流金河北岸有座插树岭，岭下有个插树岭屯。插树岭的来历还得从牛、马两家搭伴闯关东说起。清末年间，表兄弟两个一人挑着一副挑子，携家带口从关里一路走到北大荒。在岭下歇脚时，牛姓表嫂将她从关里拄着过来的一根柞木棍顺手插在地上，就躺在草地上睡着了。表兄弟爬上山坡，见满山遍岭都是野果子，又饥又渴的妻儿老小们，用酸甜的野果充饥，搭起草窝棚在山角下过夜。半夜时突然电闪雷鸣，瓢泼大雨下了七天七夜。一场大雨过后，插在地上的那根柞木棍子却生出芽长出叶了。牛姓表哥觉着这是老天爷留他们住下来的天意，哥俩商量住不住下时，马姓表弟让牛姓表哥拿主意。两家老小一路走来已经是人困马乏，又见满山遍野的野果，脚下抓把土能攥出油来的土地，就在这里住了下来。没几年，插在地上的柞木棍子就长成了一棵参天大树。从此插树岭的名子就一代一代地传下来。牛、马两家的老辈人就把这棵树当成保佑牛马两姓的神树了。神树没有保佑插树岭村的好日子，外地人管这里叫憋死牛屯。
插树岭围着牛、马两姓的庄子拐个了胳膊肘弯，拦住了这个屯的西北两面，屯子南是流金河，屯子东头一大片沼泽地，像个大酱缸严严实实地封住了屯子东边的出路。插树岭屯就像座孤岛被圈在中间。这座只有几十户的小村庄是个鸡鸣听三县的三不管去处。芝麻粒破四瓣的官儿，年八辈不来一个。一是隔江渡水，交通不便，二是没啥公事公案可干，三是吃好吃赖不说，就单看那锅碗瓢盆，公干人员就不想上饭桌。插树岭屯有这三不便，从前清到民国，到军阀割据，三县推来推去，地界一直没有划定。
新中国成立之后，这个历史遗留问题还在扯皮。插树岭屯居住的是汉族，同属炎黄子孙，总不能把他们划到国外去，更不能单立国号。于是由省里出面，查遍了唐、宋、元、明、清的县志史料，找出根据。最后划定由流金河南岸的金河县管辖。插树岭屯的族长自然就领授了官府的头衔，把族长改叫屯长。后来叫队长、村长时这里也跟着改。在插树岭屯里叫族长也好，叫村长也罢，反正他就是土皇帝，金口玉牙，他的话就是圣旨，没人敢打拨回。这块土地上的人们不懂官面上的事，他们就知道填饱肚皮，搂着老婆睡觉，传宗接代……
