第十一章、作恶多端终有报，尸首两处去阴曹
赵均用坐在油灯下思量来思量去，最终坚定了信念，决定暂时追随芝麻李，坚决打赢天亮后的徐州攻城战，为以后实现自己的抱负打下基本，想罢他站起身整理一下装束，看看窗外天已经蒙蒙亮，于是移身向门外走去。
出了门他决定先找彭大商议一下下一步的行动方案，对芝麻李现在他不敢太信任，因为他看到自起义以来，芝麻李虽然很倚重他，封他为右丞相，但是他看到大干王芝麻李在重大问题上，并不找他商议，而是更多的倚重范二毛他们。
他心里清楚，包武德、范二毛他们一年前流窜到永堌镇之后，一直寄宿在芝麻李家，他们经常在一起议事，反而更贴心一些了。因此他决定必须先找彭大商议后，再决定下一步怎么行动。
彭大，安徽萧县永堌镇人，早期从波斯东渡中国的回鹘人。
永堌镇因镇子东南角有一座铙钹山，状如一个巨大的铙钹，上小底大，顶端平坦，古人遂称永堌，故镇以山为名。
彭大屠户出身，自幼生活在永堌，是个完全融入汉民生活的土生土长的农民屠夫子弟。其父因长年做贩卖牛羊的屠宰生意，积有些许家资，彭大很小便随父亲出外贩运牛羊，有时要长途跋涉数千里，去关外购买牛羊，所以练就一个好身板。十六岁随父亲去关外时遇上一个会使铁鞭的贩马胡人，这贩马胡人的铁鞭长有六尺二寸，重有十五斤，六楞形鞭锥有十九节，每节有铜圈联环，手处柄佩有木饰，并束以铜柄，柄端如槌，四面环列，手柄处刻“鞭打四方，追风千里”八个小字。
那胡人使出铁鞭便打出一套把式，这把式叫追风铁翅锁口霸王鞭，鞭法有十八式，单见胡人摆手流星点头炮，劈闪藏叶花飞了，转身炮击鬼打头，卧牛炮指魔缠腰，丹凤展来乾坤少，进步肘肘连环到，鬼探头儿想躲难，四平炮横直扫倒，冲天燕子炮钻云，连珠流星赶月炮，磨身炮打前后摔，抄水归还站住了。
这彭大看了万分喜欢，于是央求父亲留下来学习鞭技。彭大父亲见他真心想学，心想年轻人学艺是好事，人常言艺不压身，于是这彭大父亲便备上厚礼去见那胡人，胡人见来人意诚，又看彭大长得结实，是个学鞭的材料，于是便收下了彭大。
但凡身怀绝技的人都有一个思想，想自己一身功夫，生当逢时，遇上战争年代，便把技艺使出来图个报效国家，如果生逢和平年代，也怕技艺失传，心想把自己的技艺传个有缘有道之人，如今看眼前这彭大是那块材料，于是便同意把彭大留了下来。彭大爹一看欢喜，便留下一笔学资回了中原。
过去学艺当徒弟可不是白学白当的，父母即要出学资，本人也得当苦力为师傅家干活，干活之间师傅才传你技艺，所以入户学艺往往即是长工又是学徒。
过了三年，这鼓大学得追风铁翅锁口霸王鞭这十八式，说来古代兵器鞭与锏使法相似，主要以挡、摔、点、截、扫、盘、板、戳、拦、撩、拨，以及绞压等主。其主要身法在流星赶月转折圆活之上，要求腰部刚柔合度，腿下步伐轻捷奋迅，上身手腕要灵活，鞭法紧密配合手腕，做到点、扫、戳、撩、绞出鞭如炮弹出堂，四平横扫。探爪抓胸如白蛇吐信，指掌破拳如飞鹏展翅，提膝摘跨如燕子钻云，虎撞双钩如白猿献果，身箭步双似金鸡抖翎。
这彭大在师傅家学艺三年，练就追风铁翅锁口霸王鞭，这是纵横江湖所向无敌的独门兵刃。这种软中带硬的长鞭，主要招术有崩砸、点打、缠捋、刀拿。
追风铁翅锁口霸王鞭在鞭身尾端有两根毒须，鞭身有连环锁子簧。平常把这条鞭亮出去看不出一点异状，只是一用上力，往外撤招时在鞭梢下七寸会蹦起一支钢针，长有一寸五，再往上七寸又是一支钢针。这种兵刃打上，能认穴入骨，两支针上均淬有毒。只要被这种暗器打上，纵不骨断筋折也得重伤。
回家后他父亲又传他一套绞索月牙刀法，这绞索月牙刀与普通杀生刀不同，这刀上半部如刀牙儿，下半部分如砍刀，刀后有一个长柄，柄上连接一个铁绞索，索还链长有三尺，索扣系于腰间，腰间佩有一个大皮囊，这皮囊刚好藏下这绞索月牙刀。
原来他父亲传他把绞索月牙刀也是把暗器，平时不到万不得已，这刀只藏在腰间，只有在最紧关头，这刀才会出鞘，且刀身锋利无比，刀一旦出鞘必见血方收。
这鼓大学得这两门武艺之后，人已经十九岁了，早到娶亲的年龄了。
这日他父亲给他物色了一个对象，这女孩儿也是屠户家出身，说来也算门当户对两相宜，于是两家父母过媒传帖，算是定下这门亲事，亲事定下，交换婚帖，下聘礼定吉日，准备完婚。
谁天有不测风云，人有旦夕祸福。就在彭大准备完婚的前三天，出事情了。
出啥事情了？原来离这永堌镇十里之外有一座大庙，庙里有个活尚，这活尚可不是一般的活尚，这活尚很年轻，才三十来岁，是从燕京永济寺调任来的主持方丈。
这活尚长得英俊，是个西域胡僧。元朝时胡僧有项特权，这特权在汉民看来简真是污辱人八辈祖宗。为啥？因为这西域胡僧有权力。这特权在汉人看来可是个要命的特权，这不单纯是给新郎官个绿帽子戴的问题，这直接关系到血脉相传传宗接代的大问题。但是人家胡僧就有这项特权，所以在彭大妻子被活尚掳去三天后，彭大才得以与新娘子完婚，这绿帽子戴得窝火，但你又不敢反抗，只有认了。因为元朝法律有明文规定西域胡僧有此特权。
你想皇帝嫁女尚且如此，你一个平头百姓又当如何，只有忍了罢了，所以当彭大妻子生下第一胎儿女时，他看都不看便抓住去了后山，寻个阴沟便活埋了这个小生命。
看官说了，这彭大也大残忍了，活生生的一个生命怎么说埋就埋了呢？看官你有所不知，这彭大本身就是屠户出身，是个杀活物不眨眼的狠人，在他看来这比污辱他八辈祖宗都严重，雄狮尚且不容前雄狮之狮仔哩，何况人乎？所以彭大亲手活埋妻子生下的头胎儿女也是无奈之举，这与雄狮咬死前公狮幼仔一样都是为了自己的血脉传承。
待到他妻子知道了跑到后山寻时，婴儿早没有了，只留下几片被畜生撕扯下的废布。彭大妻子看罢昂首哀嚎，哭得死去活来，可是已经无可奈何了，悲伤过后回家便一病不起，再加上生孩子时出血过多，身体虚弱，下气不调，导致虚淤不散，没三月便呜呼哀哉了。
这事一事两命，给彭大的打击无法用语言表达。
半年后，在一个风高星稀的黑夜，一个身着夜行衣的男子飞身进入那所寺庙。第二天，当小活尚催主持方丈起床时，主持方丈卧室外间堂屋后墙的方桌上血淋淋地放了两只人头，小活尚当时就吓昏过去了，待到醒来仔细一看，一个是主持方丈的头颅，一个是侍候主持方丈小沙弥的头颅；小活尚看罢连滚带爬地来到门外，用沙哑的声音高声传送惊恐的叫喊，瞬间惊动全寺，活尚沙弥们连忙往这里跑，主持方丈的寝室很快围满了人，有年长的活尚分开人群进里观看，看罢出来便闭上了门，只说快报官，便封锁这座房子。
县官得知胡僧被杀，不敢怠慢，立即带上县尉和出班衙卒，又叫上仵作（古代验尸官）打轿来到寺庙。
老和尚打开方丈寝室门，县官、县尉和仵作迈步进入房间，进房间抬头就见堂屋方桌上放住两个血淋淋的人头。
仵作首先验看头颅，查看凶手是用什么兵器砍下了这两头颅，仵作看后一时难以确定兵器，于是邀县令、县尉进里屋查看尸身。
卧室没人进入，现场保留完好，仵作刚进去就踩了两脚血，于是赶紧让县令和县尉注意脚下，不要踩到血迹。
三人来到床前，仵作上前扯开被子，被子扯去，太不堪入目了，仵作、县令和县尉不由同时发出唏嘘之声，这声音有点脏，为啥，就是没有头了，只剩下两个肉体。
县令和县尉看罢摇摇头双双走出了卧室，只留仵作探验尸身。
正是：
作恶多端终有报，尸首两处去阴曹。
卧步拦刀除恶僧，铁锁追风逞英豪。
