苏轼7岁知书，10岁能文，且出口成章，发言为诗。许多年长的人都来向他请教学问，经常能得到很多人的夸奖；加上自家的藏书也快读完了，认为自己博古通今、学富五车，不觉有些骄傲。他得意扬扬地写了一副对联：
识遍天下字，读尽人间书。
一天，一位白发老者拿一本书上门向苏轼求教，说：“我问了好多人都不认识这本书，听说你博学多才，所以专程远道前来向你请教。”
苏轼自信满满地接过书，心里想：“我肯定知道。”谁知翻开书本，不但没有看过，连名字都没听说过，只好惭愧地摇摇头。
这件事给苏轼的触动很大，觉得自己要学的知识还很多，不由得想起了令人脸红的那副对联，正准备撕掉时，忽然停止了，略加思索后，拿起笔在上面各加了两个字：
发愤识遍天下字，立志读尽人间书！
然后端详一番，便埋头看书了。母亲在窗外看到这一切，不由得点头微笑。由于他在学问上严格要求自己，谦虚好学，使他成为书、画、诗、文皆优的文坛巨匠。
◎故事感悟
骄傲，是很多人小时候的一个通病。很多人都会因为取得了一点点的成绩就会沾沾自喜，也会因为这点成绩开始止步不前。学习若如逆水行舟，不进则退。所以时刻反省自己，才能取得更大的进步。
◎史海撷英
苏轼轶事
苏轼自46岁后自号“东坡居士”，民间里，不少以其名相称的东西，如东坡巾、东坡肉、东坡豆腐等。
“东坡”是当时黄州（今湖北黄冈）东门外远处一块山间坡地，原归营兵屯垦，弃置日久成了瓦砾遍地的荒场。
宋神宗元丰初年，苏轼被人诬告用诗诽谤皇帝，被谪为黄州团练副使，名义上是地方军事长官，实际是没有俸禄的戴罪官吏，这时他的生活陷入困境。
友人马正卿向知州申请把一块荒地拨归苏轼耕种，被批准，于是苏轼开始了农耕生活。他养了一头牛，开垦了半顷田地播植稻麦，一家人吃饭问题解决了。
苏轼发现在“东坡”的一侧有座长满蒿草的废弃菜园，就申请以此为房基建筑住房。正房是在大雪中落成，定名“雪堂”，苏轼亲笔题写“东坡雪堂”匾额悬挂在迎面。后来，他的著作多用“东坡”为名，如《东坡集》《东坡志林》等。
苏东坡不仅在文学史上成就斐然而享有盛名，他在自然科学方面也作出了很多贡献。
在医学方面，他与科学家沈括合著的《苏沈良方》是闻名中外的医书，是我国医学宝库中一份珍贵的遗产。此书共18卷，总计处方170多剂，论述60条，先后有数十种版本流传，此书至今在日本流传甚广。
在养生方面，苏轼著有《问养生》《论养生寄子由》《养生说》等20多篇文章，他的养生学重要论点是“营养生者使之能逸而能劳”、“药石可以伐病而不可以养生”。另外，他还提倡练气功，强调饮食要有节制，多食蔬菜，豁达乐观，心胸开阔，这些论点至今仍有重要价值。
在科普方面，他曾推广过湖北农民插秧用的秧马，四川制盐的“筒井用水鞲法”，四川的“布头笺”纸。还著书立说，在《牡丹记序》中记录了他研究过的生物变异性。在《酒经》中，他详细介绍了制曲和酿酒技术。在《苏轼杂琴事》中，剖析过古代名琴“雷琴”。他还研究过数十种物质的化学变化及性质，在《格物粗谈》和《物类相感志》两本著作中，记载了广泛的科学知识，共计1200多条，至今有参考价值。
◎文苑拾萃
刑赏忠厚之至论
（宋）苏 轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰：“不可，鲧方命圯族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。
《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉？时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义，以制赏罚，亦忠厚之至也。
寇莱公闻过则喜
◎把意念沉潜得下，何理不可得。——明·吕坤
寇准（961—1023年），北宋政治家?fffffe51诗人，汉族。字平仲。北宋丞相。华州下邽（今陕西渭南）人。19岁时，宋太宗太平兴国中，赴汴梁（开封）会试，进士及第。授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。皇祐四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准生活比较奢侈，多有微议。
寇准在刚刚上任宰相时，张咏在成都任职，听说寇准入相的消息就对僚属们说：“寇公奇才，惜学术不足尔。”
景德三年（1006年），寇准被王钦若所谮，被罢相出任陕州知州。这时张咏正好罢官从成都回京，路过陕州。二人相遇后寇准很热情地招待他。
张咏临行前，寇准送他到郊外，问道：“你有什么要告诫我的吗？”
张咏慢吞吞地说：“《霍光传》是不能不看的。”
当时，寇准没明白张咏的意思。回家后找来《霍光传》读。当读到“赞曰：……然光不学亡术”这句话时恍然大悟，笑着说：“此张公之谓我矣。”
寇准对溜须拍马的人十分厌恶。参政丁谓出于寇准门下，对他十分恭谨。一次，官员们在中书省会餐，菜汤沾在寇准的胡子上，丁谓赶紧站起来用袖子帮他擦拭。
寇准笑着说：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？”闹得丁谓很无趣，也从此怀恨寇准，后来经常中伤他。
天禧三年（1019年），寇准再度任职宰相。宋真宗病后，刘皇后干预朝政，他密奏真宗请以太子监国，事情泄露后又被罢相。丁谓趁机对寇准一再陷害，使寇准一路被贬多级。
寇准被贬不久，丁谓因勾结宦官、巫师伪造祥异被贬为崖州（今广东崖县）司户参军。路过雷州时，寇准派人带一只蒸羊在路上迎接。丁谓想见他，他拒绝了。寇准的家僮想找丁谓报仇，寇准关起门来不让他们出去，等丁谓走远了才让他们出门。
◎故事感悟
寇准是一个以刚介敢直谏著称的人。他对于喜欢溜须拍马的人不屑一顾，反而对能够提醒自己过失的人大加赞赏。寇准诚恳待人、虚心求教、知过即改的品格令人钦佩。自古皆言学而优则仕，想来寇准在入仕之前，亦是“学而优”的。但是，仕而优则学更重要，寇准的省悟，是否也让我们有所反省呢？
◎史海撷英
寇准被贬
天禧四年（1020年），53岁的宋真宗得了风疾，行动不便，朝中大事多由刘皇后掌控。
真宗因身体缘故不想再管事了，就与亲信宦官周怀政商议，想让皇太子监国，又授意他与寇准斟酌是否可行。
寇准闻讯后，立刻去见真宗，表示按宸断办理，并提出应择方正大臣辅佐太子，丁谓、钱惟演是奸佞之徒，不可委以重任，真宗都答应了。
寇准让翰林学士杨亿起草太子监国的诏书，并嘱他不得外泄。不料，寇准自己却因醉酒走漏了消息，引起一场轩然大波。丁谓、曹利用联合向寇准发难，刘皇后又推波助澜，要挟真宗罢免寇准。真宗听信谗言，不顾他和寇准曾有的约定，罢免了寇准宰相职，改任太子太傅，封莱国公，以丁谓为相。
寇准被罢后，周怀政担心自己在劫难逃，于是孤注一掷，想杀宰相丁谓，罢皇后干政，奉真宗为太上皇，传位太子，以寇准为相。杨崇勋原本也参预此事，后来见刘皇后、丁谓一伙势力大便转向了，并向丁谓告密，丁谓连夜告诉曹利用。第二天，周怀政被杀，本对此事毫不知情的寇准却再次被卷入漩涡。
惟演与刘皇后、丁谓串通一气，诬告寇准罢相之后交结中外，图谋东山再起。于是，寇准被贬为太常卿、知相州（今河南安阳）、徙安州（今湖北安陆），后再贬道州（今湖南道县）司马。
◎文苑拾萃
寇准祠墓
寇准去世后，其夫人宋氏请求将其灵柩运到洛阳安葬，被准。寇准灵柩往洛阳途经公安（今湖北公安）等县时，当地百姓插竹路祭。据说，后来这些竹都成活为林，后人称为“相公竹”。人们在竹林旁建了“寇公祠”。明代大文人戴嘉猷路过公安时，曾题写“万古忠魂依海角，当年枯竹到雷阳”的不朽诗句。
雷州西湖宋园内有“寇公祠”。据载，寇准终老雷州，他一生的最后18个月在雷州度过。遗体运回西京安葬，雷州人为了缅怀他，在他寓所“西馆”立祠奉祀。
1135年（宋绍兴五年），宋高宗赐“族忠祠”匾额。寇准住在“西馆”时，写诗抒发内心激愤和伤感：“曾为深渊无处诉，年年江上哭青春。”
“寇公祠”内还有元仁宗延祐四年（1317年），海北南道廉访使余琏修的井，由名宦进士王佐题“莱泉井”石匾。寇准饮用过这口古井的水，井水千年不枯，泉水清冽，人称“莱泉”。
寇公祠两侧廊厢布满歌颂寇准的诗文。明进士金都御使魏瀚诗云：
廊庙安危力万钧，泰山乔岳等嶙峋。
雷阳何以有此老？宋室未知有几人！
济海舟航横野渡，谪居池地动星辰。
南来为问崖州户，曾似丞尝庙貌新。
“寇公祠”内还有几幅图画，记载着他在雷州的业绩：修建真武堂，教书传艺，使乡民的子孙也能读书；讲授天文地理，破除歪理邪说；传授先进生产技术，促进经济发展；传播中原文化，向当地人传授中州音，促进了当地人与中原交流等等。
寇准墓位于渭南市临渭区官底镇左家村南外，封土高4米，南北15米，东西8米，墓前立有“宋寇莱公墓”碑石一通。
范仲淹雅释前憾
◎事贵审处，古人谓天下甚事不因忙后错了，其名言也。——明·薛瑄
范仲淹（989—1052年），字希文。北宋政治家、文学家、军事家、教育家。先世彬州（今陕西省彬县），后迁居江南，为苏州吴县人（今江苏省苏州市）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052年（皇祐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁，是年十二月葬于河南洛阳东南万安山。谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。
景祐三年（1036年），范仲淹任吏部员外郎、权知开封府。当时，宰相吕夷简执政，朝中进用的官员多出自他的门下。范仲淹就上奏了一个《百官图》，按着次序指明哪些人是正常的提拔，哪些人是破格提拔；哪些人提拔是公，哪些人提拔是私。并建议：任免近臣，凡超越常规的，不应该完全交给宰相去处理。吕夷简很不高兴。
过了几天，为讨论建都的事，二人的政见又不同，吕夷简攻击他的主张是“迂阔之论”，范仲淹也给仁宗上了四字奏章，“讥切时政”，并暗有所指地说：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”
这下子惹恼了吕夷简。他恼羞成怒，大声嚷：范仲淹离间陛下君臣之间的关系，他引用的官员，都是他那一伙子人！范仲淹激烈地和他辩论。结果，被吕夷简“指为狂肆，斥于外”，贬为饶州（今江西上饶）知州。
范仲淹被贬后，秘书丞余靖、太子中允尹洙、馆阁校勘欧阳修等为他“一言忤宰相，遽加贬窜”鸣不平，结果也被贬。第二年，吕夷简因与王曾政见不同罢相。
范仲淹任饶州知州一年多，改任润州（今江苏镇江）刺史，后又改任越州（今浙江绍兴）刺史。
康定元年（1040年），西夏王李元昊率兵入侵，他被任命为天章阁待制，知永兴军，接着又改为陕西都转运史。未几，夏竦任陕西经略安抚、招讨史，他又被任命为陕西经略安抚副使，负责防御西夏军务。
这时，正好吕夷简也再度复相，仁宗下谕让范仲淹不要再纠缠和吕夷简过去不愉快的事。范仲淹顿首谢曰：“臣向论盖国家事，于夷简无憾也。”（我过去议论的都是关于国家的大事，对夷简本人并没有什么怨恨。）
范仲淹防御西夏很有政绩。庆历三年（1043年），他被任命为参政知事，与富弼、欧阳修等推行政治改革，为夏竦等中伤，又被贬出任邠州兼陕西四路安抚使。著名的《岳阳楼记》，就是这时所作。
