泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。”如果一味地、盲目地去忙，连革命的本钱都搞垮了，那人生也就没有忙的意义了。我们崇拜陈景润，但我们不赞成他那种不顾一切，废寝忘食，以致英年早逝的生存哲学。
人生就像登山，不是为了登山而登山，而应着重于攀登中的观赏、感受与互动，如果忽略了沿途风光，也就体会不到其中的乐趣。人们最美的理想、最大的希望便是过上幸福生活，而幸福生活是一个过程，不是忙碌一生后才能到达的一个顶点。
古人云：“一张一弛，文武之道。”人生也应该有张有弛，也应该忙中有闲。人生就像条弦，太松了，弹不出优美的乐曲，太紧了，容易断，只有松紧合适，才能奏出舒缓优雅的乐章。
毛泽东是个善于偷闲的高手，如在很忙的时间找一些比较闲的人谈些哲学问题，平时床头上放着许多闲书也是他的一个特点。周总理也很会忙里偷闲，在乘车时、接见外宾前或会议中间，打一个盹儿，养一下神，便马上又投入工作。在“二战”时，已近70岁高龄的英国首相丘吉尔，每天都坚持工作16小时以上，始终保持着旺盛的精力，原因之一就是他善于忙里偷闲，他坐上汽车就能休息，每天都坚持午睡1小时。晚饭后他便在办公室内的床上睡上两小时，醒后立即精神饱满地投入工作，直至次日凌晨。
京剧表演大师盖叫天是有名的古董收藏家，但他并不在古董的真假上多下工夫，而是观赏各种雕像古玩的姿态。他在业余时间里，常常面对古董默默注视，一看就是几个小时，边看边想那些神姿仙态的超然境界，借以锻炼自己的艺术想像力。
忙里偷闲，最忌有功利心。去钓鱼，兴趣在“钓”，而不在鱼。即使钓了一整天收获全无，他们也从不气馁，因为钓鱼过程中的情趣充分享受了，又有何遗憾？如果去看望亲朋好友却不遇其人，他们也从不沮丧，因为来回沿途市井风情全能尽收眼底了，这岂不是经历了一回采风调查？凡此种种，他们都能以豁达的心态对待，堪称已经达到偷闲的至高境界了。中国有句古话“自得其乐”，说的就是这个道理。
幸福顿悟：
美学大师朱光潜说：“世界上最快活的人不仅是最具活力的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。”
智者们倚仗着对生活的这份领略，永远地保持着心灵的充实。
