农村社会治理新理念研究

《美国汉学纵横谈》这本论文集为作者“教育部新世纪优秀人才支持计划”项目成果，全部论文均在正式刊物和报纸发表过，在国内学界产生一定影响。分为三个部分：19世纪美国汉学史研究、20世纪美国汉学史研究、中国典籍英译研究。本次结集出版，将对国内研究美国汉学史、中国近代史、中外文化交流史的学者提供有益的参考。

《从牛津讲坛到三一学院:在牛津和剑桥听讲座(汉英对照)》内容简介:牛津和剑桥是莘莘学子心中神圣的殿堂，这不仅在于它们课堂上传授的知识，更在于它们沉淀下来的那些引人深思的智慧。如今，就让我们走进这两卒思想的殿堂，聆听智慧流淌的声音！?无论你是在校的莘莘学子，还是社会上的“打拼”一族，抑或是经历丰富的成功人士，阅读《从牛津讲坛到三一学院:在牛津和剑桥听讲座(汉英对照)》，将会提升你的品位，启迪你的心智，陶冶你的性情。

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本书试着论证人们要获得民主这个“好东西”是有条件的，提出了当下社会主义下民主存在和发展所必须的一些条件，希望有益于民主建设的实践。

天地变迁，这里已没有斗气，更没有魔法，有的只是繁衍到了巅峰的武魂！十六年前，灭天族后人萧子玄觉醒先祖火种，潜力无限，为八荒六合，唯我独尊榜第二异才，却被其同父异母兄弟萧天及其母亲夺取，导致死亡。十六年后，一个偏僻小镇之中，一个少年觉醒前世记忆。昔日仇人此刻却已经被奉为天地第一天才！萧子玄誓要轰碎此界空间！破开一切枷锁。“点燃我之怒火，战天，斗地，屠戮天下狗命”！

他是她眼中的花花公子，她是他眼中的极品小辣椒！初次见面，他正为摆脱难缠的相亲对象而头疼，她不明所以二话不说上来狠狠的甩了他一巴掌，骂他负心汉！再相见，他是她的顶头上司，为了丰厚的薪资待遇她极力隐忍，还是在他的一再咄咄逼人下，凶悍的如母老虎般原形毕露！一次协议，她化身成他的豪门女友，自此开始了婆婆嫌弃，情敌挑衅的豪门家斗，每天上演着一系列的喜怒哀乐情景剧！然而，就在两人感情甜如蜜的时候，突如其来的一次车祸到底是人为还是意外，再相见她已经忘记了他，他们的命运又会怎样？【情节虚构，请勿模仿】

六年时光匆匆走过，曾经的夏雨樱已经变成如今的夏晗沫，样子，名字都变了，当两个人曾经的约定还在吗？第一次写小说，写的不好请谅解

一个少年意外离开现有的世界，重生在明朝末年。这是一个混乱的年代，而主角就成为了悲剧的末代皇帝，此时的明朝正值内忧外患。看主人公如何破开重重困难，发展现代经济，宣扬新式教育，重振大明帝国的辉煌。魏忠贤乱政？闯王占领皇宫？清军强横入关？哈哈。。。一切都是浮云，看主人公如何化一切险阻为无形。这注定是一个不一样的大明朝，这注定会是一个前无古人的后无来者的帝国。

17岁花季的千寻在似打翻五味瓶的青春里，让她尝尽了青春里的酸甜苦辣。身患疾病的她因朋友薛衍的代考顺利考上重点高中，但暗恋多年的李允却被别人毫无反抗的夺走。她是一个对待爱情只有用模糊来形容的女孩。高中时期的她在情敌唐君宜的欺负下遍体鳞伤毫无缚鸡之力去反抗，爱情却失之交臂。但在爱情模糊之中被别人发现她的美丽。大学时期的她因父亲肺癌晚期被迫辍学。遭遇了口蜜腹剑的情敌加以毒害。走出校园的象牙塔她会如何去选择呢？她在迷茫中寻找，用尽一生时光去寻找自己曾经遗失的青春。一位遗失青春少女千方百计找寻自己的青春，最终会如何找到呢?如果章是流离失所的序，序是破碎喷薄的节，节是酣畅淋漓的句，句是吹弹可破的字，字就是寻，寻找遗失的青春。

亿万富翁的家庭里的腹黑大小姐有着怎样的神秘身份？神一般完美无瑕360°无死角的妖孽男子又是从天而降！？？当神秘的小美妞遇上那倾国倾城的大帅哥该会发生什么激情四射的事情来？什么？！小美妞竟然让一个同样神秘却有着天大的力量与完美的外表的男子做她的男仆？！哭瞎.....怎么可以要来做男仆呢...难道男仆还要满足主人的生理需求？！哦吼吼~快来扑倒那小妖孽吧！

清朝末年，东北税官王进举在运输税金过程中遭遇土匪截杀，经过一番激战，王进举身亡，大批黄金从此下落不明。抗战胜利后，猎人张雷为抓捕逃犯与警察一起进入东北老林，却掀起老林子的惊涛骇浪。惊悚的猎头族、诡异的狼煞、神秘的八大茔、残暴的日本人、伪善的大清王爷……为争夺黄金，各方势力混战不休。敌友不清，正邪难辨，张雷在生死之间徘徊，而黄金的秘密究竟与他有何关系？识破重重阴谋，为守护属于中国人的黄金，张雷等人与日本人展开殊死较量，一场充满血腥的黄金保卫战就此打响！

女主沐璃茉，沐璃夜，沐璃洋。全国首富，来重庆读书，遇见tfboys。

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本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。