东方的“三八”线和西方的“柏林墙”是著名的冷战标志，不同的是柏林墙已经成了历史中的一页，连推倒后的砖石也成了商人眼中有利可图的纪念品；而“三八”线却依旧存在，其两侧同是一个民族，却持枪相对，与目前统一强盛的德国形成鲜明的对照。
何以如此呢？
“三八”线与“柏林墙”形成的时期大致相同，都是在二战结束后不久，美苏冷战态势形成之时，然而弹指一挥间，半个世纪过去了，前苏联作为冷战一极退出了舞台，其势力在西欧如退潮一样消失，甚至其加盟共和国也如礁石一般浮出退潮后的海面，柏林墙自然訇然而倒，而在东方，中国这个冷战中的中流砥柱，不仅没有因前苏联势力的消失而消失，却相反一步步走向强盛，俄罗斯也依然可称之为百足大虫，朝鲜背后依然有一个强有力的后盾，美国对此投鼠忌器，这就是东方的柏林墙没有倒的原因。
同半个世纪的时事变迁一样，世界依然在不停地演变、发展，那么，东方的柏林墙将会何去何从呢？
不久前，美国借“9.11”事件发动了阿富汗战争，塔利班势力没有抵抗多久就土崩瓦解，北方联盟重执政权。“9.11”事件确实令美国为之震动，引起美国全国的恐慌，此事件也的确是空前的一幕，所以，恐怖主义的行为使美国在道义上暂时赢得了全世界的支持。尽管这种支持与相关各个国家的利益不尽一致，甚至相互违背，但各个国家也都做出了或许有些违心的支持，使美国在阿富汗的战争进行得颇为顺利。然而，在今天，战争已过去，世界也从震惊恢复到理智，却发现美国人更为深谋远虑——布什政府的目标远非一个阿富汗！
在国际安全领域，布什总统提出一个颇为令人不安的想法，称北朝鲜、伊朗、伊拉克为“邪恶轴心”，相关的还有利比亚、叙利亚等，我们不禁要问一个问题，这几者之间有何本质联系？美国的回答是：这些国家都支持了一个组织严密的大型恐怖组织，而稍有国际常识的人都会说：“这只是表面回答，一个借口而已。”美国作为唯一的超级大国，它的利益是全球性的。伊斯兰世界与美国在两个主要因素上形成矛盾，一个是因以色列问题，另一个是因中东的石油问题。在以色列问题上，更深的原因是犹太人在美国所掌握的强大金融力量和美国、欧洲的白人利益，这些在此难以详述。但对此，可以问两个问题以启示世人，一是为什么美国不把原子弹扔在德国而投在日本？第二个问题是为什么美、英不在1943年就开辟第二战场？对于第一个问题，你可能会说，那很简单，因为原子弹研制出来时，德国已经投降了，对此，我可以用第二个问题来解释，即美、英完全可以在1943年就开辟欧洲第二战场，却一直拖到1944年就是希望用德国的力量尽可能地消耗苏维埃俄国的力量，也就是说，美、英从那时已经掌握了战争的主导权，同样，它也完全可以将战争拖到原子弹研制成功后再运用到德国战场，之所以没有，那是因为日本人是黄种人，毕竟不是一个种族，盎格鲁·萨克逊人自南北战争后，就形成了“同种同文不动枪”的原则。而北朝鲜，这是美国第一次在没有胜利的情况下签署停战协定的地方，做为超级大国，冷战的胜利者，面对这样一块冷战遗产，他怎么会甘心？
同时，纵观美国在冷战结束后的世界政策思想，如亨廷顿的文明冲突论、福山的文明终结论、美国的NMD计划、“中国威胁论”等，不难看出，美国一直在寻找“打击对手，领导世界”的新思想指导，以求名正言顺。冷战结束得有些突然，自由世界的思想还一时没有准备，以至“敌人”这个概念有些模糊不清。但利益全球化的美国，总会有与其利益相冲突者，这就非常需要道义与思想理论的支持。布什的“邪恶轴心”很明显是引申了“二战时德、意、日轴心国”这一概念，使人感觉，这几个国家有法西斯倾向，只是没有法西斯德国那样的力量，因而才采取恐怖主义作为手段，力图引起世界的共鸣。只是，这一提法似乎有些幼稚，并有借题发挥之嫌，所以布什这种提法一出笼，立刻引来各种议论。一时连英国外交大臣都认为那不过是因为美国议会选举即将到来，之所以这样做是为布什所在的政党赢取选票之举；而欧洲对外政策委员会主席干脆称之为“美帝国主义”的提法；法国外长认为布什头脑简单；德国报纸评论其为美国孤立主义和霸权主义的体现。这些仅是在欧洲的反应，世界各地还有很多类似的反应，仅此可见，布什本人的国际政治功底还不够深厚，美国的帝国之心昭然若揭，可谓司马昭之心，路人皆知。
北朝鲜，这个地方不仅有冷战最后的“柏林墙”之称，如今又入选“邪恶轴心”，可谓多事之地又逢多事之人，但这仅仅是北朝鲜这一个半岛上的事吗？这里的“柏林墙”会是最后的吗？
法国人诺查丹玛斯曾在《诸世纪》中有这样一段话：
为使安格鲁亚王复活
恐怖大王将从天而降
届时前后玛尔斯将统治世界
说是为了让人们获得幸福生活
在预言中这一段话指的是21世纪之初这一段时间。如果你相信预言的话，那么显然明白，其中的“安格鲁亚王”应该指的就是盎格鲁·萨克逊人的联盟，那么“恐怖大王将从天而降”显然就是指“9·11”事件。第三句应该是指美国成为唯一的超级大国，它对世界的影响力可以称得上是一种统治；第四句则是美国人推行全球战略需要凭借一种思想理论，显然就是指美国式的民主、自由思想。但疑问就是，为什么安格鲁亚王的复活需要恐怖大王的从天而降呢？
如果你深谙政治谋略手段的内幕的话，那么你会不难理解。
早在人们对第二次世界大战进行回顾分析的时候，军事学家和历史学家就有一个疑问，既然美国知道和日本的战争已经不可避免了，并且美国的军事情报机构也早就开始对日本进行监视，美国为什么没有发现日本联合舰队那么庞大的远征行动呢？
其实，在现实的政治中，许多政治家都相信：这是美国有意促成的袭击。只是因为这是一种近似卑鄙的促使美国参战的手段，美国的档案恐怕永远也不会证实这一点，因而没人明言。但对这种情况的分析表明人们有充分的理由相信它的真实性。
早在美国建国之初，美国的一些思想家就奉行理想主义的国际政治思想，想让美国脱离“肮脏的欧洲政治”，因为美国拥有得天独厚的自然地理条件，两侧分别是太平洋和大西洋，美国的南北邻国又都是盟友或柔弱的国家；美国及美洲大陆拥有丰富的资源；美国的自由民主制度比欧洲的资本主义制度更为开放、更有利于资本市场的发展；美国的移民来自世界各地，其中很多是优秀的人才。因而，美国许多人更希望拥有一个长久和平的社会环境，以求过一种安定、富裕的生活。希望美国在制定国家对外政策的时候远离其他任何的国际政治纷争，保持一种强盛的中立，也就是孤立主义思想。
在美国，这种孤立主义思想影响深远，它一直深刻地影响着美国的外交政策。每当美国的政治家们看到世界的形势有利于美国的时候，就需要想种种办法来引导美国公众支持政府的参战行为。如美国希望将西班牙的势力驱逐出美洲大陆的时候，就开始制造一些借口，利用舆论大规模地宣传“缅因号”给美国人所带来的痛苦，以激起美国人的愤怒和爱国心，同样的手法也用于美国参与第一次世界大战之时。
但到了第二次世界大战的时候，由于第一次世界大战的阴影还没有散去，那种战场上血肉横飞的现实及巨大的伤亡数字还历历在目，因而要想再一次使美国参加那种残酷的战争时，就不是简单地寻找一些挑衅事件进行渲染就行的了。另一方面，美国的政治家已经清楚地认识到，面对欧洲精疲力尽的交战双方，美国站在哪一边，上帝就会站在哪一边。战后的世界形势也很清楚，传统的欧洲强国已经衰落了，在亚洲，要么美国默许日本成为亚洲的领导者，要么将其一举击败，恢复欧洲人对亚洲的支配权；在欧洲，如果德国取胜，美国就将面对一个统一的欧洲，那绝不是美国希望看到的。
更重要的是，这是一个美国借以一举称霸的绝好时机，美国已经击败了西班牙，也已经参与了第一次欧洲战争，目的就是成为世界的领导者，现在，离这目标只有一步之遥，怎么可能放弃？况且，每一个政治家都知道，即使美国放弃，战胜的德国和日本也不会就此止步，国际政治的原则就是有利益就有竞争。
现在，美国需要的仅仅是一个能足以激起人们愤怒的理由——那就是日本人的卑鄙行径和太平洋舰队沉重的损失，而做到这一切很简单，只需要将日本袭击的消息故意延误一小时就行了。美国并不担心太平洋舰队的损失会使美国受到真正的威胁，美国对日本能够将战争推进到哪里有充分了解，并且对美国的战争潜力深信不疑。而在战后，美国将在亚洲、印度洋和欧洲的巨大利益中拥有大比例的份额，这远远大于战争的损失。
同样，冷战结束后，美国需要占领前苏联势力退潮后留下的战略真空地区，拾取海滩上漂亮的贝壳，这是第一步。第二步就是全面调整、部署美国的全球力量，以真正担当起领导世界的责任——这是美国真正成为世界唯一的统治者的时候。
然而，所有这些都需要一个进军的号角。
“9·11”事件，通过现代通信手段，几个小时内全世界就都看到了那充满烈火、浓烟的画面，几乎同时全世界都处在震惊之中。不久，本·拉登的名字充斥在世界各大报纸之上，紧接着就是阿富汗战争的爆发，之后倒霉的萨达姆完全被美国的坦克从伊拉克的政治舞台上删除了。自“9·11”事件到第二次海湾战争，前后不过几年，美国就在世界最重要的能源供应地每隔一个国家打下了一根桩，如阿富汗、伊拉克、土耳其和以色列等。此时美国完全控制了从喜马拉雅山脉到地中海的世界腹地。这一切，似乎并不是即兴之作，而更像出自一个统一的战略。
就在2003年7月，美国向媒体公布了一份所谓对“9·11”事件的最终调查报告，长达800多页，中间以涉及国家安全为由删除、涂黑了许多部分。最终的原因仍归结为各个情报机构的官僚作风了事。
美利坚大学法律教授赫尔曼·施瓦茨说：“这实际上就像是软专制，有强大的秘密警察队伍，却经常发生违法案件；实行新闻自由，却不断对它施加压力；政府认识到自己不能成为专制或独裁政府，但是却想压制反对意见。美国从‘9·11’事件中得到的教训是：今天国家特征的最基本内容是政治性的，不是法律性的。它必须由政治而不是法院来界定。当涉及到国家政治与价值观时，美国人献身自由的决心仍然很坚定。”
其实，在人类历史中，政府总是处于国家权力的核心，只要是在这种体制之中，法律就不可能完全公正，而政府的操作也不可能完全公开；同时，人类社会中只要存在竞争就永远存在黑、白两种手段，因为这就是人性——人生来就有两只手，一只手白、一只手黑。这种不惜牺牲本国人民生命，以换取一个行动借口的事件不在少数。
正如李切列红衣主教所说的：“国家没有原则，只有利益。”
