历史上有很多这样的例子。商纣王当初不采取比干等贤臣的意见，昏庸无道，不思考什么才是正确的方向，最终沉湎于酒池肉林，落了一个暴君的骂名；楚怀王当初不听信于屈原，不辨忠良奸佞，最终被小人算计，被骗客死秦国；吴王夫差不采纳老臣伍子胥的意见，不用心揣测越王的处境和抱负，才使得越王勾践有了休养生息的机会，最终兵败河山，为越国所灭；曹操由于当初没有听取诸将的意见，认为自己可以稳胜孙刘，结果在赤壁之战中被打得溃不成军。
以上这些都是没有经过深思熟虑的正确思考所导致的，但是历史上也有很多经过慎重思考最终获得了正确决策的例子。
花木兰当初要替父参军，是她几经思索之后才做出的决定。虽然有可能面临杀头的危险，但花木兰认为是正义的事情就必须要坚持做下去，结果她成了一代女英雄，受到了皇帝的器重。
英国诗人雪莱当初要写《解放了的普罗米修斯》时，受到了上流社会的讥讽，但雪莱经过慎重思考后认为自己是对的，就坚持走了下去，结果《解放了的普罗米修斯》成了世界文学名著。
高尔基走上文学道路之初，很多人都认为他不可能出人头地，但无论别人怎么打击、怎么阻拦，高尔基都没有放弃，始终认为自己可以成为文学家。因为这是他深思熟虑后做的决定，而他在坚持中最终做出了自己的成就。
鲁迅当初弃医从文，放弃了儿时的梦想，但这并不是他一时冲动所下的决定，由于他的选择正确，他最终成为了中国近代史上著名的文学家、思想家、革命家。
我们姑且不去谈论这些人物的成败，只是想通过这些人的经历让大家明白，不仔细思考、不明辨正确的方向就草率地做出决定，往往会后悔不迭。
人应该在思考中纠正、调整自己的行为和前进的方向，养成“三思而后行”的习惯，既不要被别人的三言两语左右自己，也要听取好的建议并正确地行动。
如果凡事在做决定之前都经过了慎重的思考，就不会因为一时的冲动和疏忽而做出错误的决定。而且由于经过思考和衡量的决定具有预测性和正确性，所以我们往往会在这种正确决定的指引下做起事来顺风顺水、马到成功。
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思考能使一个人从愚昧无知变得思维敏锐，会思考的人是明智的人，当然思考需要一个人耐得住寂寞这个过程。只有在这个内心苦思冥想的过程中去思索的人，才不会心有旁骛，才会在那个正确的方向上不动摇，专心致志，有所成就。
不要动不动就生气
当别人给我们带来了一些不便和不快时，不要动不动就按捺不住心中的怒火和那人一阵拳打脚踢，这样两败俱伤又何必呢？要避免矛盾，就要和气些。
观察一下我们的身边，有的人在遇到一点不顺心、不开心的事情时，就手足无措、心烦意乱。殊不知，在这样的状态下是不会有正确的心态和行为的。一遇到不公、不顺心的事情就火冒三丈、气急败坏，难免会在一时冲动的情况下做出不理智的事情，更有可能造成不可收拾的后果。
有一位男士脾气非常暴躁，性格也不好，总是一副气势汹汹的架势。有一天这位男士在商场里买完东西出来，刚好一位年轻的小伙子撞到了他的身上。那位小伙子没有道歉，就想要离开，这位男士就气急败坏地说：“你给我站住，必须要给我精神上的赔偿！”男士看着小伙子心不在焉的样子，非常恼火，卷起袖子一拳就打在了小伙子的脸上。谁知，这一下小伙子的鼻子就哗哗地流血了。小伙子忍受不了这种屈辱，和男士厮打在一起，路过的行人看到了，赶紧过来拉架。
等把他俩拉开后，一位行人对男士说：“不要和他斤斤计较了，他还是个孩子，你收拾好自己的东西回家吧！”
可男士却怒不可遏地说：“他撞了我不道歉，我打他，他还还手，这口气我咽不下！”
“那你也不应该打人啊！”那位行人说。
男士则说：“打他怎么着，谁叫他撞着我不赔礼道歉的？”
小伙子一听也火冒三丈起来，怒气冲冲地对男士嚷道：“你有种在这里等着……”说完，小伙子就走了。几分钟过后，只见来了一大帮人，他们不管三七二十一揪住男士就是一阵拳打脚踢，男士还没有弄明白怎么回事就已经被打得遍体鳞伤，昏死了过去。
当然这件事的结果可想而知，一个进医院，一个进警察局。这样的结局是我们都不希望看到的，可是故事中的这位男士和这位小伙子都是为了赌一时之气，才使自己落得一个这样的下场。
生活中的一些矛盾是无法避免的，当别人给我们带来了一些不便和不快时，不要动不动就按捺不住心中的怒火和那人一阵拳打脚踢，这样两败俱伤又何必呢？要避免矛盾，就要和气些。听到别人一句不好听的话就怒发冲冠，那么这个人也太没有气量了，世上哪有那么多值得生气的事，还是把这气放一放，去做更重要的事吧！
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世上哪有那么多值得生气的事，凡事平和一点、礼让三分，就没有过不去的坎。遇到生气的事之后，就多让自己微笑吧！然后平静一下、绕开，继续向前走。
做对事与跟对人
我们要想既做对事又跟对人，要注意的是不能太奢望出人头地，要保持低姿态，一边涵养自己，一边寻找自己的伯乐。
人们常说：三十岁以前跟对人，三十岁以后做对事。其实，这种说法是片面的。如果三十岁以前一定要靠自己的眼光跟对人，三十岁以后一定要靠自己的经验和努力做对事，那么三十岁之前就耐不住寂寞，拼命地去寻找自己的靠山、自己的伯乐。这种想法会让人们在三十岁之前漂浮不定，但如果换个角度想一想，三十岁之前做对事跟对人，三十岁以后也做对事跟对人，结果可能就大大不同了。
跟对人往往是一种浮躁的表现，虽然三十岁以前人们还年轻，可以当影星、可以当体育健儿，但是如果一味地追求跟对人往往就会花费大量的时间去寻找伯乐，而忘了积累自己本身内在的修养。当然，跟对人固然重要，做对事也同样不能忽视。就算人们少不更事，也不要一心只想遇到伯乐，让伯乐给自己指点迷津。如果一个人不需要伯乐的指点，就能顺利地把心结打开，也是会走向成功的。不过有的人就犯下了这样的错误，太想跟对人而不去做对事，反而耽误了自己的前程。
阿明是一位影视演员，年轻英俊。他从不去过多地积累自己，提高能力，而是天天寻找契机，希望有伯乐慧眼识英才，希望自己能够拥有成功的捷径。虽然他也得到了一些机会，出演了主角，然而由于他没有实力只是一个花瓶，所以他始终没有达到自己远大的梦想。等到阿明再想进军影坛时，却发现虽然有人曾给过自己机会，但是自己却没有为做好事情储备好知识、能力和必需的素质，如今再想有一个飞跃显得困难重重。
看吧，三十岁之前太想跟对人而不去做对事，后果是多么严重。当然，这里并不是贬低那些出名早的人，记得张爱玲说过“出名要趁早”。这固然是成功的秘诀，但人们不能为了出名而拼命地寻找靠山，毕竟在年轻时出名的人不多，而且即使在年轻时大红大紫，也不能保证人生就能一直辉煌下去。而只有人们在三十岁之前耐得住寂寞，一边寻找机会，一边做对事，人生才会大为不同。赵雅芝在出演白娘子时三十八岁，潘迎紫在出演小龙女时三十九岁，结果她们都因各自出演的角色红遍大江南北。当然有些人年轻时就红遍半边天，但如果不能做对事与跟对人两者都坚持的话，就往往会有不如意。
在明白了这个道理之后，人们在三十岁以后不光要做对事也要跟对人。做对事能够让人们耐得住寂寞，跟对人能使人们在寂寞中不会白白地虚度光阴。李白在三十岁之前三十岁之后都做对事跟对人，才使得他生前死后都名声大噪。不像杜甫，死后几百年人们才为他“平反”，怪不得李白说他“千秋万岁名，寂寞身后事。”姜尚见文王时七十二岁，武则天当女皇时六十六岁，他们做对了事，要是早一日跟对了人，说不定就可以早日出人头地。不过要是姜尚、武则天耐不住时间上的煎熬，就算他们早一日跟对人，也不一定会有后来的成功。
往往事情就是这么矛盾，当人们想跟对人的时候就无法做对事，而当人们想做对事的时候就无法跟对人。我们要想既做对事又跟对人，要注意的是不能太奢望出人头地，要保持低姿态，一边涵养自己，一边寻找自己的伯乐。这样两手都抓，两手都硬，我们才能在关键时刻大显身手。
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许多人做对了事却跟不对人，许多人跟对了人却做不对事，而要想既做对事又跟对人往往难上加难。要是一边忍受寂寞、涵养自己，一边去寻找使自己发展的契机，往往对人生极为有利，会使人们不断地提高自己的才能，找到施展才能的机会。
另辟蹊径找出路
人们的思维不可以固定在一定的模式上，该改变的时候要学着改变，转变一下思考问题的方式会另辟一条出路。
人生好比一扇门又一扇门，如果一扇门打不开、行不通了，该怎么办呢？在此踯躅不前，还是另辟蹊径去打开另一扇门呢？如果在此停滞不前，只会束缚一个人的发展，如果去打开另一扇门，说不定会迎来一番新天地。
有一位年轻人毕业后去深圳打工，他听说在那里做买卖很不错便摆了一个小摊，每天卖水果。起初年轻人还有收益，不过渐渐地市民不买他的东西了。年轻人很疑惑，经过调查发现原来附近开了一家水果店，东西又便宜又好吃。年轻人很生气，认为那家水果店的老板太不可理喻了，左思右想后，年轻人决定前去挖苦那个老板一把。于是年轻人便去和那个老板套近乎，趁老板不注意，在那个老板的水果上洒了泻药。很多人吃了水果店老板的水果，都不约而同地整日往厕所里跑。水果店老板的生意越来越不好了，年轻人暗自高兴。后来经过水果店老板暗中调查原因，年轻人最终被公安机关逮捕了。像年轻人这样，聪明反被聪明误，何必呢？
从狱中出来以后，年轻人不再做水果生意，他在深圳的另一个地方做起了服装买卖。年轻人有了上次的教训，不但服务态度很好、尽心尽责，而且他的服装质量还特别好，很快年轻人大赚了一把。
试想，如果年轻人在受到教训后不知道悔改，反而和水果店的老板锱铢必较的话，那么他和水果店老板的恩恩怨怨何时才能了结呢？好在年轻人另辟蹊径做起了服装生意，他才会最终做好服装生意，赚了一大笔钱。
当然，像年轻人这样开明的人并不多。一些人遇到不开心的事总爱钻牛角尖，不知道另辟蹊径，殊不知如果遇到了一个拐角而不知道拐弯，将会被关进一个死胡同里。只有在遇到问题时善于转换思维，结果才会不同，一味固执往往会事与愿违。
有一个男孩让妈妈给他摘苹果树上的苹果，妈妈仰头一看，苹果树不怎么高，男孩完全可以凭自己的能力摘到苹果。妈妈没有理会男孩径自走了，男孩一看到妈妈走了，就在那里哭天抹泪。后来男孩想到没有妈妈帮助，再哭也无济于事，就自己试着去摘苹果，他伸手去摘了几下都没有摘到自己想要的苹果。男孩回过身来一看，在不远处有个小板凳。男孩考虑了一会儿就信步走过去，搬来了板凳，摘下了自己想要的苹果。
如果男孩一味地哭闹，他妈妈还是不会帮他摘下苹果，他也就不会尝到鲜味可口的苹果了。同样，如果男孩在无法摘到自己想要的苹果时不去搬小板凳，也同样尝不到自己想要的苹果。这说明了什么呢？这说明人们的思维不可以固定在一定的模式上，该改变的时候要学着改变，转变一下思考问题的方式会另辟一条出路。
然而有人就会问了，为什么他在孤苦无助的时候找不到出路呢？他是找不到出路吗？不！我们知道，当人们在孤单落寞的时候心灵处于低谷，如果没有人去劝慰而他又不知道适时调节自己的话，他很可能会被一时的低潮掩盖了眼睛，看不到希望的曙光。如果这样，该怎么办呢？简单的方法就是不要死守在一处，要勇敢地去打开另一扇门。当然，另一扇门里的风景可能不如人们想象的那么美好，这种情况下可以关闭这一扇门再去打开另一扇门，或者在这一扇门里走下去，说不定会有别样的风景。但无论如何，都不应该在一扇门关闭时就停滞不前，如果一扇门关闭了就认为没有了方向，那么他就很难见到希望的曙光。而只有他在一扇门关闭的同时去打开另一扇门，他才能找到一条光明的道路！
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上天是公平的，当一个人走投无路或处于低谷时，不要任由事情的发展而要学着去开辟另一条路，说不定由于转了一个弯就会柳暗花明又一村呢！一个人要是能看得开，认为上帝在关闭一扇窗户的同时会打开另一扇窗，就会从寂寞中走出来，走到一条光明大道上去。
后悔是一剂良药
后悔意味着停滞、消极甚至逃避，但既然牛奶已经打翻了，我们再哭也无济于事，我们在哪里跌倒就要在哪里站起来。
有人说，天下有各种各样的药，就是没有后悔药。的确如此吗？答案是否定的！后悔本身就是一种药，只是这药很苦，吃了会让人难受。
后悔往往容易使人产生自卑感，认为错过了就再也回不来了。但是人生之路不可能一帆风顺，有谁没有走错过路呢？错了的时候回头看看，想想有什么是值得我们后悔的？也许有人会说已经错过的永远回不来，但是如果一味地怀着这样的心态，过多地去苛求、拿不起放不下，它不但回不来而且还会让我们活得很累。
人生在世要潇洒地活着，不能让一些不称心的事占据了心扉。一时做出了错误的决定、做了错误的事也是在所难免的，只要不后悔、力求改变就行了。如果在一个十字路口被卡住了，从此就后悔不迭，那么以后的人生就很难见到起色。天天在混沌中度过，天天想着一些不开心的事，除了沉沦还会有什么好的结局呢？而如果从后悔中汲取教训，结果就会大大不同了。如果从后悔中站立起来准备东山再起的时候，就会涌现出一股无穷大的力量，就会因为这种新生的力量而让自己重获生机，走出晦暗的阴霾。
