第一节别父进京
<林氏家族>
【原著第二回：今岁鹾政点的是林如海。这林如海姓林名海，字表如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有馀。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。】
此段原文具体介绍了林家的基本情况，可以分为以下八处要点。
第一，林家的祖先“曾袭过列侯”，如何理解这句话？在原著第一回中，作者曾描述这部著作中的环境朝代，是“假借汉唐等年纪”。因此，原著中许多的内容，包括官位、都城等都是虚拟的汉唐。我们在前文介绍过，“尊重原著设置的故事环境”就是解读这部著作的第一把具体钥匙，读者们努力要去适应原著的这个虚拟环境，否则就是给自己制造阅读障碍。
读者们都知道，贾家是一门两国公。公爵这个爵位，自西周时期就有了。但是，国公这个爵位是隋唐以后才有的，是当时公爵爵位的最高等。“列侯”这个爵位，不同于普通的侯爵，它的源头要上溯到战国时期的秦国。商鞅变法后，制爵分二十级，并没有公爵爵位，以彻侯位为最高。西汉建立后，延续此项制度，彻侯为汉代异姓臣子的最高封爵。后来为避汉武帝刘彻讳，改彻侯为通侯，也称列侯。所以，“列侯”是汉代异姓功臣的最高封爵，相当于隋唐时期的国公。由此可以得出，林家的祖上与贾家的祖上都是因功而封的最高封爵，地位大体相当。但他们又不一样，汉朝的“列侯爵位”明显出现在隋唐的国公爵位之前。这就是作者的一种暗示：林家是比贾府更早的老贵族，祖上的地位相当。
第二，林家的列侯封爵起初时，只封袭三世。后来皇帝额外加恩，又让林如海的父亲袭了一代。也就是说，林家封袭了四代。这条线索很重要，有它重要的暗喻，我们后文详解。
第三，“这林如海姓林名海，字表如海”。此处的“字表”是一处错误，表明林如海这个人物身上藏有很多秘密。我们后文详解。
第四，林如海这代没有世袭，是通过科举考试中了探花。探花要经过皇帝的钦点，再加上林家祖上的功勋因素，所以林如海一定很受皇帝的重视。林如海的官已升至兰台寺大夫。这是个虚拟的官职，所以无从查证，但从这个官职的称谓来看，有两点可以确定：其一，这个官位主管兰台寺，而兰台寺大概就是兰台；其二，这是一个京官。当下，林如海又被外放到扬州当盐政。盐政这个官在历代都是肥缺，要皇帝非常信任的人才能担任。由此可以得出，林如海是皇帝的宠臣。
作者虚拟的“兰台寺大夫”这个官职，也带有迷惑读者的意图。为什么这么说呢？乍一看“兰台寺大夫”这个官职，必然是个京官。如果加上林如海又被点探花，又当盐政，读者们会感觉林如海从一开始就是个京官。那这里的矛盾便来了，既然林如海一直是京官，那林黛玉为什么长到六岁才去见外祖母第一面呢？所以，这里虚拟的官职描写，是作者故意给读者布下了一个迷阵。按原著的线索看，林如海应该一直是个外任的官员。这一矛盾，也体现了林如海这个人物的复杂性。关于这一点，我们后文详解。
第五，原著作者对林家的门第总体概括为，“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族”，这在原著中是非常高的评价。
第六，林家“支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的”。这表明，林家男孩子少，已经几代单传，亲戚已经远到以“堂族”来论。在这第一点上，原著作者埋有伏笔的，我们后文详解。
第七，“今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了”，“今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁”。原著这段内容是有藏笔的，意在故意混淆读者的视线。简单的叙述是这样：林如海先生育一嫡女，次年又生一子；在女儿四岁时，三岁的儿子死了；今年女儿已经五岁了。
第八，林如海夫妇对女儿爱如珍宝，教她读书识字，有“假充养子之意。”这表明，林如海夫妇已经无心再要儿子了，他们要培养黛玉继承家业。这是原著中的一条重要暗线，我们后文详解。
<林如海对话贾雨村>
得知“起复旧员”
由于贾敏病逝，黛玉守孝，贾雨村每日郊游。一日，贾雨村郊游期间遇京城故交冷子兴。冷子兴演说荣国府后，又见到当日同僚一案参革的张如圭。张如圭告知了贾雨村朝廷起复旧员的信息，冷子兴建议贾雨村去求林如海。
林如海的谋划
【原著第三回：次日，面谋之如海。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。此刻正思向蒙训教之恩未经酬报，遇此机会，岂有不尽心图报之理。但请放心。弟已预为筹画至此，已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐，方可稍尽弟之鄙诚，即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”……雨村……又谢了林如海。如海乃说：“已择了出月初二日小女入都，尊兄即同路而往，岂不两便？”】
原著此段文字中有大量的藏笔，可以分为以下五处要点。
第一，林如海说，由于贾敏去世，贾母念及黛玉的培养教育，已经派人来接。但是，因为黛玉病没好，所以还没走。原著中的这处描写，涵盖了此段对话中的第一个“已”。这段话就是在暗示，贾母派来的人已经到了，正在等黛玉病好后进京。镜主在前文中分析过，贾雨村见冷子兴的时间是5月13日，此时就是5月14日，而贾敏的死亡时间是在4月。如果贾母是在得知贾敏死训之后再派人接黛玉的话，那么京城离扬州的距离就很近了，单程大概半月的时间。事实是这样吗？在本书第一部分中，我们提到过“扬州到京城的路途”是解读原著的一把具体钥匙。关于这一点，我们马上进行详解。
第二，我们一起看林如海的谋划。林如海说，要报答贾雨村对黛玉的教导之恩。所以，“已预为筹画至此”，“已修下荐书一封”让贾政帮忙办理，“所费用之例，弟于内兄信中已注明白”。这连续三个“已”，表明林如海对贾雨村复员的一切事项都有事先的谋划，非常从容。我们知道，张如圭得到“起复旧员”的信息是在“昨天”。而从此时林如海从容的对话中可以读出，他的筹划是在得知“起复旧员”的信息前就已经做好了。也就是说，即使没有“起复旧员”的信息，林如海一样会这样做，一样要帮助贾雨村“复职”。再联系到前文中，当黛玉因母亲病重无法读书时，林如海挽留想要辞馆的贾雨村的情节我们就会明白，林如海的谋划是在很久之前就已经进行了。这是非常关键的一条暗线，我们接下来要慢慢破解它。
第三，办事要有费用，林如海对贾雨村说，“即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”这句话表明了三点内容：其一，林如海心细如发，万事都考虑的十分周到。其二，林家与贾府已经有钱财往来，所以才会在信中注明即可。其三，林如海对贾雨村“复员”的事非常尽心，支付了很大一笔费用。根据原著后文的描述，贾珍为贾蓉捐一个虚职的“龙禁尉”花费一千二百两。这里贾雨村要复职的是一个拥有实权的知府，花费会高出很多。由此来看，林家与贾府来往的钱财数量还不小。这是一个非常重要的暗线。我们后文详解。
第四，林如海说已经选好了出行时间，即“已择了出月初二日小女入都”。这又是一个“已”。回顾整段文字，一共出现了五个“已”，表明了林如海具有极强的预谋筹划能力。根据前文得出的结论来判断，这个“出月初二日”就是6月2日。因此，我们得出结论：林黛玉启程进京的时间，是林黛玉6岁之年的6月2日。这个日期很重要，是判断扬州到京城的路途的重要依据。
第五，有些读者猜测，既然贾母“遣了男女船只来接”，那黛玉启程去京城的时候，会不会用船装载了大量的财物？关于这一点，镜主认为可能性不大。从贾母的角度来看，派人派船来接体现的是诚意，这个诚意应该集中在接外孙女上。如果是派个船队来接财物，那实在是太过分了，贾母就是再贪财也做不出这样丢面子的事。从林如海的角度看，由于他当下只剩黛玉一个孤女，大量装载财物便有转移财产的嫌疑。所以，黛玉的出行必然以低调为主。从作者描述黛玉只带了一个奶母和一个丫鬟的情节来看，也证明我们对“黛玉低调出行”的判断是正确的。至于双方的财物往来，可以采用很多方法，何必一定随黛玉同行？
<林黛玉别父进京>
【原著第三回：那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。】
此段原文有三处要点。
第一，黛玉本身不愿意去，但是贾母“致意务去”。同时，林如海也让黛玉务必要去。这就是说，黛玉动身去贾府，是贾母和林如海的一致意见。这是非常重要的一条暗线，我们后文详解。
第二，林如海的话表明，他已经不想再续娶正妻。而现在的妾室又都没有生育能力，那么这就造成了一种结果：在黛玉走后，林如海身边将无妻无子。这是原著中的一条重要暗线，我们后文详解。
第三，林如海说，到了贾母那里“依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧”。林如海的顾盼之忧是什么？是林黛玉缺姊妹陪伴吗？我们后文详解。
第四，作者特意描写，在贾雨村的船上有两个小童。这两个小童，一定是林如海给贾雨村配备的下人。为什么是小童呢？因为小童可以依附贾雨村长大而不必再回林府，这就是赠予的意思了。所以，林如海对贾雨村非常的好，赠予他“复职”的门路！赠予他“复职”的费用！赠予他服侍的下人！
第二节扬州到京城的路途
<扬州到京城的路途>
关于扬州到京城的路程有多远，林黛玉走了多长时间，原著中并没有直接交代。但是，我们仍能从作者在原著各处描写的蛛丝马迹中，寻找到暗藏的线索。接下来，镜主就和读者们一起去查找这些原著中隐藏的线索。
首先，我们已经知道，林黛玉和贾雨村启程去京城的时间是6月2日。
其次，我们来推断一下他们到达贾府的时间。这就要用到我们之前提到过的一把钥匙，“寻找合适的参照物”。以下是黛玉初入荣国府时，作者对几位人物的衣着的描写。我们便从这里着手来进行推断。
例一、【原著第三回：只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟走来。】
例二、【原著第三回：身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂】
例三、【原著第三回：穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂】
例四、【原著第三回：身上穿着银红撒花半旧大袄】
例五、【原著第四十五回：只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。……黛玉看脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄……。】
前四个例子是林黛玉进贾府时，作者不同人物穿着的衣物描写。其中，“例一”描写的是一个丫鬟的装束。她身上穿着袄，说明天已经冷了。“例二”描写的是王熙凤的装束，内是袄，外是银鼠褂。凤姐内外两层冬装，而银鼠褂则是荣国府女主子冬天天标准穿戴。“例三”描写的是贾宝玉换装前的装束，内是箭袖，外是褂子。贾宝玉也是内外两层冬装，说明天气冷。“例四”描写的是宝玉换装后的装束，是大袄。由于宝玉就住在贾母卧房的碧纱幮中，所以换衣后见贾母不必经过室外，因此没有穿外套。但是，即便在室内，宝玉仍旧穿了一件大袄，这说明天气比较冷。“例五”则描写的是黛玉在写完《秋窗风雨夕》后，宝玉来见黛玉时的穿戴。当时的时间是9月14日以前，即贾母等众人去赖大家赴宴之前。那天天下着雨，宝玉已经穿上短袄了。我们可以拿“例五”中的具体时间与衣着服饰作参照，来推断前面四处例子中所穿衣物的具体时间。
由以上五处例子的对比我们知道，林黛玉初入贾府是已经是冬季。古代冬季是农历10、11、12三个月。所以，黛玉入贾府的日期一定在10月以后了。那么此时是深冬吗？也不是，根据后文情节来判断，薛家也肯定是这一年入贾府的，而且是在林黛玉入府一段时间以后才到来的（我们后文进行详解）。参照宝玉在“例五”中深秋时节的穿戴，我们推断黛玉到贾府的时间大致在例五时间的一月之后。因此，我们得出个大概的推断：黛玉入贾府的时间是在初冬以后，至少在10月中旬以后。
最后，我们推断一下林黛玉路上的时间。林黛玉出发在6月2日，到达的时间至少在10月中旬以后。所以，黛玉上京路上的时间至少四个半月，甚至更长。
<林黛玉走的快还是慢>
首先，我们知道林黛玉上京走的是水路。依照原著设置的环境，京城为长安，它在扬州的西向偏北，水路向西行进必然是逆流而上。在原著第一回中，甄士隐赠银贾雨村助他进京赶考时也说，“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上”。可见，黛玉赴京的路程是逆流而上，所以一定比较慢。
其次，林黛玉体弱多病，又值母亲刚刚亡故，必然悲伤，再加上年龄幼小，所以为了照顾黛玉，一定是每天晚出发、早休息，因此每天行进的路程必然不多。
综合以上两点，林黛玉从扬州到京城走的很慢。所以，这个至少四个半月的行程，是慢走的行程。
那么有没有快走的行程呢？镜主肯定的回答，有。而且，每种行程在原著中都有它特定的作用。我们后文逐一详解。
<由扬州到京城的行程揭开的秘密>
一、由扬州到京城的三种行程
1、慢走的行程
黛玉进京采用的是慢走的方式，大致用了四个半月左右的时间。黛玉进京是逆流而上，因此如果顺流而下的话，无论采用哪种方式，船速大概也要比上行快一倍。所以，由京城到杨州的慢行时间，大致为两个半月左右。
因此，我们得出推论：采用慢走的方式，由扬州到京城大致时间为四个半月，由京城到扬州大致时间为两个半月，来回时间大致为七个月。
2、快走的行程
在原著第十六回中，作者描述安葬林如海后的黛玉与贾琏听到元春封妃信息后，“昼夜兼程而进”，很快就回到了京城。这次二人进京采用的就是快走的方式。既然是“昼夜兼程而进”，那就要比慢行加快一倍的速度。
因此，我们得出推论：采用慢走的方式，由扬州到京城大致时间为两个月左后，由京城到扬州大致时间为一个月，来回时间大致为三个月左右。
3、正常的行程
正常的行程，一定是在慢走与快走的中间速度。
因此，我们得出推论：采用慢走的方式，由扬州到京城大致时间为三个多月，由京城到扬州大致时间为近两个月，来回时间大致为五个月。
有读者会问，笔者的这个结论可靠吗？如何证明这个结论就一定正确呢？笔者在前文中曾论述过，原著中的所有情节都是作者人为设定的。既然是人为设定的，就必然有一定的规律可寻。而检验笔者结论的唯一方法，就是把它还原到原著的故事情节中，测评故事情节是否合理连贯。经过笔者在后文中多次验证，上述结论是无疑是可靠的。关于这个结论的每次具体运用过程，我们会在后文逐中一详解。
二、贾母是在得知贾敏死亡后才接黛玉的吗？
由前文的结论我们知道，贾敏的死亡时间是4月，林如海对贾雨村说贾母已派人等候的时间是5月14日。也就是说，从贾敏死亡到林如海后来的话，这段时间间隔至多一个半月。
由上文扬州到京城的行程结论我们知道，以最快的速度行进，来回的时间也要在三个月左右。因此我们判断，原著中林如海的话中“因贱荆去世”贾母派人来接黛玉的话，就是作者的一假话。
由此，我们可以得出结论：贾母绝不是在得知贾敏死亡信息后才接黛玉的。原著中“因贱荆去世”的那处描述，是作者的一处重要的藏笔。
三、贾母接黛玉入贾府的真实原因
1、黛玉入贾府不是临时起意
第一，根据上文的分析，我们已经得出了结论：在贾敏还未死前，贾母已经派人来接黛玉了。
第二，由于贾母是数月前就派人来接黛玉的，所以可以判断她在做这个重大的决定前，很可能已经和贾敏有过深入的沟通。
第三，从贾母坚定接走黛玉的态度和林如海坚定送走黛玉的态度，以及林如海对黛玉的承诺来看，这必然是双方早已酝酿好的一件事。
第四，从林如海对贾雨村说话时的五个“已”，以及林如海提前挽留贾雨村的行为来看，林如海对这件事筹划多时。所以，这绝不是林如海的临时起意。
综合以上四个要点，我们便得出结论：黛玉入贾府绝不是临时起意。借用林如海的一句话表达，就是双方“已预为筹画”。
2、林如海的嘱托
在前文中，我们分析过林如海劝黛玉去贾府的那一番话。那番话就是两层意思：一层意思是，林黛玉必须去；另一层意思是，林如海将不再娶妻。在黛玉走后，他身边将无妻无子。这是林如海给黛玉的一个保证，一个承诺。林如海说出的这番话表明，他没想让黛玉再回来。
3、贾母接黛玉入贾府的真实原因
那么，什么样的大事能让双方为了让黛玉入贾府居住而如此费心地“预为筹画”呢？或者说，黛玉入贾府的真实目的是什么呢？
综合林如海夫妇和贾母双方安排黛玉入贾府的做法，以及后文中贾母在黛玉入府后的种种做法来看，我们可以得出一个判断：双方如此精心筹划的目的只有一个，就是为了宝黛的婚事。也就是说，林家夫妇与贾母双方，就林黛玉与贾宝玉的婚事已经提前暗中沟通并且达成了协议，贾母已经承诺让黛玉成为宝玉未来的妻子。因此，贾母才会坚定地派人来接，林如海才会积极的“预为筹划”，并对黛玉下了保证后，坚决送走她。
在后文中，我们将通过多处作者隐藏在原著中的细节来佐证这一判断的正确性。
那么，贾政夫妇知道这件事吗？我们后文详解。
（未完待续）
