小和尚看到禅院的草地上一片枯黄，对师父说：“师父，快快撒点草籽吧！这草都快死了。”
中秋时，师父买回草籽，给了小和尚，说：“去吧，把草籽撒在地上。”小和尚高兴地说：“撤了草籽，地上就能长出绿油油的青草了！”
小和尚撒草籽时突然起风了。“不好了，好多草籽都被吹飞了！”小和尚喊道。
师父说：“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽，担心什么呢？随意！”
草籽撒上之后，飞来了许多麻雀，专挑饱满的草籽吃。小和尚见了惊惶地说：“不好了，小鸟会把草籽吃完的！”
师父说：“没关系！草籽多，小鸟吃不完！你放心吧，明年这里一定还会有小草的。随意！”
夜里下起了大雨，小和尚一直未能入睡，担心草籽被冲走了。第二天早上，他看到地上的草籽果然都不见了，马上跑进师父的禅房说：“师父，草籽都被冲走了，怎么办呀？”
师父不慌不忙地说：“不用着急，草籽被冲到哪里，它就在哪里发芽！随缘！”
过了没多久，许多青翠的草苗破土而出，原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小苗。
小和尚高兴地对师父说：“师父，太好了，我种的草长出来了！”
师父点点头说：“随喜！”
每日自我领悟
古人说，“安时而处顺，哀乐不能入也”，这是一种自然的生活方式。万事万物皆有其自然的变化发展规律，如果我们能一切顺应自然，就不会为花谢日落而忧愁，也不会为生活中的一些不如意而沮丧甚至消沉。顺其自然，虽说未必能把喜怒哀乐置之度外，起码可以保持心态平衡。这也正是我们追求快乐和幸福的自然选择。
名人格言链接
自然使每件事物都倾向于同它相适合的东西。因此，人天然地要求有适合自己的愉快。因为人本身是个理性的存在物，所以这些愉快是适合人的需要的，并且也是依据理性的，节制并不是要人摆脱这些愉快，而是要人摆脱那些反对理性的愉快。因此很明显，节制并不反对人类本性所具有的倾向，而且还是依据这种倾向的。
——阿奎那
