马车缓缓走了一天，晚上终于到了七宝山山麓，这玄通观就沿着七宝山山麓而建，正如富春子所说，玄通观虽然比不得皇家道观富丽堂皇规模宏大，但这里群山环绕最是静谧，观内少了皇家的礼仪束缚和皇室用品，更显得道法自然，超脱于俗世。玄通观形成三路建筑格局，中路是道观的主体，最大的殿宇是三清殿，供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清殿后是几具石刻造像，施忆罗只能认出一具石刻是元始天尊，其他的就认不出来了。玄通观除了主题殿宇外，其他部分都修建得非常雅致，古木森阴，石径迂折，尤其观内种了成片竹林，虽然是酷暑季节，但观内竹林成荫倒是避暑圣地。
富春子将施忆罗引到道观后面的一处，这个地方与观内是筑墙隔开的，墙体开有一扇月洞门，左右延伸出去的廊房，古雅宁静。月洞门上挂一牌匾，上书“虚灵阁”。“今后，这里就是你的住处，你就在此修行吧。”说毕，富春子离去。施忆罗带着丫鬟仆役走进去。这凌虚阁虽不似忆宗堂宽敞设计精巧，但也是中有层楼，楼旁有池，池有泉水，后有花厅，红绿参差，花香鸟语。
施忆罗要拜富春子为师的消息传到了相府，一家人也并未很吃惊，收做弟子修行更方便，对施忆罗身体痊愈也没坏处，所以表示同意，并约定了拜师行礼时间，施弥元、施谨之和赵氏还有施静廷，陈勋甚至三皇子都前来参加了施忆罗的拜师仪式。
不管怎样，能收施忆罗这样的相府千金做弟子，极大满足了富春子的虚荣心。富春子四十多岁，修道时间却并不算长，他本名张春富，入道观前本是秀州的一个读书人，家中贫困只有一个老母亲，靠给富裕人家浆洗衣物来供养张春富读书，张春富也算争气，15岁就考中秀才，张春富的母亲更觉脸上有光浆洗衣物得更加卖力。只可惜伤仲永的故事也发生在了张春富的身上，年近30岁的时候仍然还只是个秀才，他的母亲浆洗衣物时也再不没有当年的干劲，在河边有气无力得捶打着衣物还发愁着张春富的婚姻大事。张春富年近三十还未娶妻，找了多少个媒人，可是一听他家这光景都纷纷摇头，把这老母亲愁的是夜夜不能寐。昨天夜里，张春富的母亲几乎睁着眼睛熬到天亮，又拖着疲惫不堪的身体去河边浣洗衣物，洗了半日累得头晕眼花，勉强站起来想活动活动筋骨，却眼前一黑栽倒在了河里淹死了。
没钱给母亲买棺材的张春富只用一床草席卷了母亲就下葬了，没了母亲供他读书，张春富只能断了科举这条路，可是做什么谋生呢？给地主家种田吗？读了快三十年书的他早已是肩不能挑手不能提，种田这苦他吃不了，做点小生意养家糊口吗？做贸易没本钱，自己做点手工艺品来卖又没手艺。思来想去，张春富决定去临安谋生计，凭着饱读诗书二十几年，投奔某个府邸做个幕僚应该不难。
于是卖掉那两间半墙半茅草的屋子当做盘缠来了临安。到了临安他处处碰钉子，事实证明张春富又一次高估了自己，他的才学在人才济济的临安实在不足以出人头地。盘缠渐渐要用完，张春富真的慌了，这样下去怕是要饿死在临安街头，某日临安城戒严，临安城主干道被封，原来是皇上和皇后等人去皇家道观拜谒，这让张春富灵机一动为自己选了另一条路——当道士。宋国皇室信奉道教，做道士不失为一种谋生之际，说不定有机会结识皇室或权贵。
张春富修道之心并不纯粹，也没有门路进入皇家道观，也是抱着试试的态度去见了玄通观的前任掌门灵渡道人，灵渡道人看穿了张春富的落魄与小心机，但还是收下了他，给他起了道号富春子，其他弟子以为灵渡道人是可怜富春子所以收下他，十几年后灵渡道人羽化前要将掌门之位传给富春子，大大出乎所有其他弟子的意料。
拜师当日，施忆罗梳起了道姑头穿上了特制的道袍，人长得好看怎样打扮都是美的，头顶一个圆发髻不仅没有让施忆罗的美貌减分，还平添了几许俏皮可爱，那道袍也是特制的，用料华丽，虽然是道袍的样式，穿在施忆罗的身上相得益彰。一家人看到施忆罗在观中仅呆了一个月，气色就变得好这么多，更是感怀上苍。施忆罗向富春子行拜师之礼，富春子给施忆罗起了道号“玄真”。
