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第6章 水清无鱼宽大为怀(3)

1874年,同治帝病亡,无子嗣,慈禧太后召集王公大臣等宣布说,欲立奕譞的儿子载湉为皇帝。听到自己的儿子被选立为皇帝,奕譞不但没有丝毫的兴奋,反而被吓得昏倒在地,碰头痛哭,被人搀扶而出。奕譞及其夫人都深知慈禧太后气量褊狭,待人凶狠无情,就是她的亲生儿子同治帝也经常遭慈禧的责骂虐待,自己儿子一旦为帝,如入虎穴,不但儿子时刻有忤旨杀身之祸,就连他奕譞本人也难免为慈禧太后的疑忌。因为他的儿子做了皇帝,他本人就成了“皇帝本生父”了,本生父虽然与太上皇不同,但如果将来他的儿子大权在握,就有可能将他尊为太上皇,这就会损害慈禧太后的权力,而慈禧太后恰恰权力欲旺炽,是万万不能容忍的。为了远避嫌疑,表明自己的心迹,奕譞一面言词悲悯地恳请罢免一切职务,表示要“尚尽余生”,与权无争;一面秘密地向慈禧太后呈递奏折说,将来很可能有人利用他是清光绪帝本生父的特殊地位,援引明朝皇帝“父以子贵,道尊所亲”的例子,要求给他加些什么尊号,如果是这样的话,就应该将提倡建议的人视之为“奸邪小人,立加摒斥”。

巧合的是,光绪帝继位的第15年,果然有一个官员上疏清廷,请求尊奕譞为“皇帝本生父”。慈禧太后见疏大怒,拿出奕譞以前的奏折为武器,下谕痛斥此人以邪说竞进,风波很快平静了下去。

在我国的封建专制制度之下,伴君如伴虎,尤其是象奕譞这样具有皇帝生父特殊身份的人,更容易遭到慈禧太后的猜忌,稍有不慎,就会大祸临头。奕譞谦虚谨慎,不因自己有功而大肆宣扬,既赢得了慈禧太后的欢心,又保全了自家的性命。而历史上,因自傲而落得身败名裂甚至灭亡的故事比比皆是。

隋炀帝杨广还是太子时,曾经对贺若弼说过,杨素、韩擒虎、史万岁三人,都是良将,很难区别他们谁优谁劣。

贺若弼回答说:“杨素是猛将,不是谋将;韩擒虎骁勇善战,但是个不能够率领大军的将领;史万岁是骁将,却又不是大将。”于是杨广便问:“那么谁是大将?”贺若弼下拜说:“那只有殿下自己挑挑了!”其言意十分明显,无非是自诩为大将。

后来隋炀帝杨广即位,就疏远了贺若弼。

同是隋朝,杨素自恃对杨广有功,非常自傲,平时见隋炀帝杨广时,常呼他为郎君。在内殿侍宴,宫人偶尔不小心将酒洒在他的衣服上,他就会大发雷霆,让手下的人把宫人拉下去鞭打,杨广很厌恶,忍着不发作。有一次,杨广与杨素在池边钓鱼,杨广与杨素并排坐,手下的人用伞遮太阳。隋炀帝起身上厕所,回来时看见杨素坐在红褐色的伞盖下,仪表非凡,于是深为疑忌。杨广常常想按自己的意愿行事,总被杨素阻止,因此有害杨素的心思。恰好不久杨素死了,杨广说:“假如他不死,我将灭他九族。”

贺若弼与杨素,都是因居功自傲而最终遭到隋炀帝的疏远或疑忌。他们不知道皇帝的心理,皇帝喜欢有才能的人,又提防有才能的人。这一点,三国时期的曹操便是代言人。

三国时的谋士许攸,年轻时与袁绍和曹操是朋友。袁、曹官渡大战时,许攸劝袁绍不要与曹操相争,袁绍不听,他便投奔了曹操。袁绍吃了败仗,逃走了。

之后,曹操占领了冀州,许攸是大有功劳的。于是许攸仗着有功,时常与曹操开玩笑,往往在座席上不能约束自己,甚至呼叫曹操的小名,说:“阿瞒,你若不得我,便不能得冀州。”曹操笑道:“你的话是对的。”然而内心讨厌他。后来有一次走出许都东门,许攸环顾左右说:“这个人(指曹操)若不得我,便不能出入此门。”有人将这话告诉了曹操,曹操便把许攸给杀了。

许攸之死说明功臣不可言功,因为统治者素来认为自己聪明过人,要求属下对自己忠心耿耿,老老实实。人生难测,前途未卜,有深渊、有薄冰,所以应该慎重选择自己的道路。而谨慎绝不是胆小,也绝不是缺乏自信,它是一种智慧的境界。如果贺若弼与杨素聪明一些,谦虚谨慎一些,也许就不会遭遇到这么悲惨的结局。一个人的命运是这样,一个家族的命运更是如此。

《红楼梦》中的荣国府,在元妃省亲时,是何等的排场,大观园的锦绣繁华,无所不用其极。其烈火烹油之势,赫然权势冲天,可是正应了元妃的话,有权有势不可使尽,金山银山,也有挥霍尽净的一天,贾家不懂谦和韬晦,骄伐太过,结果被人参本,导致举府查抄,家道一落千丈。不独文学上,历史上这样真实的例子也多不胜数。

日本着名的企业家松下幸之助在谈“人和”时用了盲人走路的比喻,他说:“盲人的眼睛虽然看不见,却很少受伤,反倒是眼睛好好的人,动不动就跌跤或撞倒东西。盲人走路都非常小心,一步步摸索着前进,脚步稳重,全神贯注。前途莫测,大家最好还是不要太莽撞了。”为官者更应以盲人走路的方式为借鉴。

海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;有谦虚才有宽容,有宽容才能成功。谦虚谨慎,就是懂得人生无止境、事业无止境、知识无止境;知之为知之,不知为不知。只有建筑在谦虚谨慎之上的人生追求才是对自己有利的,对社会负责任的。

(五)宽容为本有容乃大

心胸宽广、宽厚待人、团结同事、善于合作、具有凝聚力,是为官之人必须具备的素质。具体说来,就是要做到三点:不要太斤斤计较个人的得失,大事讲原则,小事讲风格,求大同,存小异,与人为善;能认真听取和善于采纳不同的意见,绝不能因为别人的看法与自己不一样,就对其排斥和否定,侧目而视;要允许他人犯错误,并真心帮助他人改正错误。

法国着名作家雨果曾这样说道:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

宽容,是一种博大而深邃的胸怀,既有益于人,又有益于己,既是人类的美德之一,又是一种聪明的处事方法。

吴起是中国历史上不可多得的一位名将。既然身为名将,除了骁勇善战之外,与士兵同甘共苦,在士兵中享有崇高的威望,也是他成功的一个重要原因。吴起在军营中与下级士兵们总是穿一样的衣服,吃一样的食物,睡觉时不铺席,行军时不愿乘车,自己备粮食,并且主动分担士兵的苦恼。

曾经有一次,一位士兵在阵前因为生了肿瘤而痛苦不堪,吴起见状,毫不犹豫地用口将其肿瘤内的脓液吸出来。那位士兵和在场的人都感动不已。之后,那位士兵的母亲听到了这个消息,忽然间放声痛哭起来。

旁边的人觉得很奇怪,就问她:“你的儿子只不过是一个小小的士兵,却蒙吴将军大恩,亲自把他身上的脓吸了出来,你应该高兴才对,为什么反而伤心地哭泣呢?”

那位母亲回答说:“先夫早年也是蒙吴将军不嫌弃之恩,吸取了他肿瘤里的脓,从此他跟随吴将军四处打仗,以此报答吴将军的大恩,最后终于死于沙场上。如今,吴将军又为我的儿子吸出脓液,我的儿子必定也要因此报答吴将军的恩德,这不是显示我儿子也将步他的父亲一样的命运吗?这叫我怎么能不伤心呢?”

姑且不论那位母亲的担忧有没有道理,至少从中可以看出,吴起将军的行为,对士兵的影响是多么的大。一个为官之人如果能与下属同甘苦共患难,处处为别人着想,难道还担心众人会不忠实于自己吗?为官者要宽宏大量,宽厚容人,才能得到部下的尊重和效忠。

据载,吕文穆公不善于铭记别人的过错,当他刚参与政事的时候,有一天去上朝,有一个官吏隔着门帘指着他说:“你这个小子也来参政?真是天大的笑话。”文穆公假装没有听见,就走过去了。

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