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第9章 婚姻是一本难念的经(2)

不称职的老婆,在家法严厉的封建社会,公婆的一番唆使,丈夫的一封“休书”,便打发你泪水涟涟地回娘家“返修”去了。

可见仅仅脸蛋漂亮对于为人妻的女子来说是没有多大用场的。一个合格,或者说让人满意的老婆应该满足一个关联复句,那就是“一个好老婆不仅要脸蛋漂亮而且要能干”。

应该承认,选择一位能够与自己相伴一生的老婆,实用是第一要素。在能干、贤良的基础上,要求脸蛋儿长得漂亮一点儿,我以为是人之常情。

倘若一定要倾国倾城太难,我看不易实现。但起码要对得起普通的观众。长相一定不能太艰难,否则难免让观众失去兴致,则又钻入了另一条死胡同。

但是,情人眼中出西施,日子毕竟是靠两口子过的。九九归一,选择老婆的条件也许只有一条:能干且能博得丈夫欢心的女人即可。

判断丈夫的标准

判断衣帽要看宽窄,判断丈夫要看妻子。

——日本谚语

老高乱弹

唐太宗说:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。此言不假,判断一个人的确要以人为镜,而对一个家庭的主力成员—丈夫的判别,最好的镜子当是他的妻子。

一个好妻子,和丈夫同甘共苦,休戚与共,悲伤同悲伤,欢乐共欢乐,相依为命,至死不渝。

一个好丈夫,也应该如同妻子对待自己那样回报妻子。朝三暮四或喜新厌旧的男人,不但不是一个好丈夫,而且连一个好男人都不是。因为,好男人绝对是糟糠之妻不下堂。

日本还有另外一句谚语:“妻子对丈夫的了解,胜过别人的千万倍。”妻子和丈夫两情相悦、同床共枕之时,正常情况下妻子对丈夫或丈夫对妻子都是毫无秘密可言的,平日不说的话这时可以说,平日不做的事儿这时也可以做,所以彼此的了解可以说是彻头彻尾的。

一个丈夫是不是个好男人,称不称职,合不合格,完全可以抛开他自己的言谈举行而只看他的妻子。从他妻子这面镜子上,你完全可以得到想得到的一切。

反过来亦如此,即:判断妻子,看她的丈夫即可。

恶妻是魔鬼

家有恶妻的男人,无需魔鬼缠身。

——雷曼

老高乱弹

造物主总是有着很奇妙的安排,恶妻的男人一般来说总是内向的,懦弱的那种,如武大郎之类,鲜见强悍蛮横者。造物主这样的安排虽然让人觉得不太满意,但却有一定的道理,其含义就是水来土掩,以柔克刚。如硬碰硬,那么家庭便粉碎了,世上便少了一个集合体而多出几他孤独者,这是大智大悲的上苍不愿看到的事实。因而想出了以柔克刚的奇妙办法,很好地解决了一个很棘手的问题。

有的男人上刀山、下火海、勇武异常,但却不敢动老婆一个指头;有的男人官至极品、威风八面,但回家后仍要接受搓衣板的惩罚;有的男人君临天下,万世之尊,但却要看老婆的眼色行事,老婆说东不敢西,说南不敢北。

如果娶了个悍妇,久而久之,男人的气概就会被改造的消失殆尽。

虽然中国封建社会男尊女卑,但是怕老婆的男人却不在少数。男人怕老婆,人们叫做“惧内”。

男人们讨厌恶妻,但又无可奈何,只好送她们绰号———“河东狮”或者“母老虎”,当然也只是背地里嘟囔几句,以化解胸中郁闷。如果一不小心让夫人逮着一点耳音,恐怕得赔着笑脸,使出扯谎的招数:不是刚从电视上看了动物世界吗,那狮子,在“河东”吼着,可厉害呢……汗出如浆,或许能逃过跪搓板。

妻子不是手套

妻子不是手套,哪能要脱就脱掉。

——俄罗斯谚语

老高乱弹

与俄罗斯的这句谚语正好意思相反,在中国,许多大男子气十足的男人根本就不把女人当回事儿,对于自己的老婆当然也就不例外。相信诸君一定听到过诸如“朋友是手足,女人是衣服”之类的非常不正确的流行语言。

如果男人果真把女人当作手帕、手套或者衣服之类,不喜欢可以随便送人、抛弃的话,这样的男人一定惹得天下巾帼红颜大怒,必然成为女士们练拳击或者嘴皮子功夫的最佳对象。

不过,在婚姻制度极不合理的封建社会中,许多不幸的女人曾尝试过成为手帕或手套的滋味。本来就如履薄冰地过日子的女人,一不小心触怒了公婆或者丈夫,就极有被“休”的可能。一旦被“休”,女人就犹如从黄河的浅水处一下子跌进了深水处,悲惨和不幸便犹如漫漫长夜,很难重见天日,她们甚至不知道明天在哪里。

如前所述,老婆固然不是手套,但是如果一个男人死心塌地想把老婆当作手套,并且总感觉戴着不舒服,那么谁也没办法阻止他摆脱老婆的行为。因为他会采用合法的、光明正大的措施:离婚。

其实,对于那些实在过不下去的夫妇,离婚对他们来说,无疑是最平和的选择,双双都得到了身体上和精神上的解脱,就像笼子中的小鸟儿重新又飞回到自由自在的天地中。

夫妻越老越好

夫妻和铁锅,都是越老越好。

——日本谚语

老高乱弹

夫妻共同生活的时间越长,便越了解、越熟知。这种夫妻之间的了解和熟知,是生活和谐、安宁的重要保证。

因此,夫妻共同生活的时间越长,感情也越深。

当然,夫妻之间也有矛盾,因为实实在在的生活中不可能不产生矛盾。矛盾产生得最多的是结婚不久的年轻夫妇,似乎矛盾是一种润滑油。

年轻夫妇像一对棱角分明的石块在一块向前滚动,在滚动的过程中,彼此的磕磕碰碰在所难免。随着时光的推移,两块有棱角的石块都变得浑圆了,两个圆圆的石球向前滚动显得轻松利索,这便是年老的夫妻。

日本的一位作家曾说:“千金难买相知的夫妻。相知的夫妻生活在一块,让人感受到了生命的充实和丰富的意义。如果谁少了谁,那么生命就成了半个月亮,还有一点亮,但残缺得厉害。”

应该说,即使不了解这位日本作家的读者,在读了他的这段文字后,也一定能想象到他的婚姻状况,肯定是一对相依为命相敬如宾的老夫妻。

夫妻老了,虽然在姿容上有些损失,但这种损失却换来了让人刻骨铭心的底蕴。如果说年青的夫妻是树上鲜亮的柿子,那么老年夫妻便是让阳光晒干了的柿饼。柿子虽然光彩夺目却不怎么甜,而柿饼却甜香腻人。

铁锅也是越老越好、越老越光滑、不沾性能绝不亚于现代用高科技技术制造出的不粘锅。

般配夫妻

善良的男人娶一个淫荡的妻子,是一件令人伤心的事;同样,恶汉的老婆不去偷人,也是令人非常遗憾的事。

——莎士比亚

老高乱弹

受着传统思想支配的人们,在衡量一桩婚姻的优劣标准时,往往注重的是“是否般配”。

人们所称颂的般配婚姻,比如门当户对,郎才女貌,英雄美人等,都是天造地设的好姻缘。但是,事与愿违的时候还是多一些。有句俗话:“好男常伴恶妇眠,恶汉却抱美人归。”

莎士比亚的这段名言,表明了他对般配婚姻的渴望和期待,对不般配婚姻唾弃。

善良的男人和放荡的妻子本身就是一种不协调。不协调便是不“般配”,当然就是一种让人烦心的事情。

男人娶一个娴静的女子,却依然在外面花天酒地;女子却在家里勤俭持家,恪守妇道。这便让人们觉得失去了平衡。

以至于莎士比亚都对这种不公平的现象看着不顺眼,便有意在自己的作品中无恶意地怂恿这样的老婆去偷人,还以颜色,求得当事人和旁观者的心理平衡。

不采用平衡的手段———偷人,遗憾之情在所难免会涌上心头。

“般配”固然是件好事。但是,好事不一定就能够持久下去,甚至持久到未来。这是经过了无数事实的验证了的。

曾几何时,这种“般配”已不再是人们成就婚姻的标准。金钱、权势、地位、名气粉墨登场取而代之。

只要你成为一颗什么“星”,总会有数不清的异性,大的小的老的少的,想和你山盟海誓什么到地老到天荒。

只要你兜里有钱,能堪称“款爷”,不管你七老八十、体弱多病、形象猥琐、尖嘴猴腮,总有十八佳人,摩登女郎主动送入你的怀抱。

“般配”成为了老掉牙的东西,现在的人们已懒得提起。然而,老掉牙的东西有可能成为古董。倘若能够成为古董,那可是很有价值的。究竟价值几何,我不说各位也能明白。

男人的财富

贞洁的妻子与健康是男人最大的财富。

——富勒

老高乱弹

有一个忠诚并全心全意爱着丈夫的老婆,是做男人的最大幸事。这样的男人便等于有了一个坚实的后盾,一个稳固的人生基地。穆桂英、梁红玉都属此类女性。

健康不只对于男人,对所有人而言都是莫大的财富。不过对于男人而言显得尤为重要一些,因为在传统的人们的心里,男人担负着修身齐家治国平天下的重任,一点都不能马虎。现在的说法是男人以事业为重,同样,需要强壮身体作为本钱的。

一个弱不禁风的深闺女子很能博得人们的垂青与爱怜,如林黛玉便是。但如果一个主家的男人体质和林黛玉一样,恐怕会引起人们的不屑甚至讥诮,甚至一些有损人品的猜疑。说你身子是自己作践的,后面的话不好再说。

在人们的观念中,男人似乎应该就是一座伟岸的山或者一株挺拔的树,而女人可以是风中摇曳的花草,或是春天的风、秋天的云、夜晚的月光。

势利而又世俗的人们对金钱有点贪得无厌,但如果把金钱与健康摆放在一起而且鱼和熊掌不可兼得时,世人又都变成了实用主义者,舍弃了金钱而选择了健康,于是便感慨地总结出一句话来,叫做“缺少什么都不能缺少金钱,有什么都行千万别有病”。

没有钱的尴尬和失去健康的无奈,在这句话里得到了淋漓尽致的反映。

眼见为实

选择妻子要用眼睛,不能用耳朵。

——约翰生

老高乱弹

这句话应该没错,因为眼见为实,耳听为虚。用耳朵听有很大的欺骗性,特别是介绍人的语言,主观的随意的东西太多,很不可信。一些媒婆凭着三寸不烂之舌,能把白的说成黑的,黑的说成白的。一个丑陋的女子从她们嘴里出来就成了仙女,一个猥琐的男人她们会说成是个英俊的后生。

媒婆只管牵线,不讲求质量,戕害了数不清的男女和美好感情。其实这应该归罪于传统的没有恋爱的婚姻。

眼睛有时也会欺骗我们,虽然眼睛能让我们鉴别容貌,但容貌毕竟只是衡量人的一个尺度。貌似天仙,而心肠歹毒、四体不勤、五谷不分、好吃懒做、风骚妖冶的女人,实在太多太多。

以貌取人有时会铸成大错。

如此看来,选择老婆—一个共度漫漫人生的伴侣,不仅要用耳朵、用眼睛,更要用理智、用心去评判选择。

如此,才能幸福长久、如愿以偿。

情人只重外表

夫妇的体贴在于生活上的细节;情人的体贴则在于一般的行为。

——卡来尔

老高乱弹

也可以这么理解这句话:夫妇关注的是人内在的,有关生活本质方面的一些事,比如柴米油盐。而情人则注目于一些虚浮的,外在的东西,例如风花雪月的故事。

有一个英国作家对夫妇和情人的区别感受可能很深,因为他说过一句非常有名的话:“最好的情人也抵不上一个不好的妻子。”

情人带给人的欢愉,只是一时的感观作用罢了,属于娱乐范围都有点勉强,况且偷情的风险恐怕是你知我知大家都心知肚明的;而妻子带给人的则是永久的舒心和放心,属于生活的范畴,没有稳定的大后方,一切都免谈。

记者曾问及一位很有名气的好莱坞电影明星,是爱老婆还是爱情人。这位电影明星的回答是:“我的老婆对我的健康和事业总是喋喋不休地念个没完。我为了家庭的安静,在事业上很努力,在健康上也特别注意,因而现在我的事业和健康都不错。情人则使自己的服饰很时髦,使我出手阔绰,几乎挥金如土。老婆使我有了滚滚财源,而情人却使我把金钱挥霍殆尽。我究竟更爱谁,面对聪明的你,我想是不用说了。”

婚姻制造完人

没有结婚的人不能算是“完人”。

——奥斯卡·王尔德

老高乱弹

把这句话分解开说应该是两句话,没有结婚的男人不能算是男人;没有结婚的女人也不能算是女人。

在世人看来,婚姻仿佛是一个充满了惊险刺激,充满了新奇神秘和说不清的诱惑的一个园地。如果一个人不亲临这个园地,那么就白来世间一遭。所以,人们把婚姻作为一个人的终身大事来办。

前两年,流传着一种世纪末令人恐怖的诺查丹玛斯大预言。于是,有好事者便上街采访众人的看法和感受。当问到一位皮肤白皙的妙龄女郎时,她说她爹妈对她管得很严,长到二十多岁连男人的手都没碰一下,渴望能在世纪末劫难到来之前结识如意郎君,让她真正成为女人。

在我们的生活中,凡是接受记者采访的人,百分之九十九的人可能说的都假大空话。但这位小姐在恐惧的作用下说出了肺腑之言。

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