赵世信
昭宝是个有智慧的人，他可以投身各种场合，和大家一起热闹，也可以抽身而出，一个人复归内心，冷静思考，独特表达。他将自己的所思所想发布在朋友圈，每每获点赞无数，好评如潮。在我的多次鼓动下，他将五年来的点滴观察、思考梳理成《曾说流年》，其数量之巨，质量之高，让我不能不由衷赞叹。
作为一个入世很深、活得很真的人，昭宝对世相、人生有很多独具特色的观察、感悟和思辨。
他写儿时的记忆：
孩童时，老家树多，鸟窝多。长辈说，牧童捡了金元宝，藏在鸟窝里，高兴得不停念叨：“今年放牛，明年不放牛了呀。”结果秘密泄露，元宝被偷走，口中的词变成“今年放牛，明年还要放牛呀”。“元宝”诱惑大，“熊孩子”掏鸟窝成了一道风景。元宝当然没有掏到，但掏时那种傻傻的快乐，在记忆中持续发酵，成了无价之“宝”。
童年的天真烂漫，真实、真挚。只有有着浓厚且纯粹情感的人，才会写出这样的文字。
他写大自然的美好：
风有信，花不误，岁岁如此，永不相负。
三言两语，栩栩如生，妙笔生花，自然，流畅，充满了人间烟火气。《曾说流年》里，时时都流露着他对身边事物细致入微的观察。这样的观察，在当下这个浮躁的社会，是独独属于他的。
他解读生活：
演员在舞台上，演得精彩，观众喝彩；演得不行，观众会喝倒彩。谢幕了，就成了观众，可以根据自己的价值判断，用鼓掌和鼓倒掌表达情绪。人生舞台也是这样，当演员，就演好戏；当观众，就看好戏……
记录现象需要敏锐的眼睛，解读生活则需要敏感的心。书中处处都透露出作者心灵的敏感和真诚。如果没有一种优雅、超脱的心态，没有那种惯看花开花落、人聚人散的雍容和大气，恐怕很难形成这样的看法吧。
如果说，回顾往昔、感受自然的文字由眼睛的灵光、魂魄的力量凝结而成，那么，解读生活的文字，则是用智慧的头脑构筑的，处处体现出他对生命的体悟，透露出人情的练达、人生的智慧。
昭宝明白，生活中，得意和失意，快乐和痛苦，成功和失败如影相随。得意、快乐、成功时多向下看，失意、痛苦、失败时多向上看。在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。
他知道，人应顺应规律，顺势而为，人生聚散离合、变化无常，皆如这浮萍一般，命运的风雨会把人带到该去的地方。自然法则是逃脱不了的。
他领悟，生而为人，烦恼永在，不必在意，不必惧怕；人生不能太满，满则溢；人有短长，事有得失，人有祸福，人生无法预料；应该以一种宽容、淡泊的心态来生活……
这是一种对生活的参透。化苦为乐，就超越了苦乐；安贫乐道，给心灵松绑，才是人生至理。“多”容易累，“留余”才是正道。他几乎是用一种哲学家的方式，在和朋友谈生活的辩证法。问题是复杂的，化解的方式却是简单的；谈论的内容是平常的，道理却是深刻的。
我和昭宝先生相识、相知三十多年。他工作敬业，生活朴素，为人真诚，心地良善，口碑不错。而此刻，面对《曾说流年》厚厚的样稿，我发现了一个不一样的他。我似乎看到了一个山林中的行者，且行且歌，潇洒自如；又仿佛看到了一个夜雨孤灯下的思想者，遥望着窗外的夜空出神；也仿佛看到红尘中的智者，面对滚滚的车流和人流，泛起淡淡的微笑。他以他的文字表达，给朋友们提供了值得探讨的话题。他的感悟，更是能给人提供认识问题的方法，帮助你我静守时光，以待流年。
（本文作者系河南留馀文化艺术研究院院长、河南省直作协主席）
2019年3月
