通权达变，反经行权
人是具有能动性的。人们在社会生活实践中，总是不断地积累各方面的经验，并且将这些经验一代一代地传下去，从而形成社会生活中的许多常规定理。一般来说，从社会实践中总结积累常规定理，为人们在社会活动中进退取舍、对答应变提供着方法和指导。主动地遵循常规定理，就可以顺利地应付各种事变，取得成功。然而，有时我们反常规定理而用之，采取灵活机动的权宜办法，也会应变得体，收到良好的效果。
反经行权和通权达变虽然都是灵活机动的应变术，但在运用上是有区别的。通权达变是不受既定方针或成规定理所约束，而反经行权则是反常规而用之。反经行权就是所谓“正话反说”。
相传楚庄王争得中原霸主地位后，沉溺于声色犬马之中，一日，心爱的马死了，庄王沮丧不已，决定为马发丧，欲以棺椁埋之，以大夫礼葬之。大臣们苦苦相谏，但庄王一点也听不进去。正在这时，突然殿门外传来号啕大哭的声音。庄王为之一惊，问是谁在哭，左右告诉说，是侍臣优孟。于是庄王传令见优孟，问他为什么哭。优孟一边擦着脸上的眼泪，一边说：“堂堂楚国，何求不得？王所爱马，葬如大夫，薄也！请以人君礼葬之，雕玉为棺，文梓为椁，老弱负土，邻国陪泣。”优孟还没说完，群臣已鼎沸。庄王一听，沉吟良久，终于收回了成命。优孟巧妙地把要表达的真意隐含于热烈的赞词中，以“反语”道出，使庄王思而得之，受到震动。
反经行权之策运用成功与否，重要在于以主、客观因素要有充分的、正确的认识。从这个意义上说，反经行权并没有真正违反常规，仍是顺应事物发展变化的客观规律而动。
在传统的文化心态中，是“家丑不可外扬”，商品经营活动中更是“卖瓜的不说瓜苦”。然而，瑞士一家钟表店反经行权，外扬家丑，在促销中收到了巨大的成功。有段时间，这家表店门庭冷落，生意很不景气。一天，店主人贴了一张广告，说是本店有一批手表，走时不太准确，24小时慢24秒，望各位顾客看准了再选择购买。同时说明该表是按质定价的。广告贴出后，吸引了许多购买者，表店生意兴隆，很快就销售完了库存积压的手表。这家店主采用反经行权的策略，家丑外扬，体现了他的坦诚和顾客是上帝的经营思想，因而能赢得顾客的信任。这实际上反映了商品经营的规律。因此，反经行权绝不是完全背离事物的客观规律。对某一方面的常规的违反，正是以对另一方面的规律的遵循做补充的。完全违背事物发展规律的应变，是会碰钉子的。
用变术去应对周围的变化，是一种取胜之道。反过来讲，死守一点，就可能遭到致命的打击。
静观其变，不变为变
在面临变化之前，最厉害的一招是“静观其变”，以不变应万变，临危不乱的好处是能知对方心思，就可以沉着应付，处置得益，以防不测。以静制动，临危不乱
临危不乱，就是在局变前，坚守原则，把握大方向是根本特点，然后以稳定心理，以静制动，灵活应变。三国时蜀国姜维斗阵破邓艾即是。
当时，司马昭之心路人皆知，魏朝不稳，姜维再度北伐。当他兵出祁山，在谷口扎下左中右三座营寨时，姜维没有料到，邓艾早已料到蜀军扎寨的地脉，事先挖好地道，直通蜀军左营。
邓艾见姜维中计，十分高兴，立即命令部将邓忠、师纂各引兵一万，左右冲击，又叫副将郑伦带500军士进入地道，从蜀军左营地下拥出，和邓忠、师纂来个里应外合。
蜀军左寨将领是王含、蒋斌，当夜本有提防，忽听军中大乱，各操了兵器上马，邓忠等已杀到。王、蒋抵抗不住，弃寨而走。姜维看得明白，料定是内应外合，便跳上马，立于中军帐前，传令说：“如有妄动者斩！便有敌兵到营边，休要问他，只管放箭！”一面又传令右营也不要妄动。果然，魏兵十余次冲击都被射退，一直到天亮魏军都只敢乱喊。邓艾兵收回寨，只得叹服说：“姜维深得孔明之法，兵在夜而不惊，将闻变而不乱，真将才也！”
第二天姜维便同邓艾斗阵，邓艾不是对手，差点儿全军覆没。
人生临危不乱亦如用兵，自己慌乱，则必导致失败；以静制动，动乱自然平息。这就是镇定自若，专注而又不顾此失彼。不变可以挡万变
天下最厉害的一招是“不变之变”。大家知道，以不变应万变，是一种做人处世之道，这样做的好处是你只要静观其变，就能知对方之心思，可以临事不乱，沉着应对，处置得宜，以防不测。凡是成大事者，均有以不变应万变的功夫。
唐朝末年，黄巢起义军声势浩大，不久便入据长安，唐朝政权岌岌可危。李克用奉命带兵讨伐叛逆者，以救东路诸侯。正当李克用整装待发之时，朱全忠与杨彦洪共同谋变，倒戈攻击李克用。李克用措手不及，没与其硬战，便仓惶逃去。朱全忠很狡诈，眼看李克用逃去，谋杀不成，便灵机一动，将杨彦洪射杀，掩人耳目，隐藏自己叛变的真面目。但李克用并没有改变看法，他边逃边咒骂朱全忠，发誓要亲手杀了此人。
李克用部下有人逃回，禀报李克用妻子刘氏夫人。李克用的夫人刘氏是一位有智有谋的巾帼英雄，不是等闲之辈。刘夫人听了心里很是震惊，但她表面上却很镇静，神色不动，若无其事，并下令将那报告朱全忠叛变的人立即斩杀。她想，让更多的人知道此事，府内肯定乱作一团，说不定还会有人响应举兵叛变。那样，情况更槽，局面就没法收拾了。所以，自己不能惊慌，不能失去信心和自制，同时要封锁消息，要保持府中原有的安静，报信的人是信息源，当然应该将他们斩杀。
不久，李克用怒发冲冠地回来了。刘夫人仍保持镇静。李克用发誓再集中兵力，讨伐朱全忠，以解心恨。可是，刘夫人却不同意，她说：“你此次带兵伐叛是为国讨贼，以救东路诸侯之急，并不是为了你个人的怨仇。现在，汴州人朱全忠叛变要谋害你，你当然很气愤，我也十分生气。我也觉得他该伐该杀。可是，如果你真的带兵去攻伐他，你的任务就完成不了，而且也改变了事情的性质，变国家大事为个人怨仇小事。我认为，朱全忠叛变的事，你应该上诉朝廷。由朝廷兴兵讨伐他。岂不是更好？”
李克用听了夫人这番话，茅塞顿开，怒火顿消，便听从了夫人的意见，不再结兵攻朱全忠了。但他还是给朱全忠写了封信，责备他谋反，大逆不道。可朱全忠回信把自己的责任推得一干二净。
后来，李克用在朝廷重用下，引军渡河打败了黄巢军。之后便长期割据河东，与占据汴州（今河南开封市）的朱全忠（后梁的创立者）对峙，连年征战。死后，其子李存勖建后唐，尊他为太祖。可以说，李克用的成功，得力于他夫人刘氏的帮助。
刘氏夫人对这件事的处理是很有分寸的，有理有节。以大局为重，果断应变，沉着不慌。倘若李克用不听刘氏夫人的话，或者刘氏夫人不贤惠，怂恿李克用发兵讨伐朱全忠，其结果如何，谁胜谁负、谁是谁非也就很难说了。
所谓善处者，即遇非常之事要善于冷静处理，权衡利弊不能感情用事，以免招致被动。在处理事情时，以不变之变去面对它，不失为一种巧智。特别在某些万般复杂的情况下，须用此计静观其变，以求应对。
抓住时机，及时应变
生活中，难题和问题并不多，关键在于能否根据现状判断，抓住时机，果断决策；当机立断，一变则通。及时应变是万事成败的关键，这一点至关重要。当机立断，一变则通
当遇到“障碍”时，不可行则变是硬道理，因为如果你不变，则会遭受更大的打击和挫折，变则可以柳暗花明，找到冲破障碍的突破点。处事应当机立断，有时一变则通。
清朝雍正皇帝是一个善于在变局中操纵时局的高手，他有几句座右铭：不可行则变；因时而定；因人而定；因事而定。
常言说：“只有大乱才能大治。”雍正上台后朝政混乱，人心浮动，一些野心者纷纷拉帮结派。局势表明，必须拿出措施改变这种不利局势。因此，他极需要从中揪出一两个反面典型，杀一儆百，惩前毖后。当时在朝廷中权势熏天的只有年羹尧与隆科多两权臣。雍正打算在除去心腹大患的同时，警示大臣们要有所收敛，不要固步自封、无法无天了。
然而，要想尽快扳倒自己亲手树立起来的模范典型，使之威风扫地、永不翻身却非易事，加之年羹尧久居重位，根深蒂固，党羽颇多，所以要将他打倒确实需要花费一些心计。如果除掉两人过于草率，非但难以服众，反而会招致祸端。对此，雍正大帝的做法是：联络众大臣造就声势，暗示年羹尧的部下挺身而出，予以检举揭发，引蛇出洞，使其势力逐步削弱，而后将其慢慢地引向自己设计的陷阱之中。
怎样才能真正地孤立年羹尧？经过深思熟虑后雍正使了一个杀手锏，就是保护甚至是提拔年所弹劾的官员，使其为我所用，进而让他们倒戈年羹尧，使年陷于四面楚歌的不利境地。
为了找到打击年羹尧的证据，雍正可谓煞费苦心，他常常抓住一点不放，小题大做，将一区区小事上线上纲，使年羹尧陷入进退两难的尴尬境地。这就使得年羹尧哑巴吃黄连，有苦说不清了。
为了防止年羹尧拥兵叛乱，雍正采用了拆散其党羽的做法，全面更换川陕官员，同时还私下暗查年的属下，决心将年的同党一网打尽。这一招果然厉害，雍正就是用这种刚柔并济的手法迫使一些官员与年羹尧分庭抗礼。
做一件事情一旦时机成熟，就应该抓住机遇，当断则断，切不可犹疑不决，以致错过了大好时机。看准整治年羹尧的火候已到，雍正便迅速下诏命年交出大将军印，调虎离山，以防后患。
雍正对年的整治到了收尾阶段后，便开始号召官员们揭发年羹尧的罪名。墙倒众人推，一时间揭发年的材料满天飞，雍正还将这些材料示与年羹尧，还伤口撒盐地让其看后回奏，从而彻底地摧垮了年羹尧的心理防线。
将年羹尧的罪名搜集齐全后，雍正大帝并没有马上对他施以打击，而是先从他的亲信和党羽的身上作为突破口。
第一个被雍正开刀的是年羹尧的儿子。接着，与年羹尧有牵连的也一个个被揪出来打击惩治，年的党羽被雍正撒下的网一一捕获。附庸在年羹尧这棵树上的猕猴都纷纷散去了，只留下了这棵摇摇欲倒的大树。
时机已经成熟，雍正大帝即刻快刀斩乱麻。他先是让众臣表态如何处置年羹尧，然后以群臣请求的名义逮捕年羹尧。为了置年羹尧于死地，雍正念年平定青海有功，遂施恩令其自裁。可见，不可行则变，是雍正琢磨再三的天机。
雍正凭自己的智慧，善于抓住时机，当机立断，一变则通，从而把大难题变为了小问题，这是他的果敢之处。
其实，在生活中，难题和问题并不多，关键在于你要有“不可行则变”的果敢性，并一定要落实到行动中去。抓住机遇，一举成功
适时抓住机会是成功的关键。
有句俗话说：机不可失，时不再来。一位伟大的革命家在谈到革命时机时说，只有当被统治者不愿再继续被统治，而统治者也不能再继续统治下去的时候，革命才会爆发。
所谓选择时机，就在于能看准这几个因素的契合点。中国历史上的历次农民起义便证明了这句话的正确性。
中国历史上著名的农民起义领袖陈胜，实在是一位很具战略眼光的人物，陈胜所能掀起那么一场轩然大波，正因为他看准了几种因素的交汇点。从大势上说，“天下苦秦久矣”，秦王朝早已民心丧尽了，统治阶级已不能继续统治下去了。
从具体的时机上说，“失期，法当斩”，于是，他们“斩木为兵，揭竿为旗”，撼动了经过几代君臣百余年苦心经营而建立的秦王朝，不可一世的秦始皇帝怎么也不会料到庞大的秦王朝被几双握锄把的大手沉重一击而摇摇欲坠。
历史上几次大的皇权的易姓，如唐之取隋，明之取元，清之取明，都是选择准了这种时机。也有因时机选择不准而失败的，北宋初年王小波、李顺所领导的起义便是如此，虽然他们提出“等宝贵，均贫贱”的口号也颇能吸引人，可那时宋朝立国还不到50年，也没什么大的政策失误，国势还处在上升时期，统治阶级还能继续统治下去。他们的失败便是不可避免的了。
以上事例给我们的启示：一旦时机到来，便应一把抓住。机遇如草间兔，花上露，稍纵即逝。能把握住宝贵机遇的人，必有所获。没眼力的人只会看到眼前有一团乱麻，有眼力的人则能从乱麻中看到规律。机会是规律的必然体现，因此能看到规律就能找到机会。
我们在现实生活中做任何事情的时候，也要把握住机会，当时机成熟的时候，我们应该当机立断，一举成功。机遇是成功的资本——智者总是在机遇面前反应过人，因为他们绝不愿意浪费任何一次机遇。历史上心中有霸业者，他们的成功无不得益于当初的果敢决断，在一定程度上，就是争得了机遇，便争得了一切。
三国时期的刘备起事前蛰居乡里28年，这其中也曾外出发展，也只是交友而已，并没有做出什么事来。刘备蛰伏乡间，静观时局的变化，正所谓“潜龙勿用”也。一般来说，外面的机会要大于家里，但也不尽然。
在家里等机会往往比在外面找机会更有希望，这是因为在家里，人是静态的，容易捕捉信息，况且又占地利。信息是活的，外面的信息很快就会传到家乡来，所以有时我们像刘备一样干脆守株待兔也是一法。
《周易》上说：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”风云不起，龙虎难有作为。当然龙虎毕竟是龙虎，别人看到的是天空，英雄看到的是风云。英雄会眯眼看势，掌握天时。天下英雄，莫不如此！
