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第21章 曲折发展,劫后重生(4)

曾参的家乡费邑,有一个与曾参同名同姓的人。有一天,这个同名同姓的曾参在外乡杀了人。半天工夫,“曾参杀人”的传闻便传到了费邑。第一个向曾参母亲报告情况的是曾家的一个邻居,他没有亲眼看见杀人现场,而是在案发以后,从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当他把这个消息告诉曾母的时候,曾母坐着纺线一动不动。那人问她为什么。她说她的儿子她知道,是不会杀人的。等到第二个人来告诉她同样的话,她的心里就开始犯嘀咕,线也纺不下去了;等到第三个人说了同样的话之后,她彻底崩溃了,把纺车扔在一边,自己跳墙跑了,因为那时候实行严刑峻法,儿子如果杀人,可能会株连九族的。曾母这一跳倒好,两千多年了,还没有从墙的那一侧跳回来。人们永远记住的是她爬上土墙时的笨拙与可笑,至于她本人究竟是不是真的干过这件事,倒是没有人考证过。

由此可以知道,曾参这个人的遗传细胞带有某种父母的因子,有些“鲁”得可爱。

孔子选择这样的接班人也有他的道理。孔子看重的就是曾参的“鲁”,曾参鲁钝,作为创业者稍嫌不足,但作为守业者应该还是合格的。孔子教书,很喜欢碰到曾参这样的学生,越聪明的学生,越容易有自己的花样,把老师教的那一套都忘记了;越老实的学生,就越听老师的。曾参做公司的传承者,不需要做大做强,只要将孔子留下的操作系统坚持销售出去,将孔子的思想核心尽量完整而不动原样地传于后世,留待后人发扬光大,不犯“修正主义”,那就是一个胜利。曾参当老板面临的是孔子公司活得好与不好的问题,而别人接手的话,可能不是把孔子的管理思想弄得面目全非,就是弄得误入歧途,这样的结果是孔子不想看到的。他更不希望自己像老子一样,当了一辈子管理大师,临到最后,连个接班人都没有,留下一部《道德经》之后,就骑着一头大青牛出了函谷关,最后不知所终,变成一个无法打捞的“文化之谜”。孔子希望将自己的公司开成一个百年老店,破旧归破旧,一锅百年老汤却总是热的,永远不会变质的。它的特产也是独特的,进门就能闻到扑鼻香气,比如孔门童子鸡,只要经过“孔家老店”的腌制和炖煮加工,立刻身价大增,摇身一变成为“孔得鸡”。

孔家店发扬光大

曾参之所以能后来居上,继承孔子的衣钵,当然也要靠自己的实力。除了“鲁”之外,他还有扎实肯干、诚实守信、乐于分享、为人低调等优点,所以曾参的接班人地位绝对不是靠拍马屁拍出来的。

有的人可能会很奇怪:孔子为什么不选子贡做接班人呢?原因很简单,子贡是个“管理明星”,但并不是一个真正的管理大师。他有企业管理的经验,比较容易得到客户的认可,也比较容易在管理咨询工作中理解客户的想法或者客户的难处,与客户产生共鸣,但他有一个最大的问题,就是他“会讲不会写”。你让他讲,他能够口若悬河地讲上三个小时,可是让他写,却很难写出一套完美的策划书。在孔子公司,他通常只是负责谈项目,只是一个专门跟企业家接触的“外交家”而已,面对客户的时候,子贡侃侃而谈。但是,他的很多想法都是灵感乍现,根本没办法写成方案执行,这无疑会影响到孔子公司管理服务的含金量和工作效率。虽然人们都喜欢子贡这样具有明星气质的企业家,但做管理大师,子贡显然还是有差距的。

孔子曾经当面指出过子贡的缺点。

子贡问:“我端木(姓)赐是一个什么样的人呢?”

孔子说:“你啊,好比一个器皿。”

子贡说:“什么样的器皿呢?”

孔子说:“宗庙里盛黍稷用的瑚琏之器。”

瑚琏,是夏、商、周三朝所用的祭祀礼器,在夏叫瑚,在商叫琏,在周叫簋,缀以美玉,是非常华贵的东西。孔子的意思是说,子贡你就是看着挺体面,肚里面其实全是草籽呀!不像曾参,表面看着像被人煮过似的蔫头耷脑,剥开一看,里面是个大肉丸子,实惠得很。

此外,孔子其实还留有一个心眼儿,孔子公司现在已经是孔家的,在子贡离开公司到外地谋求发展之前,孔子已经把他的股份全部收购了。如果让子贡当接班人,很难保证孔子家族的利益。但是,为了保证权力顺利交接,孔子临死之前,还是把子贡找回来,专门和子贡谈了七天话,子贡最终才同意孔子的安排,全力支持让曾参当董事长。

事实证明,孔子并没有看错人。曾参明确自己的定位之后,始终孜孜不倦,立场坚定地维护着孔子管理思想的核心地位。曾参说:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣与父之政,是难能也。”明确表达出自己之所以被孔子选中,就是因为自己的“孝”和“忠”。曾参还说过一句很著名的话:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”明确表明了自己的职业操守是毋庸置疑的。曾参是一个合格的传灯人,将孔子的“管理心法”和家族企业完整地继承下来,传之于孔子的孙子子思。子思后来又招聘了一个好员工,这个人叫孟轲,后来被称为“孟子”。孟子业务水平更高,势头比曾参可要猛多了,动不动就教训大企业的老总,训得他们站也不是坐也不是,跟孙子似的。偏偏这些人也是贱骨头,属黄瓜的,欠拍,你越骂他,他越喜欢你。由此,孔子公司实现了基业常青、永续经营的企业理念,“孔家店”发扬光大,“孔孟之道”基本定型。曾参尽其所能,忠诚地完成了孔子交给他的任务,完成了自己职业经理人的光荣使命。

(第七节 基业常青,“正版孔子”在延续)

那一年,鲁国国君在打猎时猎获麒麟。

孔子得到消息,说这不是好兆头。

——吾道穷矣!他悲伤地说。

麒麟类似西方的独角兽。独角兽喜欢纯洁和天真,易受美少女的诱惑,最爱做的事就是在一个薄雾笼罩的早晨,把它的角放进一个正在熟睡的少女的肚子里。中国的传说中也有麒麟送子这回事,和孔子有直接关系,不过是另一番情景:那天晚上,颜征在小姐在“欢乐谷Party”玩了一天,累坏了,就选择了野营。一只面貌奇特的老怪兽悄然钻进了她的帐篷,出现在这个女孩的睡梦里,和她缠绵了很久,临别前,那头老怪兽告诉她自己是麒麟,在她手里留下一块翡翠玉牌后匆匆而去。玉牌上刻着一些文字,说这个女人将成为一个伟大人物的母亲。

没过多久,预言成真了,这个女人怀孕了。

她别无选择,只好嫁给上门提亲的退伍上士叔梁纥。

值得一提的是,那天晚上,叔梁纥也在“欢乐谷Party”上与颜征在狂欢过,还和一个叫老子的人谈到很晚。

随后,她生下了一个面貌奇特的孩子、天生的“瓢把子”——孔丘。

母亲临死之前,告诉了孔子麒麟的秘密。

麒麟也许就是孔子真正的生物学父亲,是孔子一生的“达·芬奇密码”。

所以,当孔子听到那只麒麟被猎获的消息时,他万念俱灰,知道自己的归期即将临近。

孔子仙去

过了不久,又传来了噩耗——孔子的高足子路因为得罪了社会黑恶势力,竟然被剁成肉酱。

那天,“黑恶势力”击中子路头部,还打断了系帽的缨带。子路受了重伤,在被乱刀分尸之前,他说了一句“君子死,冠不免”,将冠戴正,把缨带结好,然后就壮烈over了。

孔子原来和子路关系很好,但对他后来的做法,还是很愤怒。

子路翅膀硬了之后,脱离了公司,去卫国当了公务员,把孔子气得够呛。

虽然孔子教导大家要知书达理、表里如一,但他还是说过子路很多坏话,比如“凭借片言只语就轻率地做出决断的人,那就是子路啊”,“子路好勇得过分了,不可取”,“穿着破旧的袍子腆着脸和穿着狐皮大衣的人站在一起而不感到羞愧的,只有子路”,“子路的学问就好像是登上了厅堂,却还没有进入内室”。最厉害的是一句类似诅咒的话——“子路不会得到善终的”。

也许他早忘记了自己曾经说过的话。

听说子路横死这件事,孔子还是非常伤心。

孔子终于说了子路一句好话:“自从子路做了我的保镖之后,再也没有人敢粗暴地对我了。”

他再也不吃肉酱做成的炸酱面和狮子头,后来又发展到不吃饺子、门钉肉饼、馅饼和烧卖,以此来纪念子路。

不过说实话,他也吃不下什么东西了。

儿子的死、颜回的死、子路的死接二连三给了孔子沉重的打击,他的身体立刻垮了,彻底变成了一个老人。

子贡听说孔子身体不好,就来看望他。离很远他就看见,孔子正拄着拐杖在门口眺望。见到子贡,孔子伤心不已,问子贡为什么这么晚才来看他。子贡还没来得及回答,孔子就叹息起来:

——泰山崩坏了啊!梁柱折断了啊!哲人枯萎了啊!天下失去常道已经很久了,没有人喜欢我的CONTROL ME了!

战国时代开始的第二年,一代宗师,伟大的管理学先行者、企业家、教育家、文学家,儒家的精神领袖、“中式管理学”的奠基者、“孔子操作系统”的发明人孔子终于永远地闭上了自己的嘴巴和眼睛。

据说,他死的那天,天空呈现异象。

小时候和孔子一起长大但没一点名气的邻居,也就是父的儿子,看见天边开了一扇门,孔子蹒跚着走进去,然后那扇门永远地关闭了。

老人说着,热泪盈眶。

他的孙女却不管这一套,夹起一根金黄的油条喊道:“谁买油条?孔子最爱吃的老油条,热乎的!还有孔门杂碎汤!”

人们为了纪念孔子,排队来买“孔子油条”和“孔门杂碎汤”。

他们说,这个杂碎汤味道很好,就跟孔子的“心灵鸡汤”似的。

独尊儒术,基业常青

孔子去世之后,“孔子公司”开始陷入了名存实亡的境地。子贡尽管对孔子的选择很不满意,但他将不满埋藏在心里,守了六年孔子的坟墓之后,他重入江湖,继续做自己的生意。子贡要做政商,想和国家做生意。后来他的生意的确做得很大,别的国家的国君见到他,都会走下台阶和他握手,行的都是平等的礼节,此所谓“分庭抗礼”,就跟后世的比尔·盖茨差不多。

孔子在世的时候,冉求偷偷在外面接活,做自己的业务。孔子知道之后很生气,号召手下的员工“鸣鼓而攻之”。孔子还对员工说,该发的财要发,不该发的财不要乱发,不要挖公司的墙角,这就叫“德行”,所以大家都要“君子固穷”。现在就不存在这个问题了,因为孔子先生再也不能阻挡大家的财路了。其他几个有能力的孔门员工都自立门户,纷纷另立山头,公开成立了八个小公司,都奉自己为正宗,让客户莫衷一是,不知相信谁才好。子游和子夏觉得这样会造成管理咨询市场的混乱,就考虑重新把大家的思想统一起来,统一到孔子的思想中来。但是孔子已经死了,那怎么办呢?子游和子夏就请子贡出主意。子贡对曾参当接班人其实也不服,他想了很久,终于想出了一个办法:有若的形貌气质酷似老板孔子,而且他秉持“礼之用,和为贵”的观点,深受公司同人的敬重;加之他也是公司元老,受过正统的咨询培训,对业务流程很熟悉。如果拥戴有若做公司老总,也许会增强客户的信心,保存孔子这块金字招牌。

于是,在子贡的操持下,子游和子夏联合了众多的弟子达成一致意见,公推有若做企业代言人,就像当年侍奉孔子一样对待他,做起了“盗版孔子”的生意。曾参虽然反对,但不起作用。

可惜的是,有若徒有孔子的长相,却没有孔子的学问。上门咨询的人一来,问不了三句两句,有若就答不出来了。客户怫然,甩袖而走。

那些拥戴他上台的人这时候也站起身说道:有若先生,你躲开这儿吧,这个位子不是你能坐的啊!

有若无可奈何,只好离开了“总裁办”,由曾参继续坐这个位置。

子贡只好花了一笔钱,让人刻了两个木雕像,放进了孔子原来的办公室。他和曾参握手,两人又重新撑起了孔子公司的门面。

由于曾参和子贡的努力,加上众多弟子的大力支持和传承,孔子死后,以孔孟为代表的儒家的影响力依然坚挺,直到秦始皇“焚书坑儒”,儒家才受到了沉重打击。

汉高祖刘邦执政之后,成了第一个到曲阜来祭祀孔子的皇帝。按照《史记》的记载,汉高祖刘邦基本上就是一个无赖。平时他看不起这些儒生,甚至有过摘下儒生的帽子向里面撒尿的壮举。后来,一个叫陆贾的大臣对他说:你能在马上取得天下,你能在马上来治理天下吗?汉高祖刘邦听了这句话后,很受启发。于是,他对儒生和儒家的态度就来了个180度的大转变,专门来到曲阜祭祀孔子。后来,汉武帝刘彻接受了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,用儒家的思想,也就是以孔子思想作为汉朝集团的指导思想,延续了几千年。

“孔子孔子,大哉孔子!孔子之前,未有孔子。孔子之后,未有孔子。孔子孔子,大哉孔子!”

孔子视点

□细节管理也不能搞得太细,细到最后就把自己给装进去了。老板只需要关注大局和决策面,如果整天观察细枝末节的事,还怎么做大事呢?

□对企业来说,有时候名利双收并不是好事。企业成功了,上市了,企业家所做的一切都得到了回报,就开始得意忘形,唱高调,往往会出问题。

□一个成功的老板不但自己是条龙,而且能把整个团队带起来,让员工有自己明确的目标,共同追求,共同成功,都成为龙;手下都是龙,个个能力超群,老板用得才省心。

□一旦负面效应不断累积,就会给公司带来很大影响,搞得人们离心离德。人心乱了,信心没了,队伍就不好带了,团队从此就要散架。

□“职场抑郁”是一种在工作重压之下导致的身心俱疲、厌弃工作的心理亚健康状态,得了这种病,人常常会有一种身心被工作掏空耗尽的感觉,这时压力管理就派上了用场。

□曾参之所以能后来居上,继承孔子的衣钵,除了“鲁”之外,他还有扎实肯干、诚实守信、乐于分享、为人低调等优点,他当接班人绝对不是靠拍马屁拍出来的。

附参:孔子行年考

1.鲁襄公二十二年,孔子诞生。

2.鲁襄公二十四年,孔子年三岁。父亲叔梁纥卒。

3.鲁襄公三十年,孔子年九岁。弟子子路生。

4.鲁昭公元年,孔子年十一岁,少孤能事。

5.鲁昭公五年,孔子年十五岁,勤于学。

6.鲁昭公七年,孔子年十七岁。母亲颜征在卒,与叔梁纥合葬,季氏拒之。

7.鲁昭公九年,孔子年十九岁。娶宋亓官氏,得子孔鲤。

8.鲁昭公十年,孔子年二十岁,出仕。

9.鲁昭公十九年,孔子二十九岁。学琴道于师襄。

10.鲁昭公二十年,孔子年三十岁,始授徒设教。子路、子贡、曾点、冉伯牛、闵损、冉求、公西华诸人先后从学。

11.鲁昭公二十四年,孔子年三十四岁。孔子去周朝问礼,见老子,得真言。

12.鲁昭公二十五年,孔子年三十五岁。鲁三家共攻昭公,昭公奔于齐,孔子亦以是年适齐,在齐闻《韶》乐。齐景公问政于孔子。

13.鲁昭公二十八年,孔子年三十八岁,弟子颜回生。

14.鲁昭公三十年,孔子年四十岁,自谓“四十而不惑。”

15.鲁昭公三十六年,孔子年四十六岁,弟子曾参生。

16.鲁定公五年,孔子年四十九岁,不仕,退隐。

17.鲁定公八年,孔子年五十岁,学易经,欲适齐。

18.鲁定公十四年,孔子年五十六岁,出仕,为鲁司寇,摄行相事。

19.鲁定公十五年,孔子年五十七岁。始见卫灵公,出仕卫,后离去。

20.鲁哀公元年,孔子年五十八岁。弟子三千,在郑走散。

21.鲁哀公六年,孔子年六十三岁。孔子去楚,绝粮于陈蔡之间。

22鲁哀公十一年,孔子年六十八岁。鲁季康子召孔子,孔子反鲁。

23.鲁哀公十四年,孔子年七十一岁。颜回卒。是年,鲁西获麟,孔子知天命。

24.鲁哀公十五年,孔子年七十二岁。子路死于卫。

25.鲁哀公十六年,孔子年七十三岁。孔子卒,弟子服丧。

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