在我接触的伴侣辅导中，总能见到类似电影中这对夫妻的情况。虽然他们吵的是同一个话题，但是妻子会说大象是个长鼻子、小眼睛、大耳朵的家伙，丈夫会说大象就是巨型猪屁股……每个人都能拿出最完美的论点和论据，谁都不能说服谁，谁都不肯放下自己的看法，走到对方身边看一看。
不仅如此，他们寻求心理咨询帮助，往往不是来学习怎么沟通，解决沟通中出现的问题，增进相互的交流和了解，他们根本就没有意识到自己的沟通有问题。他们是来找咨询师评理，找咨询师支持他们各自的看法，他们还是来找咨询师出主意，怎么能更好地控制对方、说服对方认同自己，他们不肯走出以自己为中心的世界。
如果不能走出自己的世界，就像我陷在自己的烦躁情绪里看什么都烦一样，并不是有哪些事物真的让人烦。因为我内心的世界是一个烦躁的世界，我“心的眼睛”带上了烦躁的“有色眼镜”，就像《绿野仙踪》里的多萝西，到奥芝国后带上了绿色的眼镜，她看到的奥芝国的一切都是绿色的，而我看到的一切都是烦躁。或者说，烦躁是符合我内心想象的，我所关注的是现实中令人烦躁的元素，那些令人愉快和舒适的元素并不是不存在，而是被我忽略了——视而不见。
假如此时，我的伴侣来跟我说话，无论他说些什么，我都会觉得这个家伙真烦人，我自己的事还没照顾好呢，哪有工夫来管你？我会急躁地把他打发掉，语气让对方很不舒服；然后他也会对我不客气；我感到委屈回击他，迫使他说出一些不太理智的话：我再抓住把柄，理直气壮地向旁人诉说他是多么多么烦人和不讲道理，又如此这般——例举出真实罪状若干，足以证明就是他不好，他的话语是多么的尖刻、伤人、没道理，是他使我烦躁、受伤害；然后这个家伙就会陷入又冤屈又愤怒的内心世界，我们谁也无法走进谁。
意想不到的是，在我的控诉和别人的同情中，我可能产生了一种新感觉，那就是我由内心烦躁所带来的紧张感，通过控诉的方式得到了一部分宣泄，从一定程度上获得了缓解。这在心理治疗上就叫获益。除了宣泄情绪还有一个更大的获益，就是我帮自己找到了一个新的原因可以解释我的烦躁，这个罪魁祸首从我自己的无能变成了另外一个人，我一下子轻松了，没有压力了，我只要攻击他就好了。我感觉自己强壮起来，浑身有使不完的劲——此刻，我变成了一个武装到牙齿的小战士。
这个和人打一架的办法一旦好使，我就会不断地使用它，我甚至会找碴打架。我的心里慢慢会形成一种“紧张一冲突～控诉一缓解”的交往模式，这个模式会帮我处理一定的烦躁感。当然它也会带来麻烦，我的不恰当的使用，会使我与爱人间的亲密关系乃至人际关系遭到破坏。因为对对方而言，他将会一再重复“冤屈一愤怒”的模式。
如果我不能首先认识到自己的问题，再与对方进行很好的沟通和交流，仅仅是相互指责和埋怨，我们内心的门从此会对对方关闭。我们会由于其他原因继续生活下去，但我们会像那对夫妻一样谁也不能理解谁，这就形成心理意义上的死亡关系。
像这种两个世界的不一致，不仅存在于人际交往的关系中，在我们一个人的时候也会发生，令我们困惑和矛盾。
有一个患神经性贪食症的女孩，在现实世界中，她是一个有职业、有父母亲人、有朋友的普通女性。从小到大，虽不是一帆风顺，也没有重大挫折，她的学习成绩不好不坏，考的学校中等水平，找的工作也稳定踏实。她虽然也有朋友，但人际关系不密切，下班就回家，属于不会惹事的那种人。除了比较贪吃、体重超标、为减肥苦恼外，找不出她有什么不良嗜好。
但是说起她的吃，还是让她挺担心的。她和周围人不一样，从很小的时候起，就对食物有一种狂热的向往。那时候除了正常吃饭，其他可吃的东西并不多，所以她对食物的珍惜一直是小朋友们的榜样。到了食物充足的现在，她那种狂热依然未减当年，对见到的食物从不放过，无论是自己买的还是别人给的．甚至有时候偷吃同事的……她想过很多办法来控制自己，制订计划、用针扎自己的手、往嘴唇上涂黄连……但总是不能成功，她的身体会毫不留情地背叛她，无论她是饿了还是刚吃饱。最初，她只是在焦虑无助的时刻才吃，后来逐渐发展到一想到食物就要行动。她对工作和与人交往没什么兴趣，唯一感兴趣的就是逛超市的食品区，花花绿绿的包装上诱人的图片和想象中迷人的味道、令人兴奋的口感……特别是甜食，永远能让她的唾液源源涌出。也只有在这种时刻，她才能意识到工作对她的重要，她才会每每下决心努力工作，挣更多的钱，她的钱包似乎永远负担不了她的食欲。
她现在最担心的是没有男孩会喜欢她蠢笨的身体和无法节制的吃。吃是人的第一需要，我们都爱吃，但如此狂热地吃又是怎么回事呢？
在她的心理世界，也就是她的想象中，她是一个瘦骨嶙峋、被人遗弃、要不到食物的小乞丐。孤独无助的流浪生活使她有一种巨大的生存焦虑，她饥不择食，把能拣到的任何食物都往嘴里送，甚至有些已经腐烂变质。只要能放到嘴里，她的心就会踏实许多，否则她担心自己饿死变成骷髅。
在现实中，每当什么事情触发她的孤独感或无助感，她就会变得非常焦虑，她内心的小乞丐为了让自己安定下来，慌慌张张地开始四处觅食。她的身体是现实中的胖女孩，但控制身体的灵魂已经是那个内心世界的小乞丐了，她悄悄地发挥着自己的作用，令胖女孩苦恼不已。随着食物发挥的镇定作用，她对吃的兴趣越来越浓厚，对吃的依赖越来越强烈，发展到现在不能离开吃。
从小到大，她既没有离开过父母，也没有经历过流浪的生活，心中的乞丐又从何而来呢？
原来在她很小的时候，父母是双职工，每天上班都要把她锁在家中，她就这样孤孤单单地在她的小世界——家中生活了一年多。她想出去又出不去，想爸爸妈妈回来，他们又回不来。她害怕，因为她太小了，需要有人保护；她委屈，她她想过很多办法来控制自己，制订计划、用针扎自己的手、往嘴唇上涂黄连……但总是不能成功，她的身体会毫不留情地背叛她，无论她是饿了还是刚吃饱。最初，她只是在焦虑无助的时刻才吃，后来逐渐发展到一想到食物就要行动。她对工作和与人交往没什么兴趣，唯一感兴趣的就是逛超市的食品区，花花绿绿的包装上诱人的图片和想象中迷人的味道、令人兴奋的口感……特别是甜食，永远能让她的唾液源源涌出。也只有在这种时刻，她才能意识到工作对她的重要，她才会每每下决心努力工作，挣更多的钱，她的钱包似乎永远负担不了她的食欲。
她现在最担心的是没有男孩会喜欢她蠢笨的身体和无法节制的吃。吃是人的第一需要，我们都爱吃，但如此狂热地吃又是怎么回事呢？
在她的心理世界，也就是她的想象中，她是一个瘦骨嶙峋、被人遗弃、要不到食物的小乞丐。孤独无助的流浪生活使她有一种巨大的生存焦虑，她饥不择食，把能拣到的任何食物都往嘴里送，甚至有些已经腐烂变质。只要能放到嘴里，她的心就会踏实许多，否则她担心自己饿死变成骷髅。
在现实中，每当什么事情触发她的孤独感或无助感，她就会变得非常焦虑，她内心的小乞丐为了让自己安定下来，慌慌张张地开始四处觅食。她的身体是现实中的胖女孩，但控制身体的灵魂已经是那个内心世界的小乞丐了，她悄悄地发挥着自己的作用，令胖女孩苦恼不已。随着食物发挥的镇定作用，她对吃的兴趣越来越浓厚，对吃的依赖越来越强烈，发展到现在不能离开吃。
从小到大，她既没有离开过父母，也没有经历过流浪的生活，心中的乞丐又从何而来呢？
原来在她很小的时候，父母是双职工，每天上班都要把她锁在家中，她就这样孤孤单单地在她的小世界——家中生活了一年多。她想出去又出不去，想爸爸妈妈回来，他们又回不来。她害怕，因为她太小了，需要有人保护；她委屈，她还不能理解大人上班是怎么一回事，她以为爸爸妈妈把她扔在这里不要她了；她无奈，她哭过、闹过，但是结局还不是都一样，她对此感到无能为力。慢慢地她知道自己需要等待，但她等得好焦急啊，每天那样漫长的等待，只有妈妈带吃的回来的时候，才是她心理安定的时刻。在妈妈的怀抱里吃着食物，感受着妈妈的体温和食物的美味，是她最幸福的时刻。此刻，在她的感受中食物等于亲情，食物等于温暖．食物等于快乐。
小乞丐的形象是一个象征，象征她对那段童年生活的感受。她像乞丐乞求食物一样乞求父母留在自己身边，但她得不到希望的回应，只好像流浪般在自己的小世界中孤独地游荡。经过一段漫长、无助而焦急的等待，食物伴随着亲情的温暖来到身边，把她从孤独、焦急、无助的状态中解救出来，她对食物的感情就是这样不断重复地被印刻在童年记忆中。虽然时间已经过去很久，但是那段生活带来的感受还依然留存在她的心里，每当无助焦急的时刻，她就急切地需要食物（亲情）的陪伴和支持。
她害怕死亡和变成骷髅也是象征，死亡和骷髅是生命枯萎的象征，她害怕自己的生命因缺乏亲情而枯萎，所以她对孤独感到无助和焦虑。由于早期的经历，吃成为她改变不良感受的唯一手段。
吃腐烂食物象征着饥不择食的心理状态，也就是吃不该吃的东西，比如偷同事的食物，偷吃本身就是孩童行为，也说明她心理上的不成熟。
人们总是力求把心理世界的想象变为现实。几百年前，我们看到鸟儿在飞翔，就幻想自己也能那样飞，几百年后，我们坐着飞机穿梭于世界各地。我们身边的很多事物都是人们精神幻想的结果，人类的发展史几乎就是梦想的实现史，梦想的实现给我们带来快乐，人的聪明才智和创造力得到充分的发挥，物质欲望得到尽可能的满足。但这同时也给我们带来麻烦，它使我们的想象跟现实越来越近，想象与现实的界限越来越不清晰，不清晰到我们无法分清哪些是想象，哪些是现实，因为你今天的想象，明天可能就会被实现。我们把更多的注意力关注到现实的物质中，离自己的内心越来越远，虽然那些愿望也源自我们的内心，但就像上面案例中的女孩一样，她以为她幻想的是食物，需要的就是食物，却不知道食物对她象征着亲情。
物质急剧发展的社会，使人们把对精神的需要和追求转移到物质上，因为追求物质相对于追求精神更容易。当人们对物质的依赖达到顶峰，我们会加重自身的恐惧，我们恐惧离开了现代文明的物质就会无法生存、寸步难行，我们会为物质丧失自由甚至尊严。
我们应该有限度、更理智地发展物质，更多地回归我们的内心世界，精神上的贫瘠无法靠物质来弥补，只能靠精神生命的发展来变得富足。
