文/周亚波
周亚波，1992年2月出生，水瓶座，获第十二届新概念作文大赛一等奖、第十三届新概念作文大赛二等奖。现中国传媒大学在读，爱文学爱足球，爱阿森纳。生活如此不易，舒心才是真谛。
从Z51次列车说起
八月初，在Z51次从北京回家的火车上，我认识了一个女孩，她是学播音主持的艺术生，在交谈中得知，她正在对自己的前途有着无限的憧憬和无尽的迷茫。在艺术和文化之间，在不愿淌浑水和自己十足敞亮的心灵之间，总有一种看似轻易实则艰难的抉择。在谈话的过程中，我体会着她的处境，这算是一个并不算艰难但却暗流汹涌的处境。我装深沉似的感慨说：“这就是社会，原来在80后身上的担子，已经逐渐要转移到我们90后身上来了。”我的语气在装深沉，但我说的是实话。
六月，我的第二次高考过后，我选择了南下旅游，倒没有一味沉浸在旅游的心境中。我在用我并不大的双眼去观察一些我可以观察的事物。我从嘉善的废铁收购基地一路走到鹭江畔的象牙塔，之所以之前没有什么正经的言论，是因为我不知道要说什么、从何说起。直到现在，我的阅历仍然十分有限，我所认知的社会仍然是冰山一角的一角，我不敢妄加评论很多东西，不是因为和谐政策，而是因为内心的一种郁结，我不知道这种郁结从何而来。高考后，我不知道我的心里为何还是如此沉重，常常觉得我们这一代人背负着神圣的使命感，又常常觉得自己的这种想法自大且可笑。我总是处在一种迷离的状态中，不是找不到前方的路，也不是没有走下去的意愿，但仍然乐此不疲地陷入某种所谓的茫然之中。也许，我该再笑一次自己的可笑与枉然。
七月，北京。和一群怀揣着文学梦想的少年一起座谈，作家代表了社会的方向。90后文学也处在和我们自身同样的处境中。那些偏执而可爱的文学少年们，他们和普通人一样，在各自不同的道路上坚守。其实每个人都是背包独行的旅者，在混沌的时光里，寻找一些清澈的光亮。
破茧而出的时刻，是最痛苦、最欢欣、最恶劣、最美好的时刻。
你是否愿意做一个庸然度日的伪书生
无纪律的逃寝逃课、无节制的网络游戏、无休止的情感纠葛、无止境的娱乐情怀，当把这四个关键词连在一起，答案就是中国大学生。请原谅我的以偏概全，我不想为我所谓的偏激做过多的解释。我尚未开始大学生活，我是否也会如我说的这样度过还不得而知。这不是某个人的问题，这是一个集体的信仰缺失的问题，你扪心自问，你的所作所为、所情所感，是否正在被一种时下兴起的无限庸俗的文化腐蚀，当你在大学里纵情享乐，去追求你所谓的追求、无知的追求，你是否有过哪怕一瞬间的“我对不起父母”的感觉，如果有，那说明你尚未泯灭良知，你只是和我一样在迷茫，在慌乱中即使找到前进的路也会因为种种的原因而停滞不前，这就是我们的生活状态。
一些浅显易懂的真理逐渐成为了被嘲笑的对象，当整个大学生集体背离自己上学的最初轨道，我们令人担忧的教育体制又剩下些什么。当我们诟病教育体制，换回的又大多数是“不是最好但最公平、最适合”之类的话。我们又怎么能平静地面对高分低能，如何平静地去面对教育的不公正，如何平静地去面对青年人的集体信仰缺失？我们知道悲哀的并不是我们，而是整个社会价值观的改变与不完善的教育体制。被现实伤害的，永远是一些有理想但无比脆弱的灵魂。在强压过后谁不想有些放松，但是，在以月薪以地位衡量一个人的价值的大背景下，你又无路可逃。我们多想改变世界，但更多的时候，好像是整个世界改变了我们。
上大学之后，很多人变了。这可真的说不清是谁的错，但我们整个90后也应该扪心自问一下，你是否愿意做一个庸然度日的伪书生。我们大多数人痛恨脑残，更痛恨把脑残与90后等同起来的人。但是当你在自己的宿舍里沉迷于网游，当你在旅馆里享受鱼水之欢，你可否想过你的大脑是否仍然完整？你是否想过你最初的梦想和曾经的追求，脑海里是否还能响起你当初被×××大学录取时父母脸上的欢乐与殷切的期望。我知道当然有很多人没忘，但是，有很多人，已经不再知道自己曾经或者如今的理想。
没有理想的人，哪里有资格去惆怅自己的青春，哪里有资格去挥霍自己易逝的韶华，哪里有资格为所谓的梦想去装×、去四十五度仰望，没有理想，何谈梦想。
底层的世界与挣扎的少年
我正在纠结何谓底层，如果理解为低学历，这显然是非常不公平的。我的朋友晨树初中毕业，比太多的大学生有出息得多。我也见过太多的低学历天才，所以这显然不是标准。但是，我有幸在一所省重点高中读了三年然后到一所普通高中复读，就学习成绩而言，这两所学校的学生几乎没有可比性。但在后一所学校里，我也看到了不擅学习但无比倔强的灵魂。
从我同学的日志里，我知道，他们中的有些人，已经不再上学，无论是无法还是不愿。他们终究比我们更早接触社会，从他们的日志里，我们看到他们在这个暑假里的打工记，如此淡漠而悲哀，我曾经因看不惯他们有些人浑浑噩噩度日不好好学习而得罪他们。可是今天，从他们的日志里，我读到的更多的是一种倔强的挣扎。憎恶轧钢厂的怪味，无奈于饭店领班的呵斥，他们比我们率先体会到生活的不易，他们的茫然比我们的更加真实、更加实在，相比之下，那些象牙塔里学子的四十五度仰望便更可以被看作无病呻吟了。
我看了一位同学的日志，忽然就泛起了一阵真切的辛酸。他是在实实在在地闯荡，渴望赚钱但又力不从心，而这次暑假的出行更多的还是游玩。他在意自己花父母的钱，所以不愿意再读下去，回过头，我们再听听那些高等学府中的一片嬉闹声，我不禁哑然失笑。
当然我只能默默地支持他们，尽管我当时还骂过他们的浑噩而得罪了班上很大一部分人。但现在看来，也许他们只是不擅长学习，他们擅长的东西没有被该死的教育体制发现，那些在底层挣扎的90后们，也许他们很难看到这篇文章。但是我还是要默然并卑微地支持他们，只要自己的信念还在，就一定可以。请你原谅我当时的过错，加油，兄弟，如果你还愿意这样称呼我。
每个人都有自己的世界，每一个世界里都有小悲伤和小快乐，也许我们才是底层。
让我们回到Z51次列车上
Z51次列车：从华北平原到长江中下游平原，在漆黑的夜里从齐鲁大地匍匐而过。当它从古朴的北京站出发的那一刻，我突然感觉到一种久违的安全感。有人说自称喜欢火车的人都很装，还不是因为没钱买机票。也许后一句对我来说无比正确，但是我的确喜欢火车这种安稳的移动体，窗外的景色如翻页般向后退去，你可能会在意沿途的风景，但是又难以捕捉，就算用相机记录下来，也了无当时的心境。我不能免俗地说：人生大抵如此吧。你知道你面前的是什么，你也无法阻止列车向前的趋势，但是你可以发现沿途的风景。这样的比喻实在太多，没有赘述的必要了。
可是这时候，属于我们这代人的列车终于要出站了，它永远不会安稳地停在那里，它必须走。这不会是我们这代人独有的，每一代人的这个年龄段，都会遇到这样的彷徨。在历史的车轮里，这种彷徨在永无止境地发生着，但是你需要发现，我总是喜欢和同行的人聊天、和不同的人认识，这让我有一种充足的感觉。就像你永远都要保持一个虚怀若谷的心态，去接纳许多人的心灵，有你喜欢的、有你憎恶的，多去接触一些，也许没有坏处。
列车的每一次进站，都伴随着车厢内乘客的更迭。我们也迟早会下车，去面对方向的标记，去手提许多行李，在一个人的寂寞空间里走自己的路。在生命的站台上，我们都好像一群孤立的小孩儿站在那里，缺少安全感，渴望怀抱又憎恶依靠，渴望冒险又祈求安稳。抱着去与命运决一死战的雄心在命运面前突然又手足无措，想抱着破釜沉舟的决心去抗争，又害怕一败涂地然后一无所有。
你是否还记得你在童年时的云淡风轻的生活，你是否还记得你中学时期对忧愁的无尽感怀。现在看来，从前的一切回忆、一切怀想、一切不舍都是虚妄甚至是无病呻吟的。时间不允许我们再做无尽的遐想，似水年华再也容不下我们的忧伤，真的轮到我们了。就以这个炎热的夏季为开端，当第一批90后已经或者将要跨过18岁的关卡，我们再也无法逃避一些事实。我们知道有一些东西迟早要到来，尽管我们就是不愿承认。我们有着或许美好或许并不如意的童年，但现在，第一批90后，再也不能无所忧虑，再也不能不去直面现实。我们正站在一个十字路口，你不想正视也好，迎头向前也罢，该来的总会来的，面对社会一切的一切，金钱、物欲、权力、阴谋，一样也不会少。好吧，我们就站在这里，就像西单地铁站，向北通向北大清华，向东通向天安门，向西通向八角游乐园，你无法预测你将要遇见的是明澈见底的风雅，还是宏大庄严的使命，抑或是纵情享乐的玩耍。请允许我将一句狄更斯的名言中的“时代”二字理解为某个人的年龄段，然后重新解释，最后仍然引用原文：这是最好的时代，也是最糟糕的时代。
在这个颠沛流离的世界里静止不动的我们
希望你可以有这样的经历，如果没有，那么请想象，想象自己在一个完全陌生的城市，或者是华灯初上的夜晚，或者是晨曦初露的清晨，你站在城市的某个喧闹但安全的角落，不需要仰望天空，更不需要去计算你仰望的角度。仰望天空之所以带来忧伤，是因为在天空面前，我们无比渺小。
是的，就是这样，你看那些川流不息的人群，那些都是你所不熟知的人在一个全然与你无关的事情上赶路，他们或形色匆匆或谈笑自若。但你要知道，这个世界是颠沛流离的，而我们是静止不动的，永远都静止不动。你不需要抬头仰望低头俯视，你只需要安静地站在那里，并且知道自己站在那里，需要往哪个方向去。那么，这便是静止不动的最深含义。这种静止不是漠然、不是怅惘，它没有任何意义，但它又具有一切意义。
你悄然无声地站在那里，
信念让你的双脚踩着坚实的大地，
你观察来往的一切，甚至不需要思考，
你只要告诉自己，你还活着！
