以上即是雍正登基，寒冷到来后，曹家的大略景况。那么，那一位应怜的真女、史女、真钗黛、史姑娘，即棠村孔梅溪，雪芹心中也即红楼梦里的梅花、海棠花，她呢，她到哪去了呢？作者写道：
“坳垤审夷险”，说的真好，那一个世界上，一沟一崖，一丘一壑，到处都埋伏着凶险，不可错行一步；
“林枝怕动摇”，一树一木都在可怕地动摇。然而哪里有藏身之所，何处有避雨之茅？
“皑皑轻趁步，剪剪舞随腰”，皑皑白雪趁着轻盈的脚步，剪剪凉风伴随旋舞的腰身。两句画出了一个梨园弱女的辛酸生涯，她正在轻轻旋舞从这家豪府到那家华园。这就是“屈从优女结三生”，她已经沦落梨园作了舞女，舞于皑皑白雪和剪剪寒风之中。
“煮芋成新赏”，进一步写梅溪的处境：她不但沦落梨园，还陷身烟花，受尽熬煎，如芋之被煮，这即是“择膏粱谁承望流落在烟花巷”。参看程本“泥鸿从印迹”就更明白。此作者新撰。
“撒盐是旧谣”，此古书旧典，是叹棠村的才情，确不让咏絮之谢女，是须眉男子所不及的。
那么真宝玉曹雪芹呢，他呢，他在哪里呢？为什么不来看望、援救你童年的朋友呢？作者写道：
“苇蓑犹泊钓，林斧乍停樵”，原来他此时正在通州老家，过着垂钓砍柴的贫困生活。“犹泊”，这边还在“泊钓”；“乍停”，那边刚刚“停樵”。两句极言他在潞河岸上日夜为生计奔走忙迫的景况。
“伏象千峰凸”，如象千峰凸起在两地之间，实难逾越。“盘蛇一径遥”，如蛇曲径，无限遥远。北国、江南，想一见也是不能的。
“花缘经冷结”，“花”指姻缘因经寒冷而完结了。然而，“色岂畏霜凋”，“色”指爱情，它永远不变，绝不会因霜雪而凋谢的。程本“孤松订久要”也是此意。
这样过了许久，终于出现了相逢的一日。
“深院惊寒雀”，深院相逢，寒雀也为之惊喜。
“空山泣老？”，独卧空山，老？也为他们的终局悲泣。“阶墀随上下”，写堂前情侣，谓雪芹、梅溪，他们劫后重逢，形影相连，随心下上；
“池水任浮漂”，写水中游鱼，它们自由自在成双结对，任意浮漂。
“照耀临清晓，缤纷入永宵”，从白天到深夜，缤纷照耀，一片欢腾。两句极言这一段相逢后的欢乐。可怜的妓女棠村，“歌儿黛”，她也
“诚忘三尺冷，瑞释九重焦”，暂时地忘记了以前的寒冷和酷热，而陷于欢快之中了。然而，
“僵卧谁相问，狂游客喜招”，尽管她心如古井，一改当年从妓的旧貌，绝少出门，但狂游的王孙公子，他们也绝不会放过她，让她去过宁静的生活：她终于再受羞辱，并被婆母赶出家门。这就是
“天机断缟带，海市失鲛绡”，缟带已被剪断，鲛绡从此消失了，再也看不到梅溪身影了。
“寂寞对台榭，清贫怀箪瓢”，只剩下雪芹一个对着寂寞的台榭，过着瓢饮箪食的生活，如孔门颜回。
“烹茶冰渐沸”，写昔日之热，冰亦渐沸，
“煮酒叶难烧”，写今日之寒，叶都烧不着了。极言昔热今冷，仅以烹茶、煮酒论及，在人不觉之间。两句是感叹人生。
“没帚山僧扫”（扫花），写梅溪归宿，如雪花、落花为山僧扫去，皈依山门。
“埋琴稚子挑”（琴挑），写雪芹抚琴，他依然如稚子借琴声来表达他的不变之情。希望能召回她夭亡的情感，重返人间。
“石楼闲睡鹤”，状梅溪，她如石楼睡鹤，不染凡尘；“锦？暖亲猫”，说自己，他如亲猫，独卧锦？之中……“月窟翻银浪”，写月光如水；
“霞城隐赤标”，写霞彩如花。如花的霞彩刚刚隐没，似水的月光又奔泻而来。
“沁梅香可嚼，淋竹醉堪调”，它们穿过梅园，竹林带来梅香竹气，沁人肺腑，醉人心脾。
“或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘”，月光照在鸳鸯带上柔软如湿，霞彩凝集翡翠翘上发出奇幻的光辉。
这真是良辰美景，物是人非，冠带依旧，人在何方？由不得万千思绪，齐聚心头，这就是：
“无风仍脉脉，不雨亦潇潇”，虽然无风不雨，但亦脉脉潇潇，令人终夜难宁！于是：
“欲志今朝乐，凭诗祝舜尧”，为表达今日之欢乐，凭诗以祝颂尧舜之君尧舜之时。这里本非欢乐而写欢乐，本非舜尧而写舜尧，亦是惯用的笔法。
总之，“芦雪庵”即是雪芹西郊著书之地：苇芦杂错，大雪飘飘，“即景诗”即是寒冷到来时，雍正登基后他二人亲历之“真情真景”，是好是坏，读者高评！
整首诗一气呵成，文句秀美，比喻贴切，意境深远，是一首绝妙好词。纳兰容若：“有寄托，不作死句，意不在题中，亦不在诗中，故高远有味。”还是说得极是的。
以上是芦雪庵即景，下面来讲凹晶馆即景：
“三五中秋夕”，中秋八月十五的晚上，
“清游拟上元”，模拟“上元”即元宵节（正月十五）的景况。于秋时思春日，在自然也是人生的秋天，撰即景诗，描摹上元，自然也是人生的初春的盛况，二语便是全诗纲目，也是全书的纲目。整个《红楼梦》都由此而来。
“撒天箕斗灿”，仰首望天，满天星斗璀璨，
“匝地管弦繁”，侧耳聆地，遍地管弦声繁。而人间，环顾四方：
“几处狂飞盏，谁家不启轩”，家家开宴户户启轩，处处飞杯舞盏，一派狂欢。
这就是曹雪芹于中秋夜，撰即景诗、拟上元时的外部景况。
“清寒风剪剪”，点缀自己吟诗时的处境，剪剪寒风，已有凉意，
“良夜景暄暄”，续写人家，暄暄良夜，融融宜人。
“争饼嘲黄发，分瓜笑绿媛”，男女老少都在争饼分瓜，笑语连连。
“香新荣玉桂”，桂树花开八月。
“色健茂金萱”，萱草四月开花。
两种花一个秋日飘香，一个春夏健色，现在秋日的凄清和当年春日的欢闹，同时会聚在诗人眼前。正是在金萱正茂的盛日，康熙大帝曾亲临织造曹家，见寅母称“吾家老人”，并御书“萱瑞堂”金匾以赐，以母相待，百官奉迎，荣耀至极；而今日冷冷清清，孤影随形，吟诗拟景，只有他人的狂欢嬉笑，不断地闯入自己的耳畔眼前。
“蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。分曹尊一令，射覆听三宣。骰彩红成点，传花鼓滥喧”，六句铺排富贵生涯：红烛辉耀琼宴，觥筹交错于绮园，人们都在分曹行令，你射他覆，更兼呼幺喝六，传花击鼓，一派喧腾。这是眼前玉桂香中人家的生活实景，也是拟意中的金萱正茂时自家的绮丽风光。一切是这么熟悉，又那样陌生，这么切近，又那样遥远，恍若隔世，又仍在眼前，令人难忘，引人遐思。
“晴光摇院宇，素彩接乾坤”，在明朗的月光下，摇院晴光与连接天地的素彩之间，他在拟上元，他在写中秋。
“赏罚无宾主”，一句话截住他人，赏钱罚酒，不分宾主，“吟诗序仲昆”，转回来写自己，吟诗拟景，借诗歌来细写从头，“仲昆”是先后。
“构思时倚槛，拟景或依门”，两句画出了当年，他们于中秋夜构思拟景，叙述前后的实况。他二人就是这样的依门倚槛，在似水的月光下，在人们的欢笑声中，拟景构思，细写平生。
“酒尽情犹在”，酒已尽，宴已散，但其情仍在，“更残乐已谖”，夜深了，更残了，音乐已经停止了。“渐闻语笑寂”，欢声笑语愈来愈低，愈来愈少，渐渐完全停止了，四周一片寂静，“空剩雪霜痕”，空剩下斑斑愁鬓，对冷月寒霜。昔日蜡炬辉煌、觥筹飞舞、分曹射覆、击鼓传花的生涯和今宵的见闻一样，是一去不归了……
“阶露团朝菌”，写转眼荣枯。“朝菌”，一说为菌类，朝荣夕萎；一说为虫类，朝生夕死；一说为木槿，其花繁多，朝开夕谢，所谓“木槿大局”。
“庭烟敛夕？”，写瞬息离合。夕？即合欢树，其叶为复叶，朝开夕合。
“秋湍泻石髓”，接“朝菌”句，言时光之速，如秋湍泻石，一去千里。真好。
“风叶聚云根”，也好，承“夕？”句，言尘世之离合，如云根风叶，聚散无凭。
他二人也正像这风中的两片孤叶，又意外地在天边碰到了一起。
“宝婺情孤洁”，“宝婺”，星名，即婺女星，她生性高洁，独隐天幕。婺女也称须女，是贱妾之称。
“银蟾气吐吞”，“银蟾”即月里嫦娥，也指月，她吞吞吐吐，时暗时明。
两句写梅溪的心情，她生性高洁，迟疑不定，虽然天使重逢，她很想立即扑向“玉兄”怀抱，畅叙对他的思念和自身的悲苦，但是她却不能这样，因为她早已不是一纯洁的少女，而是一个低贱的女流，不但作过优伶、妓女，还作了须女？？豪门贱妾。她是不能牵连她的“玉兄”的。
“药经灵兔捣”，谓她受够了人生的打击，她已经吞下了人生的苦药，她已经无力自控，如误吞丹药的嫦娥。
“人向广寒奔”，作为风尘女子，她只好抛下日思夜想的玉兄，独自向寂寞清冷的“寒宫”即古寺奔去。甘心让自己的花容月貌枯萎在青灯古殿之间。
“犯斗邀牛女”，邀牛郎的织女。
“乘槎访帝孙”，访玉帝之女孙，也即织女星。
两句写雪芹之情。他仍然一往情深，不顾整个社会的压力和亲友的阻拦，决心不惜一切代价：荣誉、地位、财产和头衔，去温暖那一颗不幸女儿的破碎的冷僵的心。“犯斗”、“乘槎”，访遍人间天上去寻找他的倩女。两句充分表达了他对梅溪的深情。正是在这种精神的感召下，在他的“甘露灌溉”下，他的童年旧友，棠村孔梅溪，这位深空婺女，月里嫦娥，牛郎的织女，玉帝的女孙，终于冲破世俗的樊篱，随她的牛郎，她的玉兄离开清寒的仙境，回到了喧闹的人间，度过了芦雪庵即景中详加描叙的那段团聚的生活。然而“盈虚轮莫定”，月时圆时缺，变换不定，写人世无常，“晦朔魄空存”，时逢晦朔，月魄空存。写命运多舛。
“壶漏声将涸，窗灯焰已昏”，不觉又到了漏声将尽、灯焰已昏的时候了，短暂的重逢，一时的欢聚，终于到了结束的时候了。
“寒塘渡鹤影”，写梅溪归宿，她如寒塘野鹤，直向榭庙飞去，且一去不返，
“冷月葬花魂”，永远埋葬了她如花的幽魂，在冰冷的月光下。那以后
“香篆销金鼎”，金炉香满，“栊翠庵”里焚香有女，“脂冰腻玉盆”，玉盆脂冷，“怡红院”里梳洗无人了！
“箫增嫠妇泣”，写梅溪，箫声传来，她闻声而泣。“嫠妇”，无夫之妇，不止寡妇。
“衾倩侍儿温”，写雪芹之家，香衾常冷，惟倩侍女来温了。
“空帐悬文凤”，还是写雪芹之家，空帐徒悬，惟见孤凤，他在昂首悲鸣。
“闲屏掩彩鸳”，状梅溪之所，闲屏半掩，惟见寡鸯，她在低头饮泣。
他那里是凤凰不成对，她那里是鸳鸯不成双。他那里是孤凤悲鸣，她那里是寡鸯饮泣。
“露浓苔更滑，霜重竹难扪”，露浓、苔滑、霜重、竹密，障碍极多，实难攀越。然而
“犹步萦纡沼”，写梅溪，她还是常来沼地徘徊，
“还登寂历原”，说雪芹，他也还是常去空山探访。
“石奇神鬼搏”，进一步写世途之险，奇石如神鬼搏斗，拦住她的进路。
“木怪虎狼蹲”，怪木亦如虎狼，阻断他的行程。
两句写尽世途之险恶，尤非“伏象”、“盘蛇”可比，如是的社会，如是的人间，哪儿还有他们团聚的场所呢？除去梦里书中再没有他们的一块天地了。
“？？朝光透”，“？？”，音比昔，是碑下趺，有负重的意思，用来写沉重的心情。
“罘？晓露屯”，“罘？”，音复思，是朝廷纱窗，公卿候天子之处，有思对策之意，用来写彷徨不定的举止。
两句总叙他二人就是这样日日夜夜，心思沉重，往返徘徊在原际、池边，度过了一个又一个夜晚，一个又一个年头，迎来一天又一天朝光，送走一场又一场晓露……
“振林千树鸟”，是忆昔，千树鸟鸣，春风坦荡，是何等欢快的开始。
“啼谷一声猿”，是感今，荒谷猿啼，秋云弥漫，又是何等凄凉的结局。
康熙时，圣主光临，百官恭贺，似振林千树鸟；雍乾后，西山风雨，夜夜孤灯，似啼谷一声猿。想从前，儿女双双，青梅竹马，似振林千树鸟；到后来，空山孤影，夜夜徘徊，似啼谷一声猿。重逢后，形容丰满，欢欢乐乐戏彩蝶，似振林千树鸟；分离后，人间天上，形容瘦削，哀哀切切泣残红，似啼谷一声猿。江南时，饫甘餍肥，锦衣纨绔，似振林千树鸟；西山下，蓬牖茅椽，绳床瓦灶，似啼谷一声猿。两句是人生的总括。
“歧熟焉忘径”，歧路已熟，焉能忘径，
“泉知不问源”，泉源已知，不再问源了。
前因后果，不必细说了。
“钟鸣栊翠寺”，（她寓居的）寺院的钟声已鸣，
“鸡唱稻香村”，（他常住的）山村的雄鸡已唱。
一宿的时间就这样在构思拟景中过去了，这人生的佳节，往日的荣华、安乐、青春和幸福，都一去不归了。人生的春天早已过尽，夏日也亦消失，仍在眼前的现在，已经是冰冷的清秋了，思春日，拟上元，都是枉然。
“有兴悲何继？”有高兴的开始，为何继之以悲哀？他只有仰天兴叹，向天发问。
“无愁意岂烦”，真无愁，心意又怎么这般的烦？他也只有自己回答。
“芳情只自遣”，优美的感情惟自己排遣，
“雅趣向谁言”，高雅的情趣可向谁说？
没人会其中雅趣，没人解内里芳情，因为这是一个俗子愚夫的世界。惟有诗能抒发胸中的悒郁，惟有梦可寄托这苦涩的情怀。
结束语
“彻旦休云倦”，如是通宵达旦，整夜吟诗，构思拟景本已倦，但是休云倦。
“烹茶更细论”，烹上茶来，提提精神，再细细论说，评品，修改，《中秋夜大观园即景联句三十五韵》于是乎成。
总之，这也是一首大型的自叙性的长诗，基本上也是喻体。进一步表达了他二人的生平历史，是书中最精彩的篇章之一，和芦雪庵即景前后辉映，光彩照人。凡前诗已及则略，前诗未及则详。不同的是芦雪庵即景是直叙，按事物本来发展顺序一气直下，而凹晶馆即景则是首尾相接，别开生面，是倒叙，插叙，犯而不犯，重而不重，总令人换新眼目，把玩难舍，其所以为芹诗也。
其他《四时即事诗》，写的是三春过后，真钗黛出家为尼，独对海灯，可惜了美好青春，“朝罢谁携两袖烟……焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年……”之后，真宝玉（曹雪芹）“为了不使佳人落魄，花柳无颜”而开大观园，“令她们姊妹搬进去”即写书著《红楼梦》时的“真情真景”，其中详叙了二人的处境。以为真是十二三小公子所作，只有“妖艳之句”，那就太容易被瞒蔽了。菊花十二首，写尽了他对那一束“傲霜枝”？？傲世女儿的无限深情，螃蟹咏则是对腥膻如蟹横行无肠的雍正及其同类的讽刺。一方面写儿女情怀，另方面讽刺世事，这正是《石头记》的两大主旨。《咏白海棠》、《咏红梅花》更是对棠村梅溪的歌咏，描摹她的仪容，记写她的境况，赞扬她的情性，这里，我就不细说了。
至于《葬花吟》、《秋窗风雨夕》、《题帕》及《五美吟》、《十独吟》等则是孔梅溪感怀身世的作品，从中清楚可见她的经历和处境，曹雪芹只是拿来穿插在故事中，以为那是雪芹“按头制帽”代众女儿拟写的诗歌，而且拟得如何巧妙，如何切合人物身份云云，无异于信口开合，如说《出师表》等等是罗贯中代诸葛亮等人拟制的一样，那才真的颇有“唯心论”的味道呢。
脂评说“雪芹撰此书中亦有传诗之意”，诗词曲赋都是“他书未能有的”“醒睡魔”，“余所谓此书之妙皆从诗词中泛出者，皆系此等笔墨也”，及“诗词之俏丽，灯谜之隐秀不待言”，“诗词清远闲旷自是慧业才人，何须赘评”等等，都是说得极其恰当的。正像不解内情，不识石头笔法，就不能理解《红楼梦》，不能解其中的神话、故事及诗词曲赋一样，也不可能真正懂得脂评及其他史料，说是很熟悉，其实茫无所知，正是“失之毫厘，谬之千里”。各种定论自然也都是错误的，没有具体分析，把许多事都弄颠倒了。
郭诚“爱君诗笔有奇气，真追昌谷破篱樊”，“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光”，还是说得很对的。
以上即是我对红楼诗歌的讲解，也是反照《风月宝鉴》的一部分。欢迎海内外方家指教。
1993年2月改定
四时即事诗解
所谓“即事诗”，是就眼前实事而写就的诗歌，但细审诗中内容却难于和书中故事联系起来。对内行人说来，这是毫不足怪的事，因为它正如两首“即景诗”一样，都是写的当时的“真情真景”。本来非关假语村言，硬要把它和小说故事联系起来，难免陷于荒谬和矛盾之中。
春夜即事
霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆更听未真。
枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔。
自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频。
在这首诗中，作者记叙了自己在春雨淅沥的夜晚，枕上梦觉之时，面对悲花愁烛，凭窗忆远，怀念自己梦里情人即棠村孔梅溪的景况。“霞绡云幄任铺陈”，任其铺陈在那里，虽绡如霞、幄似云，他都毫无卧意。“隔巷蟆更听未真”，原来他在凭窗忆远，凝神地聆听远处的更声，思念远方的亲人。“枕上轻寒窗外雨”，面对床上微寒的衾枕和窗外不住的雨声不由得百感交集：春色是如是鲜艳，而心上人却在梦里！“眼前春色梦中人”，一语道出了主旨，不能不令他心潮汹涌，感慨万端！因而观烛流泪，见花生愁，这就是“盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔”，这眼前的烛泪与花愁，又和他梦中的情女的泪与愁交融在一起，使他分外的伤春。诗具体写出了他？？作者曹雪芹的忧思。但结句不意响起了一串银铃般的笑语，打破了这雨夜的愁思。这是怎么回事呢？“自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频”。自是，这自然是，娇懒惯了的小鬟，她耐不住这人生的寂寞，因而发出了频频的笑语。用不谙世事的小鬟的笑语反衬饱尝了人生甘苦的离人的愁思，更增加了诗的悲凉气氛。这也是诗人常用的笔法。蔡义江《评注》认为当解作小丫鬟不耐我（宝玉）在她耳边频频笑语，未免有些牵强了。诗中明言雨打春花，人在梦里，烛泪盈盈，花愁点点，“我”哪里还会发出频频笑语去聒噪小鬟，令她不耐呢？且“自是”的“自”也无法解释。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。
窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。
水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。
“倦绣佳人幽梦长”，起笔就点出那位佳人，也就是他的梦里人已经去了，已经倦于刺绣而整日昏昏长睡，独卧青灯古佛旁，做着深沉幽梦，在梦中与主人相会。“金笼鹦鹉唤茶汤”，是说笼中鹦鹉仍在呼唤她未泯的芳名。鸟的难忘，更衬出人的难忘，鸟的犹呼，更显出人的常念。它还在殷勤地呼唤她吃药喝茶。“窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香”，两句写出了斯人已去的景况。这里的“宫镜”即是麝月镜，“御香”即是檀云香，是窗明宫镜自开，室霭云香自品，再也不见她晨妆，再也不见她夜沐。“琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉”，是进一步写人去室空的景况：杯倾露滑，凉风满堂，寂无人语，渺无人声。而这时候，这时候在别人家里“水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆”。看四方，水亭处处齐纨飘舞，朱楼富女晚妆已罢，都高卷珠帘，观赏迷人的夏夜景色，而他们却只能梦中相会，独守空房！这里“麝月”、“檀云”、“琥珀”、“玻璃”都是装饰字样，也透出内家风范。不可作诸丫鬟名字看。前用小鬟笑语一衬，今又用他人欢舞一衬，是同样的笔法，然一样机轴，两样笔墨，所以为芹诗也。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤，依槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。
“绛芸轩里绝喧哗”，起句即点明主旨，从此“绛芸轩”即芹脂室内一片寂静，往日的欢声笑语一点儿也无有了。“绝”字用的极是。“桂魄流光浸茜纱”，惟有清冷孤寂的月光如水样地照射在茜纱窗上。“苔锁石纹容睡鹤”，只有睡鹤默默地眠于布满苔痕的阶上，“井飘桐露湿栖鸦”，院中落满了桐叶，飘下的露水把栖鸦打湿了。两句鹤眠苔石，鸦宿露树，极写轩里寂寞清冷的景况。“抱衾婢至舒金凤”，说小鬟已归帐中安稳入睡，“依槛人归落翠花”，是说经常依槛迎风等待他回来的人即前诗中的“佳人”、“梦中人”，已归于落花流水，一去不回了。这里“落翠花”只有这一种解释，套用古诗是毫无意义的。往日喧哗欢快与今夜的凄凉清冷形成了鲜明的对比，不能不令他满怀愁绪，夜不能眠，惟有借酒浇愁：“静夜不眠因酒渴”，据《佩刀质酒歌》雪芹酒渴如狂，“酒渴”有渴酒？？想狂喝痛饮之意，酒热烧肠之后，又不能不“沉烟重拨索烹茶”，又唤醒小鬟，重拨沉烟，再烹茶来。
冬夜即事
梅魂竹梦已三更，锦？？衾睡未成。
松影一庭惟见鹤，梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻。
却喜侍儿知试茗，扫将新雪即时烹。
“梅魂竹梦已三更”，说他二人相思相恋，魂牵梦绕，日已久，夜已深了。这里的春、夏、秋、冬和早、中、晚都具有人生阶段的意思，并非仅指狭义的时刻。“锦？？衾睡未成”，从卧锦？到盖？衾都难以入睡。“松影一庭惟见鹤”，惟见一庭松影满地月光中的睡鹤，“梨花满地不闻莺”，再也听不到笑语莺声了。两句是律诗的修辞写法：是惟见一庭松影下的睡鹤，不闻满地梨花时的歌莺。堆满眼前的只是一片冰雪的天地！如果说前诗表达的还仅仅是凄凉的意境，而这里表达的则是透骨的寒冷了。“女儿翠袖诗怀冷”，是谓过去的“翠袖女儿”？？常常凭诗抒怀的女儿，即梅溪现在诗怀已冷，再也无意吟诗了；“公子金貂酒力轻”，是谓以前的“金貂公子”，常常借酒浇愁的公子即雪芹，现在也“酒力轻”了，再也饮不下酒了。两句是年深月久，情怀欲竭的写照。至此，一切欢乐、希望、企盼和梦想都已完结了，再也没有高兴的事情了，但结束语特别的用了“喜”字，“却喜侍儿知试茗，扫将新雪即时烹”，却喜的是侍儿还知及时扫雪烹茶，供其试品，这强拉来的喜事，更衬出他们二人已陷入了悲痛欲绝的境界之中了。
