七原罪之懒惰，又可称之为懒惰欲，懒惰也是人类欲望的一种，在现今这个社会上，懒惰之人不在少数，特别是以二十多岁的年轻人为主，此种欲望不能根治，难难难！我以前听过一个笑话：
每一个人心里都有一个勤奋小人和一个懒惰小人，当我们犹豫不决时，他们俩就会打架。小学的时候总是勤奋小人获胜，初中的时候他们就平分秋色了，高中时懒惰小人赢得次数渐渐增多，但是大学以后他们就不打架了，因为勤奋小人被打死了。
其实不单单是勤奋与懒惰，人的内心似乎总有两个声音在说话。一个声音非常善良，叫我们要拾金不昧、包容友爱，另一个声音却非常邪恶，告诉我们很多理由，叫我们把钱偷偷收起来、斤斤计较。
有这样一个规律：每当我们想要为善，恶就与我们同在。你察觉到这个规律了吗?你若决心谦卑，骄傲就与你同在。你若决心忍耐，脾气就立刻与你同在。读书时多少次睡觉前下定决心明天早早起来学习，第二天闹钟响起时却伸手关掉闹钟继续呼呼大睡。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。结果我们就活在了纠结痛苦当中，甚至麻木久了，“勤奋小人被打死了”，完全在罪中也不自知。
宇宙万物各有规律。苹果成熟会落到地上而不是飞到天上;食物吃下肚，不需要按一个“消化”命令的按钮，就会自动消化;候鸟迁徙、四季变化各有各的律。在圣经罗马书第七章，提到人里面有三个律：神的律，心思的律，罪与死的律。保罗说：因为按着里面的人，我是喜欢神的律，但我看出我肢体中另有个律，和我心思的律交战，藉着那在我肢体中罪的律，把我掳去。我是个苦恼的人!谁要救我脱离那属这死的身体?感谢神，藉着我们的主耶稣基督!
人的心思虽然寻求为善，就是寻求神的律，但是却被罪与死的律捆绑，不能解脱。感谢神!圣经中有第四个律：就是生命之灵的律!虽然我们凭自己无法与撒但那罪与死的律抗衡，但是若我们转向神，凭神生命的律而活，一切消极的事物都会自然而然地被置于死地，我们也享受到神的生命。我们这样做，人的生命同其善的律为善的愿望就得满足，神的律的要求也得成就。撒但那罪与死的律就被击败。一切都是律的事。不要努力去爱人或为善。反之，要将我们的人转向神，这样我们就能享受祂，祂的生命就能叫我们自然而然地爱人并为善。
这个故事也可说笑话，告诉我们什么？看到了什么？可笑吗？或许那就是现实中的你自己而已，不要觉得可笑，毕竟其实我们都一样！
懒惰欲真的很可怕，一但习惯了，那么就再难改变了，不要试着去习惯懒惰，因为你不需要习惯它，它就在你身边，它随时等着你放松警惕，然后侵入你的身体内！
懒人！你懂了吗？
