韦公子
韦公子，咸阳世家也。放纵好淫，婢妇有色，无不私者。尝载金数千，欲尽览天下名妓，凡繁丽之区，罔不至。其不好者，信宿即去；当意则作百日留。叔某公亦名宦，休致归，闻其行，怒之。延明师，置别业，使与诸公子键户读。公子夜伺师寝，逾垣归，迟明而返，以为常。一夜，失足折肱，师始知之。告公，公怒不之惜，益施夏楚，俾不能起，而后药之。月余渐愈，公与之约：能读倍诸弟，文字佳，出勿禁；私逸者，挞如前。而公子最慧，读常过程。如此数年，中乡榜。欲自败约，而公犹箝制之。赴都，以老仆从，授日记籍，使志其言动，故数年无过行。后成进士，公乃少弛其禁。而公子或将有作，惟恐公闻，入曲巷中，辄托姓魏。一日，过西安，见优童罗惠卿，年十六七，秀丽如好女，悦之。夜留缱绻，赠贻丰隆。闻其新娶妇尤韵妙，益触所好，私意示惠卿。惠卿无难色，至夜携妇至，果少好，遂三人共一榻。留数日，眷爱臻至。谋与俱归，问其家口，答云：“母早丧，惟父存耳。某原非罗姓。母少服役于咸阳韦氏，卖至罗家，四月生余。倘得从公子去，亦可察其耗问。”公子惊问：“母何姓?”答：“姓吕。”骇极，汗下浃体，盖其母即生家婢也。生无言。天明，厚赠之，劝令改业。伪托他适，约归时召致之，遂别而去。后令苏州某邑，有乐妓沈韦娘，雅丽绝伦，心好之，潜留与狎，戏曰：“卿小字取‘春风一曲杜韦娘’耶?”答曰：“非也。妾母十七为名妓，有咸阳公子与君侯同姓，留三月，订盟婚娶。公子去，八月生妾，因名韦，实妾姓也。公子临别时，赠黄金鸳鸯，今尚在。一去竟无音耗，妾母以是愤邑死。妾三岁，受抚于沈媪，故从其姓。”公子闻其言，愧恨无以自容。默移时，顿生一策。忽起挑灯，唤韦娘饮，藏有酖毒，暗置杯中。韦娘才下咽，溃乱呻嘶。众集视，则已毙矣。呼优人至，付以尸，重赂之。而韦娘所与交好者尽势家，闻之不解其故，悉不平，共贿激优人，使讼于上官。公子惧，泻槖弥缝，卒以浮躁免官。归家年三十八，颇悔前行。而妻妾五六人，皆无子，欲继公之孙；公以其门无内行，恐习气染儿，虽诺嗣之，但待其老而归之。公子愤，欲往招惠卿，家人皆以为不可，乃罢。又数年，忽病，辄挝心曰：“淫婢宿妓者，非人也!”公闻之，叹曰：“是殆将死矣!”乃以次子之子，送诣其家，定省之。月余寻卒。
异史氏曰：“盗婢宿娼，其流弊殆不可问。然以已之骨血，而谓他人父，亦已羞矣。而鬼神又侮弄之，诱使自食便液。尚不自剖其心，自刭其首，而徒流汗投酖，非人头而畜鸣者耶!虽然，风流公子所生子女，即在风尘中，亦皆擅场。”
石清虚
邢云飞，顺天人。好石，见佳石不靳重直。偶渔于河，有物挂网，沉而取之，则石径尺，四面玲珑，峰峦叠秀。喜极，如获异珍。既归，雕紫檀为座，供诸案头。每值天欲雨，则孔孔生云，遥望如塞新絮。有势豪某踵门求观，既见，举付健仆，策马竟去。邢无奈，顿足悲愤而已。仆负石至河滨，息肩桥上，忽失手堕诸河。豪怒鞭仆，即出金雇善泅者，百计冥搜，竟不可见。乃悬金署约而去。由是寻石者日盈于河，迄无获者。后邢至落石处，临流于邑，但见河水清澈，则石固在水中。邢大喜，解衣入水，抱之而出，檀座犹存。既归，不肯设诸厅事，洁内室供之。一日，有老叟款门而请。邢托言石失已久。叟笑曰：“客舍非耶?”邢便请入舍，以实其无。既入，则石果陈几上。邢错愕不能言。叟抚石曰：“此吾家故物，失去已久，今固在此。既见之，请即赐还!”邢窘甚，遂与争作石主。叟笑曰：“既汝家物，有何验证?”邢不能答。叟曰：“仆则固识之。前后有九十二窍，巨孔中五字云：‘清虚天石供。’”邢审视窍中，果有小字，细于粟米，竭目力才可辨认；又数其窍，果如所言。邢无以对，但执不与。叟笑曰：“谁家物而凭君作主耶?”拱手而出。邢送之门外；既还，则石失所在。大惊，疑叟，急追之，则叟缓步未远。奔去，牵其袂而哀之。叟曰：“奇矣!径尺之石，岂可以手握袂藏者耶?”邢知其神，强曳之归，长跽请之。叟乃曰：“石果君家者耶，仆家者耶?”答曰：“诚属君家，但求割爱耳。”叟曰：“既然，石固在是。”还入室，则石已在故处。叟曰：“天下之宝，当与爱惜之人，此石能自择主，仆亦喜之。然彼急于自见，其出也早，则魔劫未除。实将携去，待三年后始以奉赠。既欲留之，当减三年寿数，始可与君相终始，君愿之乎?”曰：“愿。”叟乃以两指捏石窍，窍软如泥，随手而闭。闭三窍已，曰：“石上窍数，即君寿数也。”作别欲去。邢苦留之，辞甚坚；问其姓字，亦不言，遂去。积年余，邢以故他出，夜有小偷入室，诸无所失，惟窃石而去。邢归，悼丧欲死。访察购求，全无踪绪。积有数年，偶入报国寺，见卖石者，近视则其故物，将便认取。卖者不服，因负石至官。官问：“何所质验?”卖石者能言窍数。邢问其他，卖石者不能言。邢乃言窍中五字及三指痕。理遂得伸。官欲杖责卖石者，卖石者自言以二十金买诸市，遂释之。邢得石归，裹以锦，藏椟中，时出一赏，先焚异香而后出之。有尚书某购以百金，而邢意万金不易也。某怒，因以他事中伤之。邢被收，典质田产。某托人风示其子，子告邢，邢愿以死殉石。妻窃与子谋，献石尚书家。邢出狱始知，骂妻殴子，屡欲自经，皆以家人觉救得不死。夜梦一丈夫来，自言：“石清虚。”谓邢：“勿戚!特与君年余别耳。明年八月二十日昧爽时，可诣海岱门以两贯相赎。”邢得梦甚喜，敬志其日。而石在尚书家，更无出云之异，久亦不甚贵重之。明年，尚书以罪削职，寻死。邢如期诣海岱门，则其家人窃石出，将求售主，因以两贯市归。后邢至八十九岁，自具葬具，又嘱子必以石殉。既而果卒，子遵遗教，瘞石墓中。半年许，贼发墓，劫石去。子知之，莫可追诘。逾二三日，携仆在道，忽见两人奔踬汗流，往空自投曰：“邢先生勿相逼!我二人将石去，不过卖四两银耳。”遂絷送之官，一讯遂伏。问石，则鬻诸官氏。取石至，官爱玩，欲得之，命寄诸库。吏举石，石忽堕地，碎为数十余片。罔不失色。官乃重械两盗而放之。邢子拾碎石出，仍瘗墓中。
异史氏曰：“物之尤者祸之府。至欲以身殉石，亦痴甚矣!而卒之石与人相终始，谁谓石无情哉?古人云：‘士为知已者死。’非过也!石犹如此，而况人乎!”
曾友于
曾翁，昆阳故家也。翁初死未殓，两眶中泪出如瀋。有子六，莫解其故，次子悌，字友于，为邑名士，以为不祥，戒渚兄弟各自惕，勿贻痛于先人；而兄弟半迂笑之。先是，翁嫡配生长子成，至七八岁，母子为强寇掳去。娶继室，生三子：长曰孝，为诸生，次曰忠，曰信。妾生三子：曰悌，曰仁，曰义。孝以悌等出身贱，鄙不齿，因结连忠、信若为党，即与客饮，悌等过堂下，亦傲不加礼。仁、义皆忿，与友于谋，欲相仇。友于百词宽譬，不从所谋；而仁、义年最少，因兄言，亦遂止。孝有女，适邑周氏，病死。纠悌等往挞其姑，悌不从。孝忿然，令忠、信合族中无赖子，往捉周妻，搒掠无算，抛粟毁器，盎盂无存。周告邑宰。宰怒，拘孝等囚系之，将行申黜。友于惧，见宰自投。友于品行，素为宰所仰重，诸昆弟以是得无苦。友于乃诣周所，亲负荆。周亦器重友于，讼遂息。孝归，终不德友于。无何，友于母张夫人卒，孝等皆不为之服，宴饮如故。仁、义益忿。友于曰：“此彼之无礼，于我何损焉?”及葬，把持墓门，不使合厝。友于乃瘗母隧道中。未几，孝妻亡，友于招仁、义往奔其丧。二人皆曰：“期且不论，功于何有？”再劝之，閧然散去。友于乃自往，临哭尽哀。隔墙闻仁、义鼓且吹，孝怒，纠诸弟往殴之。友于操杖先从。入其家，仁觉而逃；义方逾垣，友于自后击仆之。孝等拳杖交加，殴不止。友于横身障阻之。孝怒，让友于。友于曰：“责之者，以其无礼也，然罪固不至死。我不怙弟恶，亦不助兄暴。如怒不解，愿以身代之。”孝遂反杖挞友于，忠、信亦相助殴兄，声势震动，里党群集排解，乃散去。友于即扶杖诣兄请罪。孝逐去之，不令居丧次。而义创甚，不复食饮。仁代具造讼诸官，诉其不为庶母行服。官签牒拘孝、忠、信，而令友于陈状。友于以面目损伤，不能诣署，但作词禀白，哀求阁寝，宰遂消案不行。义亦寻愈。由是仇怨益深。仁、义皆幼弱，辄被敲楚。怼友于曰：“人皆有兄弟，我独无!”友于曰：“此两语，我宜言之，两弟何云!”因苦劝之，卒不听。友于遂扃户，携妻子借寓他所，离家五十余里，冀不相闻。友于在家，虽不助弟，而孝等犹稍稍顾忌之；既去，诸兄一不当，辄叫骂其门，辱侵母讳。仁、义度不能抗，惟杜门思乘间刺杀之，行则怀刃。一日，寇所掠长兄成，忽携妇亡归。诸兄弟以家久析，聚谋三日，竟无处可以置之。仁、义窃喜，招去共养之。往告友于，友于亦喜，即归，共出田宅居成。诸兄怒其施惠，登其门窘辱之。而成久在寇中，习于威猛。闻之，大怒曰：“我归，更无一人肯置一屋；幸三弟念手足，又罪责之。是欲逐我耶!”以石投孝，孝仆。仁、义各以杖出，捉忠及信，并挞无数。成不待其讼，先讼之。宰又使人请教友于。友于不得已，诣宰。俛首不言，但有流涕。亟问之，惟求公讯。宰乃判孝等各出田产归成，使七分相准。自此仁、义与成倍益爱敬。谈及葬母事，因并泣下。成恚曰：“如此不仁，是禽兽也!”遂欲启圹，更为改葬。仁奔告友于，友于急归谏止之。成不听，刻期发墓，作斋于茔。以刀削树，谓诸弟曰：“所不衰麻相从者，有如此树!”众唯唯。于是一门皆哭临，安厝尽礼。由此兄弟相安。而成性刚烈，辄批挞诸弟，而于孝等尤甚。惟重友于，盛怒时，友于一至，片言可解。孝有所行，成往往不平之。因之，孝无十日不至友于所，潜对友于诟诅。友于婉谏，卒不纳。友于不堪其扰，又迁于三泊，僦屋而居，去家益远，音迹遂疏。逾二年，诸弟皆畏惮成，久遂相习，纷竞绝少。而孝年四十六，生五子：长继业，三继德，皆嫡出；次继功，四继绩，皆庶出；又婢出继祖。皆成立。亦效父旧行，各为党，日相竞，孝亦不能呵止。惟祖无兄弟，年又最幼，诸兄弟皆得而诟厉之。岳家故近三泊，会诣岳，窃迂道诣叔。入门，见叔家两兄一弟，诵怡怡，久居不言归。叔促之，哀求寄居。叔曰：“汝父母皆不之知，我岂惜瓯饭瓢饮乎!”乃归。过数月，夫妻往寿岳母。告父曰；“我此行不归矣。”父诘之，因吐微隐。父虑与有夙隙，计难久居。祖曰：“父虑过矣。二叔，圣贤也。”遂去，携妻之三泊。友于除舍居之。以齿儿行。使执卷从长子继善读。祖最慧，寄籍三泊年余，入云南郡庠。与善闭户研读，而祖又讽诵最苦，友于益爱之。而自祖居三泊，家中兄弟益不相能。一目，微反唇，业诟辱庶母。功怒，刺杀业。官收功重械之，数日死狱中。业妻冯氏，犹日以骂代哭。功妻刘，闻之，怒曰：“汝家男子死，谁家男子活耶？”操刀入，击杀冯，自投井中亦死。冯父大立，悼女死惨，率诸子弟，藏兵衣底，往捉孝妾，裸挞道上以辱之。成怒曰：“我家死人如麻，冯氏何得复尔!”吼奔而出，诸曾从之，诸冯尽靡。成首捉大立，割其两耳。其子护救，继、绩以铁杖横击，折其两股。诸冯各被夷伤，哄然尽散。惟冯子犹卧道周。众等莫可方略，成夹之以肘，置诸冯村而还。遂呼绩诣官自首。冯状亦至。于是诸曾皆被收。惟忠亡去，至三泊，徘徊门外，犹恐兄念旧恶。适友于率一子一姪入闱归，望见，惊曰：“弟何来?”忠未语先泪，长跽道左。友于益骇，握手入，诘得其情，惊曰：“且为奈何!一门乖戾，逆知奇祸久矣；不然，胡以窜迹至此。我离家久，与大令无声气之通，今即匍匐而往，只取辱耳。但得冯父子伤重不死，吾三人幸有捷者，则此祸可以少解。”乃留之，昼与同餐，夜与共寝。忠颇感愧。居十余日，又见其叔姪俨如父子，兄弟皆如同胞，凄然下泪曰：“今始知曩日非人也。”友于亦喜其悔悟，相对酸恻。俄报友于父子同科，祖亦副榜。大喜。不赴鹿鸣，先归展墓。明季甲第最重，诸冯皆为敛息。友于乃托亲友，赂以金粟，资其医药，讼乃息。举家共泣，乞友于复归。友于乃与兄弟焚香约誓，俾各涤虑自新，遂移家还。祖从叔不欲归其家。孝乃谓友于曰：“我乏德，不应有亢宗子；弟又善教，即从其志，俾姑寄名为汝后。有寸进时，可赐还也。”友于从之。后三年，祖果举于乡。使移家去，夫妻皆痛哭，乃去。居数日，祖有儿方三岁，亡归友于家，藏伯善室，不复返；捉去辄逃。孝乃异其居，令与友于邻。祖启户于壁通叔家，两间定省如一焉。自此成亦渐老，一门事皆取决于友于。因而门庭雍穆，称孝友焉。
异史氏曰：“天下惟禽兽止知母而不知父，奈何诗书之家往往而蹈之也!夫门内之行，其渐渍于子孙者，直入骨髓。故古云：其父盗，其子必行劫，其流弊然也。孝虽不仁，其报已惨；而卒能自知乏德，托子于弟，宜其有操心虑患之子也。论果报，犹迂矣。”
嘉平公子
嘉平某公子，丰仪秀美。年十七八，入郡赴童子试。偶过许娼之门，门内有二八丽人，因目注之。女微笑点其首，公子喜，近就与语。女便问!“寓居何所？”具告之。问：“寓中有人否?”曰：“无。”女云：“妾夕间奉访，勿使人知。”公子诺而归，既暮，排去僮仆。女果至，自言：“小字温姬。”且云：“妾慕公子风流，遂背媪而至。区区之意，深愿奉以终身。”公子亦喜，约以重金相赎。自此三两夜辄一至。一夕，冒雨而来，入门，解去湿衣，罥诸椸上；已乃脱足上小靴，求公子代去泥涂。遂上床以被自覆。公子视其靴，乃五文新锦，沾濡殆尽，惜之。女曰：“妾非敢以贱物相役，欲使公子知妾之痴于情也。”既听窗外雨声不止，遂吟曰：“凄风冷雨满江城。”求公子续，公子辞以不解。女曰：“公子如此一人，何乃不知风雅!使妾清兴消矣!”因劝令肄习，公子诺之。往来既频，仆辈皆知。公子有姊夫宋氏，亦世家子，闻其事，窃求公子一见温姬。公子言之，女必不可。宋隐身仆舍，伺女至，伏窗窥之，颠倒欲狂。急排闼入，女起，逾垣而去。宋向往殊殷，乃修贽诣许媪，指名求之。则果有温姬而死已久。宋愕然而返，以告公子，公子始知为鬼，而心终爱好之。至夜，以宋言告女。女曰：“诚然。顾君欲得美女子，妾亦欲得美丈夫。各遂所愿足矣，人鬼何论焉?”公子以为然。试毕而归，女亦从之。他人不见，惟公子见之。至家，寄诸斋中。公子独宿不归，父母疑之。女归宁，始隐以告母。父母大惊，戒公子绝之。公子不能听。父母深以为忧，百术驱遣不得去。一日，公子有谕仆帖，置案上，中多错谬：“椒”讹“菽”，“姜”讹“江”，“可恨”讹“可浪”。女见之，书其后云：“何事‘可浪’?‘花菽生江’。有婿如此，不如为娼!”遂告公子曰：“妾初以公子世家文人，故蒙羞自荐。不图虚有其表!以貌取人，毋乃为天下笑乎!”言已而没。公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传以为笑。
异史氏曰：“温姬可儿!翩翩公子，何乃苛其中之所有哉!遂至悔不如娼，则妻妾羞泣矣。顾百计遗之不去，而见帖浩然，则‘花菽生江’，何殊于杜甫之‘子章髑髅’哉!”
“耳录”云：道傍设浆者，榜云；“施恭结缘。”讹“茶”为“恭”，亦可笑。
二班
