我们平时常说：要守住做人的底线，这“底线”，换句话说就是做人的原则。孔夫子说“随心所欲不逾矩”，事可以随心所欲地去做，话可以随心所欲地去说，但有一个前提，就是不能“逾矩”，不能违背基本的原则。一个一身正气的人，他会坚守做人的原则，不受诱惑，不被干扰，在原则问题上，不妥协，不退让。
当你在街上捡到一个钱包，该把钱私吞呢，还是送交警察呢？除你之外，没有人知道。但是你必须对得住自己，做到问心无愧。
一个美国游客到泰国曼谷旅行，他在一个货摊上看见了十分可爱的小纪念品，他选中其中3件纪念品后就问价。女商贩回答是每个100铢。美国游客还价80铢，费尽口舌讲了半天，女商贩就是不同意降价，她说：“我每卖出100铢，才能从老板那里得到10铢。如果价格降到80铢，我什么也得不到。”
美国游客眼珠一转，想出一个主意，他对女商贩说：“这样吧，你卖给我60铢一个，每件纪念品我额外给你20铢报酬，这样比老板给你的还多，而我也少花钱。你我双方都得到好处，行吗？”
美国游客以为这位泰国女商贩会马上答应，但只见她连连摇头。见此情景，美国游客又补充了一句：“别担心，你老板不会知道的。”女商贩听了这话，看着美国游客，更加坚决地摇头说：“佛会知道。”
美国游客一时哑然。
这是一个值得深思的故事。美国游客为了达到自己的目的，就像钓鱼一样，设了一个诱饵，但女商贩并不上钩，拒绝了利益的诱惑。这其中的关键在于她懂得，商人必须讲究商业道德，正经钱可赚，昧心钱不可得；别人能瞒得住，但良心不可欺。
德国哲学家康德说：“世界上有两样东西永远值得我们敬畏，那就是头上灿烂的星空和内心的道德法则。”一个人失去了原则性，也就失去了是非善恶的衡量标准和道德准则。
美国纽约市一位功成名就的建筑师，曾得益于父亲对他的教育，他曾感慨地带着人们重温父亲当年教育他的一个情景：
11岁那年，全家在新罕布什尔湖中岛上的别墅里度假。那里四周临水，景色迷人，是理想的钓鱼之处。鲈鱼节开始前的子夜时分，我和父亲扛上钓竿，去一过钓瘾。
鲈鱼在我们那儿只有鲈鱼节才允许钓。坐下后，只见一轮明月，波光粼粼，好一个银色世界！忽然，我觉得鱼竿那一头沉甸甸地被什么东西拖着。父亲要我沉住气。他用赞赏的目光注视我缓慢地把钓线拉回来，我小心翼翼地把那条筋疲力尽的鱼拖出水面：这是一条我们从未见过的硕大无比的鲈鱼！
父亲点燃了火柴，看了看表。“10点，离鲈鱼节开始还有2个小时。”他再瞧了瞧鱼，又瞧了瞧我，“你得把它放回去，孩子！”
“爸爸……”我不解，继而放声大哭。
“这里还有其他的鱼呀！”
“可没有这条大。”我继续哭闹，顶起嘴来。
月光皎洁，湖面上静悄悄的，周围没有其他人和船。这似乎还有一线希望。我停止哭泣，用恳求的目光注视着爸爸。
父亲不再说话，这清楚地表明他的决定是不容违拗的。
无奈，我只得把钩子从鲈鱼的唇上拿下，慢慢地把它放回黑沉沉的水中。那鱼在水中呼哨一声就消失了。真懊恼，也许我永远也钓不到这么大的一条鲈鱼了！
那是23年前的事，如今我是纽约市一位颇有建树的建筑师。是的，这些年来，我确实再也没有见到过像23年前钓到的那条大鲈鱼。那次父亲让我放生的终究不过是一尾鱼，而我却从此学会了自持。
那晚，我听从父亲的告诫迈出了光明磊落的第一步。有了这个开端，在人生的道路上我处处严于律己。在建筑设计上我拒绝取巧弄乖，受到同行们的赞誉；甚至亲朋好友向我透露股市内情而胜券稳操时，我也婉言谢绝。对工作像对待信仰一般抱有深沉的责任意识，已成为我自己生活的信条和教育孩子的内容。
“你得把它放回去，孩子！”那句当时听来无情的话，如今却亲切地留在我的心坎里。
这位建筑师的父亲，通过一件小事，在儿子的内心种下正气的种子，使他一生都能够充满力量地坚守心中不容侵犯的准则，因而使他终生受益。
法国思想家卢梭说：“我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。”
求真直言，不迷信权威，是一个一身正气的人应当坚守的原则。正直的人追求真理，忠实于真理。不会因为迷信权威或者考虑个人的得失而欺骗自己、欺骗别人。见风使舵、无原则、无主见的人不可能赢得别人的尊重！
“不以规矩，不成方圆。”“规矩”就是法律准则、道德准则。坚守原则是做人做事的一大要素。人们总是在一些关键时刻找出种种理由放弃原则性，放弃自己应该承担的责任。所以，在关键的时刻是否能够坚持原则，常常是判断一个人是否有正气的重要依据。
