豪宋

之从有了天书，腰不酸腿不疼。干事情特别利落，我难道真的是天命之子----刘皇叔

中国人民经过浴血奋战，终于夺取了抗日战争的最后胜利。在中国人民同日本帝国主义之间的民族矛盾基本解决之后，在美国政府支持下的国民党反动集团，同以中国共产党为代表的广大人民之间的矛盾就尖锐起来，上升为主要矛盾。经过8年抗战的中国人民，渴望有一个和平环境，休养生息，重建家园，建立一个和平、民主、统一和富强的新中国，但是，代表大地主、大资产阶级利益的国民党反动派在美帝国主义的支持下，完全不顾全国人民的强烈愿望，坚持独裁、内战的方针，欲独霸中国人民的胜利果实，蓄谋发动全国规模的内战，恢复其在全国的反动统治。因而，开始了争取和平与民主，反对独裁与内战的斗争，中国革命进入了一个新的历史时期。

一个现代的普通人回到了二十世纪初那个中国灾难最深重的年代，看看他是怎么由一个普通人蜕变成一个军阀的过程？这是一个中国崛起的大时代，也是一个无数被遗忘的人奋斗的时代。

穿越成洪教头，眼看就要被林冲棒打，看主角如何化解。本地帮派梁山泊太没有礼貌，欺人太甚了。

历史是由胜利者书写的。揭开层层迷纱，我们会看到很多不同于史书的话题。谁真？谁假？臭名昭著的桀，也许并非传说中那般荒淫无度，也许并非史官书写的残暴凶恶？换了胜利者，历史就得改写!

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，杀手都隐在校园……

李晨曦本是南寒国大将军李天罡之子奈何遭遇北餮兽人国大军压境，为保全皇室血脉，大将军一家以身报国，惨死沙场之上，只留下年幼的李晨曦一人，虽继承了父亲的爵位，但仍面临着随时可能袭来的北餮大军和朝堂之上的暗箭伤人。

最强大的圣皇诞生记，最广阔的帝国编年史，最荣耀的时代记录簿，最不屈的种族崛起路。一本，最神圣的书。

人生有三好，吃饭睡觉坑主角！重生成主角成名路上的垫脚石，陈不傲表示压力山大！

法耶娜，亡灵族大巫师瑞恩与精灵族魔灵法师法莲娜之女，拥有被称为“天之罪孽”的禁忌血统。亡灵族没落已久，噶拉尔提斯帝国在皇族统治下逐步迈向繁荣的巅峰。冷漠沉静的亡灵族大祭司企图利用“天之罪孽”血统的逆天之力来实现亡灵族的黑暗复兴，毁灭与“天之罪孽”一切相关之人，将其收为己用，培养成亡灵族一人之上万人之下的大巫师，并在十年之后将其以噶拉尔提斯帝国最崇敬的光明女神代言人的身份投入帝国之中，以实现亡灵族的复兴。人类，亡灵法师，六翼精灵，妖灵族，苍炎狼族，迦楼罗族，水族，名为“噶拉尔提斯”的神话大陆。曾经亲密的兄弟因为王位而反目的两位王子；制造战争缘由却因此而深陷与其中的妖灵族圣女；被束缚于亡灵族却身处族人之中的六翼精灵神殿祭司。扑朔迷离的剧情，缠绵悱恻的爱情，震撼人心的战争。

作为汉娜·阿伦特的学生和于尔根·哈贝马斯的好友，理查德·桑内特和他们两个人鼎足而立，分别代表了西方公共生活理论的三种各不相同的学派。《公共人的衰落》正是桑内特研究公共生活的扛鼎之作，也是他的成名之作。《公共人的衰落》具体展示了现代社会特有的公共生活现状，从城市人口、建筑交通、户外空间、环境失衡等方面揭示出人们的紧张和焦虑，由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果，而公共生活的衰落，则是入侵公共领域的人格引起的。全书通篇对此观点作了细致精辟的分析和论述。作者追述了18世纪以来西方城市发展的历史，对宫廷、布尔乔亚阶级、市民阶层的社会存在和交往进行了广泛的涉猎：从文学、宗教、艺术到戏剧、音乐，再到服饰、话语、视觉、人格、角色。其中不乏对著名作家巴尔扎克、狄德罗、卢梭等人的分析。最后还指出了人们应当积极参与公共活动，在社会中主动积极地追求自身的利益。对于正处在转型期间的中国来说，这本经典的社会著作有助于我们理解当今中国社会——尤其是北京、上海等大城市——中公共领域和私人领域之间界限模糊的问题，具有很高的学术和借鉴的价值。

卑贱的公主，她痴缠的爱恨在别人眼里不过是一个笑话，她以为她爱错了人，他也以为她爱错了人。可她又怎会知道，如果她最终的结局只能是远嫁他国沦为乞丐，他会不惜一切代价成为绝对的王。乱江山，战沙场，只换她一生笑靥。

神灵是什么样的存在呢？既想藏起来不被他人觊觎，又想向全世界炫耀。

平凡而又不平凡的少年，遭亲人迫害，却意外得到终极传承。为了守护爱情、亲情、恩情、友情更为了追寻武道巅峰，少年踏上了一条浴血的武道之路，从此踏尸山、浴血海、闯道境、争仙山，尽在天下归墟！

她，一夕穿越到异界，成了一代废材，家中更是还有各种打压，各种算计，但还是被她承受了下来，有了常人所没有的一切。