新娘与新郎决定要在教区长住宅内举行婚礼时，一定得事先与牧师商量以便安排日期和时间。而于举行婚礼之日，新娘与新郎一齐到牧师的家中，在那里与他们的家属与邀请的几位朋友会合。当参与婚礼的全部人都到齐了，新郎即报告牧师说他俩一切已准备妥当。于是牧师就位。新郎与新娘站在他的面前，于是开始诵读祝祷文。接着所有在场的人向这对新人祝贺，也许婚礼便到此结束。不过她们可一齐去新娘家，或证婚人家。抑或餐馆：去进午餐、饮茶、或进晚宴。在这样一种结婚中，新娘很少穿白色结婚礼服或带面纱，然而如果她要那样穿戴，也完全适合得体——特别是在完成婚礼之后，还要在某人家中举行结婚晚宴。
由治安推事主持之婚礼
此种种婚礼一般程序和在教区长住宅举行的婚礼程序完全相同。然而不论安排是如何简单和不拘形式，婚礼上总有两位客人，他们最好是亲戚但却时常是朋友，完全是以证婚人的身份出席。
传统的结婚礼服和面纱在此种情形下并不适合，可是新娘一定希望穿一件漂亮的日间礼服或套装。而这对新人容光焕发，喜气洋洋的情形，最能反应出这种场合的气氛。
私奔结婚
私奔，依照字典的注释，是和情人离家出走，然而对我们大多数人而言，私奔的含义是一位年青恋人离家出走，且未得该年青女郎双亲同意便擅长结婚。因此无论如何，我敢说许多这样的婚姻也曾有它们本身默默的祝福，也许因某些原因，经济的或其他方面的，家人们觉得举行盛大的婚礼似不可能。
当做父母的在行婚礼之前便已表赞同，或者在婚礼之后他们决定对既成事实作善后处理时，便可用他们的名义发出结婚通知。万一做父母的仍一味反对到底，并且希望大家都知道他们坚持反对，他们便不发结婚通知。因此这对结婚的年青人，如果他俩自己愿意的话，可以他俩的名义自行发出通知。
如果新娘的双亲想在女儿结婚之后，补行一个“逾期”的接待会，一般说来那应当是件非正式的事，只有几位知友与亲戚参加。这种接待会时常举行，以便介绍一位外地来的新郎。邀请客人，可以用电话及用便笺作请帖，如果要写帖子，上面则务必含有新娘婚后的名字——“为小哈非、寇克先生及其夫人而举行”。
两对新人同时举行婚礼
一对姐妹同行婚礼时，两位新郎跟随着牧师前进而且并肩而立，每位新郎后面都跟着各人的男傧相。姐姐的新郎较靠近走道。此时招待们——一半是第一位新郎的朋友，其余的都是第二位新郎的朋友——一齐步上走道。接着姐姐的伴娘们走来，后面跟的是单独一人向前走的女傧相。随后姐姐由父亲挽着手走出来。再后面是妹妹的伴娘们、她的女傧相，最后才是做新娘的妹妹，由兄弟、抑或伯叔，或最亲的男性亲戚挽着走出来。
此时，第一对新人走下圣坛阶梯，在圣坛栏杆左边就位，而将栏杆右边的地方留给妹妹与他的新郎。做父亲的正好站立在他大女儿的下首。兄弟则在第一排座位上就座。
此种典礼是为二对新人所举行的，因此当对两对新人诵读结婚证言时，自然就有二次个别的应答。做父亲的将二位新娘交托出去给她俩的新郎，先是大女儿，再是二女儿。然后他才回到第一排他妻子身旁为他保留的位子上。
典礼结束时，姐姐和她的先生转身先步下走道。然后妹妹与其先生跟着走下来。同时妹妹的伴娘们也跟随着她姐姐的伴娘们之后走出。最后跟着走出来的是招待们。再不然伴娘们或与招待们成双成对，一起走出来。
彼此相互“照应”
这不是常有的事“然而却十分可能，即姐妹俩人一道结婚时，每位做新娘的可以充当其姐妹的女傧相。而且每一位在她的姐妹行礼之际可以轮流地为对方拿花束。
但是一位聪明的新郎，如果他不用男傧相而靠与他同行婚礼的兄弟帮忙的话，可以把自己新娘的结婚戒指放在他自己的上衣衣袋里。
安排双亲就座
请(姐妹或兄弟)新人同时结婚，唯一的困难是安排二位新郎的双亲就座，他们不是同时都坐在第一排便是抽签决定谁坐第一排及谁坐第二排。他们必须自行决定，究竟谁就座第一排或第二排。
再婚
新郎第二度结婚
既使一位新郎过去曾结过婚，但这种事实对他的未婚新娘所做的结婚筹备毫无影响。她自可穿白色礼服、戴面纱，且婚礼和招待会也可以随她的意思尽可能的讲究。
孀妇结婚
孀妇的婚礼与未婚女子的婚礼有所不同，因为在婚礼上，她不能挂戴新娘面纱、橘色的花朵、或桃金镶的花冠，这些东西都是童贞的象征。她可以有一位女傧相或伴妇，而没有其他伴娘。
如果她从前一直没那么做，一俟她订婚，她就应该把第一次结婚戒子与订婚戒子取下来或把它们挪到右手第四个手指上去。当她接到第二次订婚戒指时，她自然把第一次的订婚戒子放到一边去，如果她的第二次婚礼就要举行了，那么她也应当拿掉她的第一次结婚戒子。她可为她第一次结婚的女儿保存这订婚戒子，或许不久以后她还可再把它带在右手上。而如果这饰物的宝石很贵重，她还可为她自己或女儿，将它重新镶嵌在夹子或胸针上。不过这一切都得视其第二任先生的感情而决定。如果她知道他一味反对，自然为着她将来的幸福计，她很可能把它永远抛弃。
通常一位孀妇总是写一些私人邀请函，请客人们来参加她静悄悄的婚礼，但是并没有什么理由说她不能举行一个可爱的婚礼。有时——特别是她还年青，且她与新郎两家的人都很多——那么就有必要印发帖子邀宴客人。
尽管她几乎总是选择一袭有颜色的礼服与帽子，她还是可以穿白色的礼服，只是永不戴新娘面纱或橘色的花朵。
最适合一位孀妇的婚礼是在小教堂或礼拜堂，再不然在她家宅中所举行的婚礼，在圣坛中或圣坛栏杆上放些鲜花或绿枝绿叶。为新郎着想起见，会场仅请几位招待，或者十分可能只是几位名誉招待。会场并没有用缎带隔开的席次，只有数位知己朋友应邀观礼。通常新娘穿上午间礼服并戴上帽子，再不然可能穿上鸡尾礼服并戴上极小的面纱。礼成之后可以举行一个相当盛大的招待会，或最简单的下午茶会。但无论如何，如果可能的话，早餐、茶会、或晚宴最好是在新娘自己家里举行，这对新婚夫妇可以留在原处与客人们道别，然后才乘车离去。
离婚者再婚
一位离婚的女子是否能在教堂再度结婚，要看她离婚的情况和她的牧师之赞同与否来决定。通常这再婚的婚礼是在她自己的家中举行，而由一位牧师或保安推事主持。礼成之后举行一小型接待会。
她可能不会穿典型的白色新娘装、戴面纱或橘色的，花朵，她更不能全身穿白色的。她的礼服应当是一袭简单的拖地长袍，她喜欢的任何式样都可以。印的帖子并不太适宜。手写的短柬或再不然在名片上写几句话，算是最好。
离婚父母的孩子们，不必参加此项婚礼，除非这些孩子完全安于这种情况，而且也喜爱他们未来的继父(或继母)。无论如何，只要他们想去。他们还是可以去参加接待会。
结婚周年纪念日
我们所熟悉的八种结婚周年纪念是：
一年：纸婚
五年：木婚
十年：锡婚
十五年：水晶婚
二十五年：银婚
五十年：金婚
六十年：钻石
因为结婚一周年纪念的意义很重大，而纸质礼物的选择也比较受到限制，目前的趋势是将塑胶制品也当作结婚一周年的礼物。这种趋势太吸引人，以致于甚受欢迎。
一直到相当近代的时间，这八种周年纪念者才为大众承认。大约在五十年前。这些周年纪念在增加，一直到每年有一种，最高到十五年，然后是每十五年有一种。
一、纸或塑胶。二、印花布或棉布(印花布为较有趣的字，暗示一个较有趣的宴会）。三、皮革。四、丝。五、木头。六、铁。七、铜器或羊毛。八、电器用具（表示革新已补足了传统）。九、陶器。十、今年的锡，现已附加上铝。十一、钢铁。十二、亚麻布。十三、丽丝。十四、象牙。十五、水晶(像以往一样，自然还包括每件玻璃制品)。
以后有四年无礼物的周年纪念日，然后每五年一次的周年纪念日：
二十、瓷。二十五、银婚周年纪念(当然其庆祝远比其他周年纪念加起来所作的庆祝还要多)。三十、珍珠。三十五、珊瑚和硬玉。四十、红宝石户。四十五、蓝宝石。五十、金婚周年纪念日。六十、钻石。，
庆祝任何最早的结婚周年纪念之合宜宴会，是乔迁新宅会、生子赠礼会
、印花布华服舞会(calico fancy dress party)、谷仓舞会、寻宝抑或
任何富于想象的非正式派对。就那桩事而言，它可以是新郎与新娘的朋友们
为他们安排的一个惊喜宴会(Surprise party)。譬如说：最初那几年举行
的庆祝宴，没有庆祝银婚那么正式的隆重。银婚纪念日时或者会举行大的晚宴或舞会，会上邀请的客人皆为当年参加婚礼的客人。当年主持婚礼工作的重要人物有很多人出席的话，时常还为他们特设一桌正式酒宴，正如当年他们所享用的一样。至于那意义重大的金婚（五十周年纪念日），通常是在下午或晚间，在家里举行一个较正式隆重的宴会来庆祝，或于中午或晚间举行一个家宴（family dinner），而其他的亲戚，朋友以及邻居们，可于家宴完毕后进去向这对老夫妇致祝贺之意。
有些夫妇们喜欢在一个意义重大的结婚周年纪念日（如二十五周年或五十周年纪念日）时，重申山盟海誓的风俗。由于此时那些最初参与婚礼的人尽可能地聚合在一起，于是乎在一次典礼之后便举行派对。
送礼并不是义务
一定不能让任何一个人感觉到有义务而非送一件礼物不可，尤其是当结婚周年那一年暗示送礼便得送一件贵重物品时更是如此。有时请帖上常附上一行“礼物恳辞”（Please omit gifts）的字。然而稔友们，如果可能的话，总是带点礼物或寄点礼物，自然鲜花在那样一种场合或任何周年纪念日中永远是适当的礼物，能使受礼者想到过去。
婚礼中的来宾
当你收到一张去教堂参加婚礼的通知或印制的请帖的这件事，是否使你感到很有所谓或毫无所谓，完全得看你自己个人的情况或你一时的兴致来决定。换句话说。一张告知你谓玛丽·安东尼和约翰·拜勒得已经结婚了的通知，可能并不需要你多挂念而只要你把通讯簿上新娘的名字换一下便成了。在另一方面，一位朋友或教子的婚礼，一定会使你感到有些责任。
“敬请光临……”
一旦你收到一份请帖，不论是观礼，参加接待会抑或是二者兼具，而且看到帖子上有“敬请回音的字句，你就必须马上回复。否则便是最不替人作想及最不礼貌。然而记住做主人的除应该对要来参加的客人作番准备之外，还应当为尚未婉谢邀请的每位朋友作番准备才是。而客人不给主人一个回复，也会引起一些额外的麻烦和花费。(关于接受与婉谢的书写正确格式，请阅第11章)
阖第光临
一张上面印着“阖第光临”的喜帖，表示居在同一栋房子里的一家大小每一份子都包括在内，这也是表示一个家庭中从能言能行的儿童(大约两岁)至曾祖父母们都在内。已结婚自立的子女们却并不包括在内，如果主人要请他们，得另行发帖子。
通常无论如何客人们不应当携带小孩们去参加，除非主人特别邀请了他们；甚至于这样也不带孩子去，除非他们能够照顾自己的孩子在婚礼上非常可爱；反之，那些不受管束的孩子最惹人厌，而且也分散了会场的庄严气氛。
结婚礼物
当你已寄出接受或婉谢的信以后，下一步你应当考虑是否需要送一件礼物给新娘，因为礼物应尽可能在婚礼之前送到。
如果你不是新娘或新郎甚至于他俩双方家人的熟朋友，如果你也没被邀请参加婚礼接待会，自然对方不会盼望你送礼(自然，除非你已知道对方并未举行接待会)。显然越是富有人情的邀请，你应该送礼的义务也就越大。如果你收到的请帖是一份书写的短柬，那么它明显指出他们认为你是他们一位好的朋友，因此你的确需要送一件礼物。而且你常常务必送一样礼物给与你近亲结婚的人。送礼虽然不是一种绝对的义务，但大多数人收到结婚接待会请帖子的人，都觉得愿送一份礼物。
送再婚朋友的礼物
偶尔仅有极少数的特殊朋友，或者近亲、送礼给一位第二次结婚的人。当这对新人中有一位未曾结过婚的时候，自然她或他的朋友们大概极希望送礼给她或他。
送给一对私奔者的礼物
一个人收到一份私奔通知，不论是不是以其双亲名义发的，这个人却没有义务送礼物，对方也不盼望他送礼物。如果任何人出自于对新娘或新郎抑或他们的家属的爱或情而送礼给他们，那么它也是相当让对方感激不尽的表示。
