前面说了，郑国夹在俩个大国之间，真是一个难做的小媳妇。
以前，郑国在楚国阵营时，都是晋国前来征伐，楚国拼命营救，现在形势反转了，郑国成为晋国集团中的一员，所以就是楚国开始征伐，晋国努力营救。
情节大反转。
在短短的五年内，晋国和楚国就轮番上演了几次围绕着郑国的拉锯战斗。
鲁成公六年，前585年，春天，郑国国君郑悼公，为了表示自己加入晋国的荣幸，在去年晋国组织的“虫牢之盟”后，就马不停蹄的带着公子偃（子游）一起，前往晋国去拜见大哥晋景公，郑悼公这把年纪了，身子骨也真是够受的。
按照一般诸侯国君之间的见面礼节，在双方交接见面礼物的时候，一般都是在大厅的左、右柱子中间进行，也就是所谓的中堂上。如果是双方的身份不对等，一般就是在中堂和东边柱子之间的西边位置进行交接。
晋国和郑国肯定是地位和国力不对等的，所以就应该在西边办理交接事宜。可能是郑悼公见到大哥太激动了，竟然忘了这些规矩，急匆匆的趋步上前，一直走在了晋景公之前，直接到了东边的柱子位置，两人见面，又是握手，又是寒暄，又是交接礼物。
这让在旁边的晋国大臣士贞伯看在眼里面，就悄悄的跟身边的人说：
“我看这个郑君不是很稳重，目光游动散漫，走路也不像个样子，坐在位子上也是坐立不安的，不像是个长久安稳国君的样子，这个样子是要找死吗？”
士贞伯一语成谶。
郑悼公回国后，六月份，真的一命呜呼了。
郑国现在面临的局面是：率先是叛变楚国，接着郑君前往晋国献媚，然后回来就死了，这是个很好的机会，正在生郑国气的楚国，一看机会来了，于是楚国的令尹子重就开始带兵伐楚，也是挺狠的，看准时机，翻身就是一口，我再叫你叛变。
晋国当然不能不救，新收的小弟，而且很懂礼貌，送了重礼。所以晋国的栾书带领晋军营救郑国。
这就是，郑国叛变后的第一次：楚国伐郑，晋国救郑。
鲁成公六年——
晋国和楚国的军队在郑国的“绕角”地区相遇，而且是半夜，晋军靠近楚军大营扎寨。
但是，谁也不敢轻易的开仗，都是顶级高手，一动手，就是要伤筋动骨的，这两个超级大国的对抗，会直接影响到全世界的和平稳定问题，这次楚国也是趁着郑国的国丧出兵，本来也没有想和晋国正理八景的打一次恶仗。所以，半夜突然晋军前来扎营，搞的楚国带兵的子重，精神高度紧张，思来想去，干脆也就避开晋军，主动撤兵了。
楚军不战而退，晋军不战而胜。
甚至连个火星子都没有碰撞出来，大家彼此心照不宣。
晋国军队既然来到了中原，总不能溜达一趟就回去，于是晋军直接去侵袭楚国的另一个小弟蔡国。这一招，也挺狠，晋国反手就是一个报复。
这对于楚国来说也是不能不救的国家，但是令尹子重带领的楚国主力军已经撤兵了，怎么办？驻扎在临近的楚国公子申和公子成，只好带领着申、息两地的地方守备部队，匆匆前往蔡国救援，并且在“桑隧”与晋军对峙。
此时，晋军正是顺风顺水，在楚国救兵还没到的时候，兵贵神速的已经在蔡国俘虏了楚国官员申骊，晋国兵势正盛。
所以，见到楚国的守备地方部队前来救援，晋军大将赵同、赵括想要出战，用铁锤砸鸡蛋，他们就向大元帅栾书请命。
栾武子本来想答应二位的要求，但是在一旁的智庄子荀首、范文子士燮（xie）、韩献子韩厥三个人就劝栾书说：
“大帅啊，不要出战，我们这次是来救援郑国的，这是我们主要目的，现在楚国大军已经撤退了，我们军队才能打到这里。
现在出战，这就等于是转变了出征的目的，改变的作战的对象，也等于把杀戮和征伐，强加给了别人头上，如果不见好就收，停止杀戮，再次和楚军交战，激怒楚军，仗打的怎样先不说，就是胜利了，也不是好事。
再说了，我们忙活了这一阵子出兵征伐，如果仅是打败了楚国两个县城的地方守备军，有什么光荣的，有什么值得炫耀的？但是如果一旦失败了，那我们耻辱和罪过就大了，好好想想吧，我们看还不如撤兵。”
栾书是三军主帅，考虑问题当然有高度，此时的仗，打不打，不是单纯的一个战斗的问题，而是整个全局问题，作为三个将军的建议，就是站在全局的高度上，分析问题，而非是斗勇好狠。
栾书就同意了这个意见，晋军撤兵了，在撤兵的路上，顺手牵羊又把不听话的沈国给揍了一顿，俘虏了沈国的国君揖初。
晋国这次出兵，救郑、伐蔡，揍沈，真是一气呵成，一个豆都没掉。
这次，晋军不战而退，楚军不战而胜。
又是一个默契的合作战斗形式。
当然，这都是晋国老将们的意见，只是代表“稳重派”的意见，只能占少数。晋国还有很多年轻的“好斗派”的将领，而且都在基层，都想立功，获得升迁，他们占绝大数。
这次，年轻的将领们好不用跟着大帅出征一次，就这样撤兵了，有些心里不甘，年轻的将领正是需要战斗的功勋来增添自己功绩的时候，这样的战斗，似乎完全不够过瘾，他们有的人很有意见，就在回军的途中向栾书发牢骚，提出了“举手表决”的意见，意思就是：
掌握正确意见的人，往往与大众的想法是一致的，所以才能成功，大帅对于是否撤兵，为何不听听大家的意见？你是掌握大权的大帅，应该斟酌考虑基层将领的意见，这次出战辅佐你的大将有十一人，其中只有荀首、士粲、韩厥三人劝阻不想出战，可是想战斗的将领可是多数，怎么也不搞个举手表决。《商书》中说：三个人占卜，要听从二个意见相同人的。这不就是多数服从少数的道理吗？
这就是最早的“举手表决”的来源。
你看，年轻将军说的是不是很有道理。
如果，你是栾书将怎样的回答？
让我们看看栾书是怎样说的：
“你们的意见没有错，但是你们没有搞明白一个深刻的道理，因为要是采取举手表决的方式，要有一个基本的前提：
就是大家的知识、道德、用兵等水平都一样，不分上下，才能实行少数服从多数的方式。
现在，是晋国的三大重要的卿士提出意见，每个卿士的水平，都是一个顶你们四、五个人，他们三个人，你们算算，是不是大多数？依从他们，难道不可以吗？”
众位年轻将领拱手拜谢栾书：
“啊爱服了油——”我们服了。
栾书哈哈大笑说：
“你看看，我们这次用最小的代价完成救郑、伐蔡、灭沈三个收获，这都是听从了荀首、士粲、韩厥，这三个大脑子人的意见结果，你们要好好的学习，好好的读书，别光一味的争强好勇，你们以后可都是带兵的大将军啊！”
后人称赞栾书是个从善如流的君子，并且引用了《诗经》进行歌颂
《诗经·大雅·文王之什·旱麓》
鸢飞戾天，鱼跃在渊，岂弟君子，遐不作人。
意思就是——
老鹰展翅飞上蓝天，鱼儿摇尾跃在深渊。和乐平易好个君子，怎会不去培养青年。
