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第64章 能言篇(4)

小卒笑着说道:“你根本不知道这两个人的打算。武臣、张耳和陈余三人,轻而易举就攻下了赵国几十座城,其实每个人都想南面称王,谁愿意一辈子做别人的公卿宰相呢?大臣的地位和君主的地位怎么能同日而语?他们主要是担心天下大势刚刚稳定,不敢三分天下,各自称王。”

“因此暂时按照长幼顺序,先让武臣做王,以便稳定赵国的人心。现在赵国已经安定,这两个人早就打算把赵国分开,各自称王,只是时机尚未成熟。现在你们抓住了赵王,这两个人名义上是要救赵王,实际上是希望燕国把他杀掉,然后他们好把赵国一分为二,各自为王。你想,一个赵王尚且轻视燕国,等这两位贤王互相配合,来追讨谋害赵王的罪过时,燕国不是要被灭掉了吗?”

燕将觉得他说得对,就放了赵王,这个小卒驾着马车和赵王一起回到赵国。

智谋点评:想要劝服某人,投其所好是很重要的一点,让对方得到他想要的东西,他自然会同意你的观点。

宋昌论势识忠臣

西汉初年,吕后之乱被平定以后,朝中的大臣们议定迎接代王回朝。

代王见到迎接他的使者后,就召集属下商议这件事。郎中令张武等人议论道:“这些大臣都是高祖当年的部将,个个功高权重。他们迎接大王的真实意图很难猜测,希望大王不要轻举妄动,可先称有病,待看清形势后再回朝不迟。”

张武刚说完,很多属下都认为他说得很对。

这时,一个叫宋昌的中尉却站出来说道:“张武说的并不完全对。有三个理由:其一是当初秦二世失势时,天下豪杰烽起,自以为能获得政权的人数不胜数,然而真正能登上帝位的只有刘氏一姓而已,天下人因此断绝了痴心妄想的念头。”

“其二是高祖分封刘氏子弟为王,他们的领地互相交错,这就形成了同磐石一样坚固的宗族,天下的人都心服口服。”

“其三是大汉废除了秦朝的许多苛政乱法,制定了新的法令制度,广施德政于民,每一个人都很想安定下来,很难动摇。”

“请大王想一想,以吕后那样的权势,想分封诸吕为王,但最后也被消灭了。那么,谁还敢叛变呢?即使大臣们想变,百姓们也不会被他们指使。况且,朝廷内有刘章、刘兴居这样的刘氏亲族,朝廷之外还有吴王、楚王等刘氏诸王,谁敢专擅呢?因此,大臣们肯定是顺应天下之心来迎接您的,大可不必有所疑虑。”

代王一听,就派薄昭去见太尉周勃,周勃详细说明了迎接代王的原因。薄昭回来后向代王做了报告,代王笑着对宋昌说:“你说的果然都是正确的。”

智谋点评:宋昌全面地分析形势——从过去到现在,深刻地把握了力量强弱的决定性作用,并推断出汉大臣迎接代王必是真心,可谓有理有据,极具说服力。

东方朔巧应对得升迁

汉武帝时,隆虑公主的儿子昭平君娶了皇上的女儿夷安公主为妻,隆虑公主重病缠身的时候,拿出黄金千斤和钱一千万献给朝廷,要求为昭平君预先赎免死罪,皇上答应了此事。

隆虑公主死后,昭平君没人约束,变得日益骄狂,肆无忌惮,有一次喝醉酒后杀死主傅,被拘押在皇上的近侍臣手中。因为是公主的儿子,没有人敢对他轻举妄动,廷尉上报皇上,请皇上论处。

皇上的左右侍臣个个都替昭平君讲情,说:“既然已经赎免了死罪,陛下还是赦免他吧。”皇上说:“我妹妹老来得子,死前曾把他托付给我。”说到这儿禁不住流泪叹息。过了好长时间,才说:“法令是高皇帝创立的,因我妹妹的缘故而破坏了先帝的法令,我还有什么脸面再进高庙!这样也辜负了百姓。”于是批准廷尉依法论处,左右侍从也都被皇帝的正直无私感动了。

这时,东方朔上前向皇上祝寿,说:“我听说圣德之君处理政事,诛杀时不管对方是不是亲骨肉,赏赐时也不管对方是不是仇人。《尚书》上说:‘不偏私不结党,为王之道要坦荡荡。’这两方面是帝王所重视的,也是连普通人也难以完全做到的。现在陛下真正做到了,因此普天之下的老百姓都能各得其所,这是天下人的幸福啊!我捧上一杯酒,甘冒死罪,两次叩头,祝皇上万寿无疆。”

皇上站起身走入内宫,傍晚时把东方朔召来责备他说:“该说的时候说话,别人才不讨厌他的话。今天先生向我祝寿,是合适的时候吗?”

东方朔听罢,脱帽叩头谢罪说:“我听说人太高兴了阳气就会洋溢,太悲哀了阴气就会受到损害,阴阳剧变就会心气大动,心气大动就会精神离散,精神离散邪气就会侵入。排忧没有比喝酒更好的办法了,臣下之所以给您祝寿,就是要明扬陛下的正直不阿,并为陛下止哀的。我不懂得忌讳,该死。”

此前,东方朔曾酒后闯入殿中,在殿上小便,被控犯了不敬之罪。皇上下诏书免他为庶人,在官署等待安排,由于这次巧妙的对话,他又被任命为中郎,并赏赐丝帛一百匹。

智谋点评:充分的了解一个人是你达到自己目的的前提,如果这个人的心理动态完全在你的掌握之中,那样你就会立于不败之地。

诸葛亮巧言占荆州

三国早期,东吴周瑜在赤壁一战击败曹操,迫使曹操退归北方,但荆州却被刘备用诸葛亮之计夺了,周瑜大怒,发誓一定要收回荆州。

东吴鲁肃这时主动请缨前往荆州,准备说服诸葛亮归还荆州。

鲁肃来到荆州拜见诸葛亮,说按照盟约,荆州应当归还东吴。诸葛亮却谎称占据荆州是辅助刘琦。

于是,双方订下合约,言明一旦刘琦不在,即将荆州归还东吴。

没隔多久,刘琦就死了,鲁肃再次前来,要求诸葛亮归还荆州。

不料,这次诸葛亮却变了脸色,说:“你好不通理。刘琦之父刘表是我主(刘备)之叔,弟承兄业,乃天经地义之事。你们外姓人,怎么还好意思来要荆州呢?”

这几句话把鲁肃说得无言以对。

诸葛亮这时又说:“等将来我主占据了西川,保证归还于你。”鲁肃再次相信了,并当场让刘备写成文书,签字画押。

鲁肃回报周瑜,周瑜说道:“你中了诸葛亮的计了。他名为借地,实是赖账。他说取了西川便还,知他几时取西川?”

没过多久,周瑜听说刘备之妻甘夫人去世,周瑜心生一计,对鲁肃说:“刘备丧妻,肯定会续娶。我劝主公(孙权)把妹妹嫁与刘备,把刘备骗来,再把他关起来,以他作为人质来换荆州。”

谁知诸葛亮早就识破了周瑜之计,将计就计使东吴“赔了夫人又折兵”,到底也没有讨到荆州。

智谋点评:诸葛亮不愧一代智士。他第一次打着“以叔辅侄”的幌子来说明其占据荆州的合法性,第二次时佯装忿怒,用“弟承兄业”再次为刘备占据荆州辩护,使鲁肃再次无功而返。

秦宓巧答张温

三国时期,东吴孙权派遣张温访问蜀国。返回时蜀国的百官都汇集一起,为张温饯行。只有别驾中郎秦宓一个人来晚了。张温侧身向孔明询问:“这个人是谁?”孔明答:“他是学士秦宓。”

于是张温就问秦宓:“先生念过书吗?”

秦宓说:“我们蜀国中,连五尺童子都在学习,何况是我呢?”

张温就问他:“天有头吗?”秦宓答:“有头啊。”张温问:“头在哪儿呢?”秦宓说:“在西方。《诗经》中不是说:‘乃眷西顾。’”

张温又问:“天有耳朵吗?”秦宓回答:“有啊,天虽然高,但能听得见下面的声音。《诗经》中说:‘鹤鸣九皋,声闻于天。’”

张温再问:“天有脚吗?”秦宓说:“有,《诗经》中写道:‘天步艰难’,如果没有脚,怎么会步履维艰呢?”

张温接着又问:“天有姓吗?”秦宓回答:“有姓。”张温问:“姓什么?”秦宓答:“姓刘。”张温问:“你从哪里知道天姓刘?”秦宓说:“因为天子姓刘,所以我知道。”

张温问:“太阳升起在东方吧?”秦宓说:“虽说太阳从东方升起,但实际上降落在西方。”

当时秦宓对答如流,在场的人都十分惊奇叹服。

智谋点评:知识广博,反应灵敏的人,面对别人的刁钻古怪的问题就会对答如流,不至于被人难倒。

赵咨巧舌对魏帝

三国时吴国人赵咨博闻强识,思维敏捷。孙权做了吴王后,提拔他做中大夫,派他出使魏国。魏文帝曹丕对他以礼相待并问道:“吴王是怎样一个君主?”赵咨说:“是一个聪明仁智、具有雄才大略的君主。”

魏文帝问赵咨为什么这样说,赵咨不卑不亢地回答道:“吴王把鲁肃从常人中选拔出来,由此可见他的聪颖;把吕蒙从一般军官中提升上来,由此可见他的明智;抓获于禁而不杀害,由此可见他的仁德;夺取荆州而不用武力,由此可见他的智慧;占据三州虎视天下,由此可见他的雄才;屈身而从陛下,由此可见他的谋略。”

“吴王懂得学习吗?”魏文帝嘲讽地问。

“吴王有战舰万艘,战士百万,他任贤使能,志在经略,一有空闲,就博览群书,从中学习常人看不出的知识,不像平常儒生只会寻章摘句而已。”

“吴国可以征伐吗?”

“大国有征伐的强兵,小国却有牢固的防御。”

魏文帝紧接着问:“吴国感到魏国的压力了吗?”

“吴国有战士百万,以长江、汉水为城池,哪会有什么压力?”

“吴国像您这样的人有几个?”

“聪慧明智通达超群的人有八九十个,像我这样的人,车载斗量,不胜枚举。”

赵咨凭自己的三寸不烂之舌把魏文帝驳得无言以对。他多次出使北方,魏国人对他深表敬佩。孙权听说后越发喜欢他,任命他做了骑兵都尉。

智谋点评:聪敏过人的头脑,不卑不亢的态度,巧舌如簧的言语,是你立于不败之地的必要条件。

范缜驳斥因果报应

魏晋南北朝时,王子萧子良和范缜发生了一次争论。

萧子良笃信佛教,大肆宣扬因果报应的思想,而范缜却极力否定这一套骗人的鬼把戏。

有一天,两个人又在一起讨论信仰问题。

萧子良质问范缜道:“你从来不相信因果报应之说,那么为何有人富贵一生,有人满腹才华却终生不得施展以至于潦倒一生,默默无名?”

范缜灵机一动,指着庭前盛开的花树,巧妙地打了个比喻:“世界上本来没有什么因果报应,所谓神佛鬼道,生死轮回和因果报应都是骗人的理论。好比门前的这棵树,它开满了无数的花朵,这些花朵同出一根,本来没有什么区别。

“但如果狂风吹来,这些花就会随风不择地而落。有的花瓣飘落到厅堂,落在庭堂床席这些干净雅致的地方;有些则穿过篱笆,落到厕所茅坑那些污秽不堪的地方。花瓣还是花瓣,只不过它们的落脚点不一样罢了。

“就像您生长在帝王之家,我生在平民之家一样,贫富贵贱在我们身上有着天壤之别。但不一定就是因为您前世积德行善,恤贫怜苦而注定今生享受荣华富贵;而我前生就做了什么见不得人的事,而注定要劳累受苦一辈子,这只不过是因为出生的巧合罢了。”

一席话说得萧子良哑口无言。

智谋点评:范缜能抓住本质,巧妙的用庭前花树来作比喻,用花瓣随风飘落的偶然性来驳斥因果报应说,在巧妙的比喻之中又暗含讥讽之意,使萧子良不得不信服他的理论。

李安世维护尊严

南北朝时,齐国派使臣刘缵出使北魏,李安世奉旨接待他。李安世容貌英俊,玉树临风,举止从容优雅,刘缵不禁赞叹说:“没有这样的君子,怎么会有这样的国家呢!”于是,刘缵及其随从都客气地称呼李安世为“典客”。

李安世听了心里非常生气,就责问:“诸位怎么能用亡秦的官名,称呼我国的官员呢?”刘缵问道:“这一官名的改易有几次呢?”

李安世从容镇定地回答道:“周朝称作掌客,秦朝改称典客,汉朝呼作鸿胪,当朝定名为主客。诸位对周文王、汉武帝不大尊敬,对速亡的秦朝倒很殷勤呀。”

刘缵一听赶忙转移话题,指着方山问道:“这座山离燕然有多远呢?”

李安世巧妙地应答道:“也就是石头离番禺那么远吧。”

当时,因为常有江南的使节来访,因此,北魏朝廷拿出许多珍玩,交给京城里的人,让他们和南来的使者自由交易。这天,李安世陪同刘缵等人来到金玉店里,刘缵问了价钱后,颇感兴趣地说:“北方的金玉如此便宜,想来是这里的山川富产这些东西吧?”

李安世回答:“我朝不看重金玉,把它们看得如同瓦砾一样;而且我们皇上非常圣德,万物有灵,也被感化,所以就连山神也不看重金玉。因此我国境内,河内无金,山上无玉。”

本来,刘缵看到这里的金玉如此便宜,想狠狠地采购一番,听了李安世软中带刺的话,惭愧地离开了这个是非之地。

李安世从容应对维护了朝廷尊严,不久就被升为主客给事中。

智谋点评:无论在什么场合都应该从容镇定,维护集体和个人的尊严。

天下第一木匠

宋代有两个非常杰出的木匠,他们都建造过很多雄伟的建筑和雅致的亭台楼阁,他们的手艺都十分精湛,难分高下。

有一天,皇上突然想从他们两个之间选出一个最好的木匠。他决定让他俩比赛,谁赢了就封谁为“天下第一木匠”。于是皇上把两个木匠宣进宫,让他们开始比赛,看谁在三天内雕刻出的老鼠最逼真、最完美。谁要是赢了,不但可以得到很多奖品,还有册封。

在这三天里,两个木匠都专心致志地工作,因为他们都希望得到“天下第一”的头衔。

到了第三天,他们都把自己雕刻好的老鼠交给皇上。皇上把所有的大臣都召集到皇宫,让他们一起来评审。

第一个木匠的老鼠栩栩如生,活灵活现。眼珠子还会自己转来转去,胡须也能抖动。

第二个木匠的老鼠远看还有点老鼠的模样,近看怎么也不像老鼠。

胜负立马就分了出来,皇上和大臣们一致判定第一个木匠获胜。第二个木匠却站了出来对国王说:“陛下的评审不公平。”

皇上问:“怎么不公平了?”

第二个木匠接着说:“要判定谁雕的老鼠更像真的老鼠,应该由猫来决定,您不觉得猫看老鼠的眼光比人要锐利得多吗?”

皇上觉得第二个木匠说得有道理,就派人去抓几只猫来。没想到,猫刚被放到地下,就都不约而同地扑向那只不像老鼠的“老鼠”,一个劲地啃咬,抢夺了起来。然而,却没有一只去光顾那只很像老鼠的“老鼠”。

皇上觉得不可思议,但是事实摆在面前,他只好封第二个木匠为“天下第一木匠”。

但是皇上想弄个明白,于是问第二个木匠:“你是怎么让猫认为你雕的老鼠是真的老鼠的?”

第二个木匠笑着说:“其实很简单,我只是没用木头而是用的鱼骨雕的老鼠。猫在乎的根本不是像还是不像,而是腥味啊!”

智谋点拨:因循守旧只能让我们走进死胡同。抓住问题的关键,开辟新的道路,将会更快到达终点。

李泌谏主易帅

唐肃宗的第三个儿子李琰,被封为建宁王,此人性情英武果断,有雄才大略。

安史之乱中,他跟随皇上从马嵬驿往北朝灵武行进,兵少势弱,途中屡次遭遇敌寇强盗,李琰总是亲自选择骁勇的士兵,护卫在皇上前后,与敌人浴血奋战,以保卫肃宗的安全。皇上有时过了时间还不能吃饭,李琰便悲伤哭泣。因此,军中将士都很钦佩他的才能和处事之法,经常谈论他的好处。

肃宗在灵武即位后,想任命李琰为天下兵马元帅,让他统领唐朝大军去东征。

李泌知道后对肃宗说:“建宁王确实是个帅才,可皇上不要忘了,广平王是他的兄长,朝廷的主力全部由建宁王带走,他又有很高的声誉,岂不是使广平王成为春秋时的吴太伯了吗?”

肃宗摆手说道:“广平王是嫡长子,应该继承王位。何必将天下兵马元帅的职务看得这样重呢?”

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