穿越之风华年代

图书管理员宋玄穿越到赵国平武年间，寒门入仕，好不容易当了个大官。就在他想变法搞大事时，悄然发现手下的臣子个个都不是省油的灯！

这是整个文明世界的大衰败时代，蛮族的入侵和无休止的内乱掏空了曾经盛极一时的中华帝国。在蛮族肆虐北方，任意凌辱屠杀华夏子民的年代，偏安西北凉州的张氏家族坚守着这华夏子民最后的一方乐土，直到被胡骑淹没。张定，一个穿越者，来到这个乱世之中，凭借着自己的后世意识和知识，想要改变这一切，让凉州这块汉家的乐土不会陷于胡人之手，让华夏雅乐再一次在中华大地上奏响！凉州，地处西北，沟通东西方贸易通道，从这里，来往的贸易商队带来了滚滚的财富，也让凉州能够武装最精良的军队！用罗马的铠甲，印度的乌兹钢锻造的弯刀，西域所产的良马，还有中华儿郎的血性，去改变我们民族历史上最黑暗的一幕。“拿起长枪，拿起剑戟。去驱除蛮夷，实现反攻复国圣战的伟业！”

传说中，天上的每一颗星辰都代表着一个欲界生灵，或大或小，或明或暗，或闪或定，皆是这个生灵的表现，古人观星象而知天下，殊不晓，可怜身是眼中人。

金朝汴京大疫，柳庄的读书人带领全村抵御疫情，组织青壮、挖沟通淤、置医购药、隔离病源、焚毁尸体……但大疫毁灭了生命，避疫却毁灭了人心。规训与隔离是否应该被施行？人数占优是否便能够执掌暴行？生命的意义究竟在于不惜一切代价的生存，还是在于亲情的守护或伦理的延续？避疫的种种手段，或许在当下被视作文明与科学，但在当时打破了全部的道德与伦常，在原本牢固的以血亲为纽带的社会结构上留下了不可缝补的裂痕。面对生存的压力，血亲相互背叛攻讦，习俗被随意颠覆，律法被肆意践踏，偶像与信仰被粉碎，少数人的生死也可以被多数人定夺……倘若如此，浩劫之后，余留下的也不过是一片荒漠与行尸。

现代人张平穿越到了一个豪门公子哥的身上，但却是欲哭无泪，因为这个豪门公子哥身患重病，不久前还吐血三升。虽然已经有了一妻四妾，却也只能瞪眼干看……

本书讲述了一个马来西亚人的生平故事。该书作者由一个华人商贩发展成为马来西亚现代企业家的经过，从他的人格和成就角度说，象征着马来西亚在过去的80年里，从一个封建殖民社会发展成为如今的多民族现代化国家的成功历程。

就三个人的冒险，三个人的故事，三个人的所见所闻

人生如水流，走过的路，看过的风景，插肩而过的陌生人或熟人，都已经一一流逝在回忆的河流中，没有人会永远停留，最多时候只不过是一时的荒唐。。。。。。。。。。。。直到最后的最后才发现原来分离是如此难过。

总之，不同的人有不同的主张。这些主张和见解大多停留在绩效考核的层面，谈的是绩效考核，做的是绩效考核，一直都是围绕着绩效考核做文章，对绩效考核的形式和逻辑表现了极大的关注，而没有把绩效管理纳入视线，没有弄清楚绩效管理的逻辑，使得绩效考核脱离绩效管理的体系而独立存在，把完整的绩效管理体系简化成一个环节——绩效考核。

本书是从作者多年从事教学和研究工作积存下来的有关宋词的著作中选录出来的，早已成为宋词赏析类选本中的权威版本。《宋词赏析》抛却了政治化的批评模式，回归到关注文学的审美特性、注重分析词作的艺术技巧和文学价值的批评之路。

一个穿越者带着一个强大如我系织统一忍界的故事。

《小王子灰姑娘》包括《小王子》和《灰姑娘》两个故事。《小王子》是一部诗情洋溢的童话，作品以纯净的语言写出人类的孤独寂寞及飘忽不定的命运，对真善美予以热情讴歌。在世界各国的童话中，最早创作童话的当属法国作家夏尔·贝洛，他的童话丰富、美丽，广为流传。其中著名童话《灰姑娘》也是由他较早收入童话集中。几百年来，他的童话，影响着一代又一代的小读者。

命运如沙，聚拢成群，分散成星。命运之下，斑驳坎坷，每个人面对命运之时都是那么不堪重负。然后扭转乾坤，掌握命运，成为命运之上，给自己一个不遗憾的人生。

梦起鸿蒙，道说洪荒。愿以一卷《道说》写一段有情有义、而非尽是小人嘴脸的洪荒神话。Ps：因为是披着洪荒流的神话系，所以和一般意义上的洪荒设定有所不同。说穿了，洪荒也好，神话也罢，不过是前人设定。我瞧着不喜，改了便是。

初识是在转角，离别在转角的见面后！筱晓从小到大都是单纯的！在情窦初开的时候遇到了哪个让她失去自我的朴浩！