业领袖内心是菩萨心肠，但对外处世是平等法的霹雳手段；也可以是两个人的结合，一个是菩萨心肠，是慈爱的凝聚力之源，犹如《亮剑》里的政委赵刚，另一个是公正严明的金刚护法，是正义的战斗力之本，犹如李云龙。两者相辅相成，各有偏重，遂成为无敌组合。
诚然，像菩萨一样的企业家，毕竟不是菩萨，然而可以借鉴菩萨精神，把“自利利他、理性共赢”作为修菩萨道的起点，把“公平正义、同一标准”作为修平等法的起点，内修菩萨心肠，外施霹雳手段，方不负一个商业严酷竞争时代的宝贵修炼机遇。
