鬼域抗魔联盟大胜魔军成功地夺取了两界山,可是战士们没有欢呼之声,他们依然一腔悲愤,只有鲜血,也唯有魔人的鲜血才能让他们平静,才能让他们给予死去的战友一些交待。
鬼域抗魔联盟的大军夺取了两界山,并把二十多万的重兵屯积于此,人间抗魔行动预示着取得了转折性的胜利,这也意味着魔界大军已经被困于北州之地。
这个消息一时之间使天下的百生欢呼雀跃不已经,在这春耕大好的时节里,一些离家逃难的百姓也纷纷回到了自己的家乡,在中华商武会的带到之下开始了重建家园,重耕荒芜的土地。
夭月占据了两界山之后,并没有忙着出兵扫平北州,因为魔界在两界山一役之后,并没有伤及到他们的根本,因此,夭月大军在北州两界山口按兵不动,派出大量的探马开始收集魔人的情报。
同时夭月着人对北州的地形详细地进行勘察,在做着最后的准备,这次夭月不能轻易冒进,夭月的打算是知己知彼,不战则已,若战,必大胜。因此,鬼域抗魔联军与魔界大军再次进入到了和平时期,而天下也变得太平无事起来。
而此刻的朝廷呢?唐明皇李隆基有仙人保护着皇城,他可不在意一些小小的修真之士与魔人的胡闹,死几个修真之士,灭一些无知愚昧的百姓这与他没有半点关系。
因为就算仙人不可以对修真界插手,魔界历次入侵人间哪有一次是胜利的呢?有仙人保护自己和唐城的安全就可以了,享受比什么都重要。
李隆基是一个好道之人,一但听得哪里有道法高强的人,便加以理喻,真有本事的,他便想尽办法也要请到宫中。
燕市人皆去,函关马不归。
若逢山下鬼,环上系罗衣。
这一首诗,乃是唐朝玄宗皇帝时节一个道人李遐周所题。那李遐周是一个有道术的仙人,开元年间,玄宗听得此人道法高强,是一个临凡的仙人,因此亲自出访,把李道人请到了宫中。
可是李遐周住不惯宫里,后来便住进了玄都观内。此时正是天宝末年,除了魔界大举进攻人间得到鬼域大魔头无仙顽强抗魔,把魔界阻于北州苦寒之地,使天下再次一片生平之外,安禄山豪横,远近忧之。
玄宗此时已经变得老迈无能起来,他对安禄山的行径并没有觉得有什么不妥之处,宠信却越来越深。
一日,有宫人来报,仙人李遐周隐遁而去,不知去了哪里,唐明皇一听大急,马上带人前往玄者观中查看。
玄都观中,李仙人所居之处一切如昔,在李仙人修练之所的墙壁上却题诗一首,笔迹如新,正是李遐周的亲笔所书:燕市人皆去,函关马不归。
若逢山下鬼,环上系罗衣。
当时看了这首诗之后,没有人明白其中的意思,直到后来安禄山反叛,玄宗幸蜀,六军变乱,贵妃缢死,方才有了应验。当日看过这首诗的人心中才有了明了之意:“燕市人皆去”是说禄山尽起燕蓟之人为兵。“函关马不归”是说大将哥舒潼关大败,匹马不还,全军覆没。
“若逢山下鬼”中“山下鬼”是“嵬”字,蜀中有“马嵬驿”这个地名。“环上系罗衣”,贵妃乳名玉环,马嵬驿时,高力士用罗巾缢死杨贵妃,道家能前知如此。
玄宗乃是当年蓬莱鼎盛时期时孔升真人转世,那时的蓬莱与方丈的地位远在仙界之上,是属于仙界与人间超然世外的存在,法度森严,而玄宗也就是孔升就是那个时代的一个大人物。所以玄宗一心好道,也是自然之事了。
玄宗登临大宝之后,但凡有道术的,如张果、叶法善、罗公远诸仙众异人皆来聚会。住在大内,各显神通,不一而足。那李遐周李仙人区区算术倒也算不得什么了,自不在话下。
且说张果,是帝尧时一个侍中。得了胎息修真之道,可以累日不食,不知多少年岁,得以飞升成仙,后来神界神门关闭,修神无忘,这才反下人间。
直到唐玄宗朝,张果一直隐于恒州中条山中。出入山中常骑一头白色小毛驴,日行数千里不在话下。到了要去的地方,便把这头白色小毛驴像折纸一般折叠起来,其厚也如同一张纸一般,放在巾箱里面。
若要骑时,把水一噀,即便成了这头白色小毛驴。如今我们常听人说八仙有张果老骑驴,起因正在于此。
开元二十三年,玄宗派到天下寻找奇人异士的大内高手回报此事,玄宗闻报大喜,马上派出一个能言善辨的舍人裴晤赶往恒州中条山来请张果入宫。
那裴晤到得中条山中,看见张果齿落发白,只不过是一个快要死的糟老头子,心里便开始起了轻视之心。裴晤平日里伴在玄宗左右,什么样的高人没有见过,因此对着张果便十分的傲慢起来。
张果身为古仙,早已经看出了裴晤的轻慢之意,所以,在与裴晤行礼之后,忽然一交跌倒,便只有出的气,没有进的气,已经气绝身亡了。
裴晤一见,心中大呼晦气,自己跑了这么远,竟然只是一个糟老头子,不觉开口骂道:“我靠,你这老杀才,如今你就这样死了,你让我可如何回去跟陛下交旨呢?”
裴晤毕竟是一个才思敏捷之辈,他就这样呆呆地想了好久之后,这才忽又想道:“闻道神仙专门喜欢试探人的心诚与否,或者他不是真死也不见得……”
裴晤想到这里之后,便焚起一炉香来,对着死尸跪拜了下去,然后诚心祷告起来,把天子特差自己寻访有道之人之意,宣读了一遍。
而就在裴晤刚刚诚心祷告完毕,只见张果渐渐醒转来,那裴晤大吃一惊,知道张果果然神仙一流,裴晤诚心相请张果不去后,裴晤也不敢相逼,星夜赶回宫中,把此事奏过天子。
玄宗愈加奇异,只怪裴晤不识事体得罪了高人,于是玄宗再命中书舍人徐峤赍了玺书,安车奉迎。
那徐峤小心谨慎,张果便随徐峤来到宫中,徐峤把强果先请到了集贤院中,为张果单独寻了一处清幽之处,这才用轿抬了张果入宫来见玄宗。
玄宗见是个老者,便问道:“先生既已得道,何故齿发哀朽如此?”
张果听后,马上开口说道:“衰朽之年,学道未得,故见此形相。可羞!可羞!今陛下见问,莫若把齿头发尽去了的好。”
张果说罢,就在御前把须发一顿捋拔得干净。又捏了拳头,在口里乱敲,将几个半残不全的零星牙齿,逐个敲落,刹那间便见张果满口血流不止。
玄宗大惊道:“先生何故如此?且请回去歇息一会。”
张果离去后,玄宗沉吟不决了好一会,心中想到:“这老儿行止之间好生古怪,莫不如……”
玄宗想到这里之后,马上再次传命召来张果。不一会宫人带着张果摇摇摆摆走了进来,此时只见张果面貌虽然没有改变什么,却是一头乌黑头发,须髯如漆,雪白一口好牙齿,比少年的还好看些。