深山古寺，竹径磬声，翠竹成荫，溪流叮咚。小径蜿蜒，潺潺清溪，依径而下，娇婉鸟声，嘤嘤而歌。
蓝纱衣达溪站在竹林深处，佩剑而立，一副巾帼不让须眉之气。蓝纱衣达溪所站的地方叫钱塘云栖梵径，始于三聚亭，由亭边穿过石坊，移步行去，高大挺拔直指云天的毛竹，像盛情的老友列队迎客。老竹苍碧，新竹青翠，一眼望去，密密层层不知其所终。
“溪儿来了”，竹林深处有位老爷子拄着拐杖慢慢走来。
“嗯，爷爷，我回来了……”
“一人？”
“嗯，一人，另一个蓝纱衣小伙伴们没来？”
“嗯”
“哎，你这丫头，太孤勇……”，老爷爷摇着头说道，“也好也好，在这多住几天静静心……”
“嗯，爷爷，我碰见一个和我长得很像的女孩子，她叫司徒景蔓……”
“很像？有多像？”
“除了眉宇间偶尔的气息不一样，基本上很像，只是我俩的发型不一样，所以还是有所区别……”
“这样啊……她现在在何处？”
“前段时间，和我们蓝纱衣们在一起，在古院落里，最近她和她的小伙伴苏幕离开了古院落，行踪不知。”
“嗯……”
“还有，司徒的伙伴苏幕和蓝纱衣誉洐也很像……”
老爷子拄着的拐杖轻轻几点，“好，我知道了……来，丫头，我们进去吧，先休息再思考……”
云栖梵径向以清凉幽静著称，行走在茂竹幽幽山道上，犹如潜泳在竹海碧波之中。绿荫连着绿荫，清凉裹着清凉，山风起处，偶尔有阳光从枝叶梢头的空隙处洒落，光点跳动，映得游人衣袂尽绿烦热全消。云栖竹径四季皆含画意。春天，破土竹笋、枝梢新芽，一片盎然生机；夏日，老竹新篁，丝丝凉意；秋天，黄叶绕地，古木含情；冬日，林寂鸣静，飞鸟啄雪。蝉鸣声声的炎夏暑期，是云栖竹径一年中最佳时节。行走在“一径万竿绿参天，几曲山溪咽细泉”的幽幽山道上，犹如潜泳在竹海碧波之中。
云栖梵径入口有碑亭一座，从亭边的碑文看，此亭最早建于明代，亭柱上的有清人“客到洗心亭子坐，顿教尘虑一时湔”的诗句。竹林深处有树龄千年以上的枫香树，树干三人合抱，高近40米。霜降后，满树红叶如映日彩霞。石板路两旁翠竹成林，漫步竹径衣衫俱绿，路边有一池，名“洗心池”，池水清凉透明。清晨曙光升起，透过竹叶洒在路上，金色斑斑，几声鸟语，更显山色清幽，竹径尽头古树成行，有亭可憩，远离闹市，风景优美，环境清静，正所谓诗曰“万千竿竹浓荫密，流水青山如画图”，道出了此林的可贵。
蓝纱衣达溪走在竹林间，眼中深深的眷恋，自己从小就被送出竹林前往古院学习，她记得爷爷曾对她说——竹子，风雅、高风亮节、不事俗物，是遁世的意象，她记得竹子出现在文人的诗篇书画中，成就了竹林七贤的佳话，见证了侠客的剑锋对决，摇曳在绛珠仙子的潇湘馆内，也深深植根于每一个具有大淡雅情愫人的心中。
眼前的这一片山坳中的竹海，恢弘大气，是尘世当中没有污垢的一块清净土地，人们走在石子铺就的御道上，不想大声说话，生怕吐字的气息玷污了这块神仙才能居住的地方。静听风吹竹林的涛声，静享竹子和竹子的细语。若是雨后晚在这里漫步，还能听见竹笋丝丝拔节的声音。
蓝纱衣达溪看着竹径中央的青石板与两旁的卵石之间依旧是用黑砖相隔，和儿时的记忆一模一样。听家人们说，相传康熙，乾隆二帝都曾来过云栖，当时以中央为御道，专供康熙，乾隆行走。竹径旁有洗心，三聚，回龙，悦性，皇竹，遇雨等亭。走完竹径，有一处云栖古寺，系宋乾德五年吴越王国创建，净土宗第八祖师，明末四大高僧之一的宏法师曾在此居住过，但这些早已随岁月的流逝而成为过去。
随着自家爷爷的脚步，蓝纱衣达溪远远地看见了云栖坞，云栖坞位于五云山南麓，五云山顶时常会飘来五色云彩，常常飞集坞中，经久不散，因而得名，年幼时自己最喜欢在此看五彩。山高坞深，气爽地湿，竹茂林密，云雾缭绕，使云栖梵径更添幽深迷离之情致。
云栖云栖，精华之笔，在于“栖”字，静中含动，古意禅心。正可谓《西湖志》卷四中所云：“行久渐闻钟磬声，则云栖寺在焉……每至中宵，梵呗之声不绝，朝鱼暮鼓，与天籁相应答，客若至此，豁然心开。”
