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第173章 临朝称制的女主们(三改)

“五郞考虑任何事情都是一环紧扣一环,毫无遗漏之处。”李世民说道。

“其实,后世有着整整比大唐多出来的一千六百年的历史经验,对于五郞提出的任何事情,我们都不应该去质疑,直接按照五郞的规划去实施就行了。”

“在这个过程中,《寿命法》有种特别重要的积极作用。凡是在朝廷官办企业和政府机构中工作的人,除了工钱外,都可以额外获得至少与其工作年限相等的寿命奖励;在各级学校学习人人,每完成一个阶段的学习,都可以获得十年的寿命奖励。”

“《寿命法》规定,个人获得的寿命奖励不可以出借和交易,但可以在三代以内的直系亲属之间,由获得奖励的个人随意分配。”

“比如,对于一个家庭来说,夫君获得的奖励寿命,可以由夫君作主分配给自己的妻子,这里要强调一下,妾也算在妻之中。同时,妻子获得的奖励寿命,可以由妻子作主分配给自己的夫君。”

“这样一来,一个家庭的女性出来工作和学习,就对这个家庭有了极大的诱惑,这是实现男女平等的重要手段之一。”

“在倡导男女平等这件事情上,我们或许可以借用一下道教的力量。”

“五郞是什么意思?”李世民问道。

“自人类社会有宗教以来,一直到现代,华夏民族的本土宗教——道教是唯一崇尚男女平等的宗教。”

“我还真没注意过这一点。”李世民说。

“女性地位从母系社会一路演变,而日渐下降,男尊女卑,三从四德,认为女人是男人的附属品,乃是红艳祸水,从而轻贱女性,甚至发展到权贵者可以任意杀害、蹂躏女性,让女性为他们守寡殉葬。”

“道教第一部经典《太平经》就对此提出了强烈反对,认为阴阳和合才能生育万物,贱视和杀害女性是违反天道绝天地统的。”

“‘太平经’认为男属阳女属阴,男承天统,女承地统,惨害女子,使男女不能平衡,等于是绝后世,灭人类,违反天道,何况‘汝响不得父母所生,若何得有汝乎’?”

“道教的性别观是一种强调两性和谐的性别观。在两性地位问题上,道家认为男女同‘道’,其社会地位应该是等同的。”

“在看待两性之间的差异问题上,道家强调‘阴阳并重’,对男女两性的性别价值同时加以肯定。在两性关系问题上,道家追求‘阴阳和合’的境界,亦即男女两性和谐共生、构成有机统一体。”

“道教的《女仙传》、《列仙传》、《墉城集仙录》等传记中记录了社会不同地位的女性,这些女性虽身世各异,但殊途同归。”

“每个阶层的女子都可以修得正果,‘成仙’的女子在神仙世界的秩序中可以找到自己的位置。”

“别的不说,单从‘男女平等’这个角度来看,我们都可以在背后助道家将这几部书大量印刷发行于世,广为传播,这对于‘男女平等’观念的树立,无疑具有积极意义。”

“凡是对我们有利的,我们都可以加以利用。”李世民总结道。

“应该说,凡是对国家和民族有利的,我们都要加以利用。”李昊纠正道。

“对对对,凡是对国家和民族有利的,我们都要加以利用。”李世民是真心支持李昊的观点。

“我们现在已经明确,‘男女平等’是我们必须要推行的观念。现在我们再来看看,女性的个人能力是不是生来就比男性差?”

“按照时间的先后顺序,我们就来看看人类历史上最强大的十个女人。”

BI屏幕上出现的是哈特谢普苏特的画像。

“哈特谢普苏特,古埃及第十八王朝女王。华夏前1724年至前1703年在位,大约在今天的二千一百年之前。”

“哈特谢普苏特她共在位二十一年。她从小聪明伶俐,果敢坚强,深谙权术。后世的历史学家认为,她是古埃及最成功的君主之一。”

“西奥多拉,拜占庭帝国查世丁尼一世皇帝之妻,拜占庭帝国皇后。生活于华夏729年至769年,大约在今天的一百年之前。”

“西奥多拉是皇帝最信任的顾问,并用他来实现她的目的,她控制外交事务和立法,暴力镇压骚乱,特别是为妇女权利而斗争。”

“武则天,唐高宗的皇后,中国历史上唯一的正统女皇帝。华夏911年至926年在位,也就是在今天的六十四年之后。”

“武则天活了八十一岁,被誉为中国杰出的政治家,李唐王朝二百九十年的历史,有近半个世纪是由这位女性皇帝导演的。”

“历史学家认为,在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对华夏民族的历史做出了巨大的贡献。”

包括李世民,每一个人都对大唐出现了一个武姓女皇帝感到震惊和不解。

李昊没有做任何解释,而是继续往下解述。

“埃莉诺,阿基坦公国继承人,法兰西国王路易七世的王后,英格兰国王亨利二世的王后,英王理查一世和约翰的母亲。”

“埃莉诺是中世纪欧洲最富有和最强大的女人。生活于华夏1343年至1425年,距今天五百年之后。被称为中世纪历史上最传奇的女性。”

“伊莎贝拉王后,英格兰王后。生活于华夏1516年至1579年,大约在今天的六百七十年之后。”

“伊莎贝拉一生杀伐决断,伊莎贝拉废黜了自己的丈夫,最终成为垂帘听政的太后,以至于晚年被称为‘法兰西之母狼’。”

“伊丽莎白女王,英国女王。生活于华夏1754年至1824年,大约在今天的九百年之后。”

“伊丽莎白在位时间四十五年,使英格兰成为欧洲最强大的国家之一,她的统治期在英国历史上被称为‘伊丽莎白时期’,亦称为‘黄金时代’。”

“玛丽娅·特蕾莎,奥地利国母,女大公、匈牙利和波希米亚女王。生活于华夏1928年至2001年,大约在今天的一千零九十年之后。”

“玛丽娅·特蕾莎在战争与和平时期都取得了流芳后世的成就,使古老的哈布斯堡王朝重现焕发了活力,她的名字同十八世纪的中欧紧密地联结在一起。”

“叶卡捷琳娜二世,俄罗斯帝国女皇。生活于华夏1950年至2017年,在今天的一千一百年之后。”

“叶卡捷琳娜二世在位时间三十四年,直到去世为止。这个时期的俄罗斯成为名副其实的欧洲最强大的国家。叶卡捷琳娜被尊称为‘大帝’,是俄罗斯帝国历史上两位大帝之一。”

“维多利亚女王,英国女王。生活于华夏2040年至2122年,大约在今天的一千二百年之后。”

“维多利亚在位时间长达六十四年,她在位期间,大英帝国是最大的殖民帝国,她被称为英国历史上最强大的女人,帝国领土面积达到一千四百二十万平方千米,横跨六大洲。”

“慈禧,孝钦显皇后,清咸丰帝的妃嫔,清同治帝的生母。生活于华夏2056年至2129年,在今天的一千二百一十年之后。”

“慈禧她是清朝晚期的实际统治者,是最强大的中国女人。”

“这些女人,哪一个比男人差?在后世,女王女皇女总统女首相女部长,多了去了!”

“仅在华夏古代,临朝称制的女主高达四十人之多。”

“秦国一人:芈八子。她是中国历朝历代后妃掌权执政的鼻祖。”

“战国一人:赵太后。华夏前487年,惠文王去世,孝成王继承王位,因年纪太轻由太后执政。”

“西汉四人:吕后,她也是封建王朝第一个临朝称制的女子,把持朝政至少达十六年。”

“等等,刚才五郞已经说了,芈八子是中国历朝历代后妃掌权执政的鼻祖;现在五郞又说,吕后是封建王朝第一个临朝称制的女子。这个二兄有些混了。”

“刚才我们说过了,中国古代历史被划分为三个阶段,第一阶段是氏族社会;第二阶段是奴隶社会;第三阶段是封建社会。封建社会是指战国中期之后。”

“唉,是我还没有习惯这个!”

“东汉六人:章帝窦后、和帝邓后、安帝阎后、顺帝梁后、桓帝窦后、灵帝何后六位女性,先后垂帘听政,史称‘六后临朝。’。”

“东晋二人:明穆庾太后、康献褚太后。”

“北魏二人:冯太后,在文成帝死后两度摄政,而且,第二次临朝称制达十四年之久,冯太后见识卓远,铁碗强权,在位期间使北魏达到了空前的强盛,被誉为‘千古一后’;胡太后,宣武帝亡故,年仅六岁的元诩继位,是为孝明帝,胡太后以皇太后身份垂帘听政,实际把握了北魏最高政治权力。”

“还有唐二人、辽三人,西夏三人、北宋二人、北辽一人、西辽二人、南宋一人、元三人,清三人。这些是现在之后的,五郞也懒得说了。”

“其实,细数起来,还不止上述这么些。”

“后世史学界在总结中国古代为什么有那么多女主临朝的原因的时候,得出的结论是三个:一是皇帝体弱多病,昏庸荒淫;二是嗣君年幼,不能亲政;三是后妃本人具有极高的政治才能。”

“我们现在还能说,女人的能力一定比男人弱?男人主政就一定胜于女人?”

“只要我们给女性平等的机会,她们一定不会比男性差!”

“在后世,有的国家的皇位继承顺序是‘不分性别,只问长幼’。这说明也从另一个方面说明,女人的能力并不比男人差!”

“大家别紧张,李蓉虽然是长女,但她是我的女儿,我回后世一定会带着她一起走,所以不会对大唐的皇位有任何威胁。”李昊半开玩笑半认真地说道。

“五郞,你说这话有些过了,这像是一家人应该说的话吗?”李世民说道。

其他人都没有吱声,长孙氏和杨妃脸上都有些不自然的表情。

“我只是就事说事,没有言外之意。”李昊说道。

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