第5章第2节悲壮的“末路英雄”
——解读《黔驴技穷》
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“黔驴技穷”的寓言故事出自唐朝柳宗元的《柳河东集·三戒·黔之驴》中：“黔无驴，有好事者船载以入。至，则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出，近之，憗憗然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。
一只老虎看到它是个体形高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎小心谨慎的渐渐靠近它，不知道它究竟是个什么东西。
有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；老虎总担心驴子要过来咬自己了，心中惶恐，可是来来回回地观察它，感到它似乎也没有什么特殊的本领；渐渐听惯了它的叫声，老虎又试探地靠近它，在驴子周围走动，但终究不敢向驴进攻。
后来，老虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰撞冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎见状很高兴，心里盘算着说：“它的本事也就如此而已！”于是跳起来大声吼着，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
传统观点
传统观点认为，这个故事生动地说明，世界上有很多东西貌似强大，样子很可怕，但其实没有什么可怕的。想起“黔之驴”人们就会说它是外强中干的小人写照，虽然他们“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，其实是无德无能。面对凶猛老虎的不断挑衅，使出了自己的黔驴之技，最后却成了老虎“免费的午餐”。
另类解读
然而，从另一个角度来看，黔驴其实并不笨。
一名学生曾替黔驴解释，老虎不断地冒犯它，它并没有逃跑的意思，因为它并不认识老虎，它对老虎是一无所知，并非愚蠢或狂妄，所谓“无知者无畏”。而后来，它“不胜怒，蹄之”，则是面对老虎不断挑衅的“正当防卫”。
面对老虎的挑衅，黔驴一忍再忍，老虎则一再逼近，变本加厉，使驴终于忍无可忍。当它的自尊遭到践踏，驴便使出了它的“黔驴之技”，虽然被老虎发现底细，失去了生命，仍不失“末路英雄”的本色。
驴的本领同老虎相比，实在是萤火之于日光，但假如驴在陷入绝境之时仍不反击，它早晚会被老虎识破，还是难逃葬身虎口的厄运。装强和示弱，都无法换取永远的安全。放手一搏是死，坐以待毙也是亡，与其乖乖将命交出去，还不如奋力一搏。
想到此，不由想起一个铮铮铁骨的英雄形象——李云龙，想起了他的“亮剑”精神。面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山、一道岭。在生死的紧要关头，勇于一搏——黔驴其实是大智大勇的悲壮英雄！
剑是一种勇气。常言道：狭路相逢，勇者胜。高手对决，哪怕对方是第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。勇气可嘉，虽败犹荣。这就是亮剑精神。有了这种精神，纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，也能勇往直前，柳暗花明又一村。
然而，毅然亮剑并非逞匹夫之勇，做悲壮的英雄，不能做愚笨的莽夫。黔驴已处于绝境，只能置之死地而后生，人生并非总是陷入绝境，做个有勇有谋之人，才能真正顶天立地。
