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第26章 知己红颜

人是孤单的,跟孤单的猫,跟流浪的狗简直没有区别。鸡要打鸣,猫要叫春,狗要吠叫,鸟要呼朋引伴,人要良朋知己。人和动物的方式不一样,目的一样。上为精神,下为本能。而终究,人比动物要高级多了,所用之法,高尚的可以与日月同辉,卑鄙的如同乱臣贼子,残暴凶狠诡如野狼,苛刻的如同万恶旧社会里的黑老财,却只为红颜知己。

知己难求,鲁迅在上个世纪就为我们留下了一句经典:吾得一知己足矣。在伴君如伴虎的朝代,竹林七贤用各自的癫狂带出另一种风范。杜甫见李白一面,带出名诗两首。都是人,人却不同,知己,知道自己,却并没有这般简单,双方之间的好感,相互的崇敬,彼此的了解,加上对方的才情,趣味相投,志同道合,才能成为知己。高山流水是知音,唯独帝王称寡人。

人到了万人之上,可比者,天也。帝王称天子,我认为一半是迷信,糊弄黎民百姓,一半是思想境界到了相当高度,高处不胜寒,因为江山社稷,因为王位宝座,因为天下子民,因为三宫六院,皇帝心理上需要知己,却不愿知己看到为人王者的人性弱项,转而为红颜。为搏美人笑,烽火戏诸侯,即使到了唐玄宗爱江山更爱美人,到今天的那些身陷囹圄的贪官,以权为谋私为女人,几乎是一脉相承的。

帝王有帝王的高度,伟人有伟人的风范,卑鄙有卑鄙的通行证,凡夫俗子有凡夫的需要。我们都因知己而酩酊,因缺失而放纵,因孤独而嗥叫。不是我们的错,也不是社会的错,是我们生活的这个年代,让我们无法去判断:我们需要什么样的精神慰藉,我们需要什么样的知己,需要什么样的红袖去添香。

当人为己,首当其冲的是责任。

爱是一条河,平静的时候,风景迷人,泛滥即成灾。责任感的缺失,与及时行乐放纵欲望是相伴而来的。没有人心甘情愿去做水桶,也没有人无缘无故去当水龙头。任何一方的强求,只能不欢而散僵冷的结局。相互尊重现在是人尽皆知的礼仪,而忽视了的是相互之间的人文关怀。大家都奔发家致富,而发财路上尔虞我诈,彼此一起摧毁了诚信。当欲望淹没了人性的文明,我们就迷失了自己。自己都迷失了,如何才能觅到知己?知己即成为高天上的月亮,只有看着,却无法去交流了。如果一厢情愿,又落入意淫的圈套。

知音世所稀,往来皆闲人。这已到了检讨自己心态的时候了。陶潜当年采菊东篱下,等人送酒来。无人送酒,只好装作悠然望南山。如果有人送酒来,简直是雪中送炭,陶老先生也不会装模作样望南山了。李白命好,有杜甫,还有桃花潭水深千尺,不及王伦送我情。酒逢知己千杯少,想必那个酒鬼又喝醉了,以为遇到了知己,感性顿生,诗兴大发,灵感激发。但到现在我迷惑:王伦是知己,还是酒是知己?都是,难怪李白喝酒作诗交友三不误了。顿悟:交结知己,需要一个开阔的心胸,需要至少一个相同的诉求。

再说红颜,自古以来,红颜如酒。酒是纯净的让人迷醉的液体,是五谷之精华。红酥手,黄藤酒,一吟诵起来,温柔还在,温情如昨,沈园如梦。故事中的杜十娘、董小宛,却被不会喝酒的喝了,浪费了。当今的人只把红颜当水,不怕多喝,喝过三五回,红颜成祸水。有钱人包二奶三奶,经济上保持了繁荣稳定,后院起火十好家庭也弄得鸡犬不宁最后分崩离析。酒还不能多喝,更不能盲目的喝,愈沉醉愈接近死亡,没有痛苦的地方,也是生命没有感觉的地方,无论地狱与天堂,都承载不了人的欲望。珍惜女人,从自己的爱人做起,又何愁匮缺红颜知己?尊重欲望,还能约束欲望,才是健全的人,不然,就贻害他人。

知己红颜,是健全的人的永恒诉求。人有知己,生活才有滋味,不枉此生。渴求知己,也要调整自身的状态,千万别落入窠臼,落得一个李甲一样的下场。当然,女人也不能学潘金莲。因为有难度,才有高度,正体现我们是人类,不是爬行的动物,交流解决思想的阻滞,沟通才是解决问题的方法。知己需要去寻找,但更重要的是需要自己有一个健康的心态。物以类聚,人以群分,知己就在身边,需要彼此有一双分明事理的慧眼。

知己红颜,咫尺天涯,那就要一份抽刀断流勇气,纠缠只有苦恼,双目相送,才能表现出风度。到了那境地,别死撑,刻意的执着,会累死两个人。孤独,也是一中不可缺的境界。不要说问心无愧,只要天天进步,陌生的人海,就是你的背景,你在相同方向的另一条路上前行,跟你一起到达终点的哪个人,就是上天的安排,值得你一辈子去珍惜,无论友情、爱情,无论友谊、婚姻。

人生路长,有知己红颜,别话凄凉。

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