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第33章 丢弃欲望,知足常乐

不少人的一生就在这欲望的诱惑中慢慢磨蚀,慢慢消逝,直到那一天来临时,才发觉一辈子是被欲望活着,从来没有为自己活过。短暂的一生就这样被欲望嚼噬,心有不甘的悔恨变成永远的伤痕。欲望是一张绵密的网,罩住了人的一生,让人生活得很累很苦很沉重。

当然,也有不为欲望所动的人。他们有大智慧,面对尘世的欲望,他们有非凡的定力。他们一生只做自己喜欢的事,过简单的生活。不为欲望所动不为浮名所累。选准自己想做的事,自己的人生的目标,心无旁骛目不斜视一步一步走下去。再好的风景也挡不住他们的视线,他们只过自己喜欢的简单生活。他们的心灵很纯净,活得也很轻松、很开心。他们是一群不被物化的人,他们的物质生活十分简单,但他们的精神生活很富有很充实。

萨特就是这个存在主义的代表人物,1964年当他获了诺贝尔文学奖后,他居然拒绝领取50万美元的奖金,只愿坐在那座阳光能直接照进的乡村小木屋每天写作,过他自己日出而作日落而息的简单生活。他认为这种简单生活远比诺贝尔奖重要,因为这样能让自己开心。内心的快乐足以和世俗的功利相抵。

这种人不能不叫人佩服。定力不够的人面对如此名利双收的巨大欲望,根本是无法做到像萨特那样洒脱平静,那样心如止。

其实我们每个人拥有的财物,无论是房子、车子或者是其他的任何物品;无论是有形的还是无形的,没有一样是你的,那些东西都是暂时寄托在你这里。有的让你暂时使用,有的只是让你暂时保管而已,到最后,物归何主都不得而知。所以智者把这些财富都视为身外之物。而贪婪者把它们视为珍宝,到最后却往往是一无所获。

知足并不表示不进取,物质上要知足常乐,但追求上要不断向前。物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我爆炸,自我毁灭。然而,在现实生活中我们所拥有的,并不是太少,而是欲望太多;欲望太多反而使自己不满足、不知足,甚至憎恨别人所拥有的,或嫉妒别人比我们更多,以致心里产生忧愁、愤怒和不平衡。有的时候,放弃也是一种幸福。所以要想减轻欲望,获得幸福,就要懂得舍弃。而外在的放弃让你接受教训,心里的放弃让你得到解脱,从而心境变得安宁。

卡耐基曾说:“要是我们得不到我们希望的东西,最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己,学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说:“如果你一直觉得不满,那么即使你拥有了整个世界,也会觉得伤心。”让我们记住,即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床。

有的时候在利益面前,不要总想着拥有,人生也需要放弃。放弃是一门艺术。在物欲横流的今天,既需要你做出选择努力拥有,但更多的时候则是学会放弃。与其说是抉择得当,不如说是放弃更好。人生苦短,要想获得越多,就得放弃越多。要懂得鱼和熊掌不可兼得的道理。那些什么都不放弃的人,是不可能有多少获得的。其结果必然是对自身生命最大的放弃,让自己的一生永远处在碌碌无为之中。

放弃是一种让步,但让步不是退步。放弃是量力而行,明知得不到的东西,何必苦苦相求,明知做不到的事,何必硬撑着去做呢?放弃更需要明智,该得时你便得之,该失时你要大胆地让它失去。有时你以为得到了但可能失去的更多;有时你以为失去了不少,却有可能获得许多。不以得喜,不以失悲,尽自己最大的努力去做,该放则放。

在利益面前,不要只想着拥有,人生也需要放弃。放弃是一门艺术。今天,我们既需要选择努力拥有,但更多的时候则是要学会放弃。

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