气血之怒不可有，理义之怒不可无。 史典
君看磊落士，不肯易其身。 杜甫
不食嗟来之食。 《礼记·檀弓下》
不饮浊泉水，不息曲木阴。所逢苟非义，粪土千万金。 白居易
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 《孟子·滕文公下》
恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。 贯休
千金何足重，所存意气间。 鲍照
男儿自保黄金膝，除却梅花不拜人。 丘逢甲
垂声谢后世，气节故有常。 阮籍
冰霜正惨凄，终年常端正；岂不罹凝寒？松柏有本性。 刘桢
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 王冕
义死不避斧钺之诛，义穷不受轩冕之荣。 刘向
义之所在，身虽死，无憾悔。 刘向
吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！ 房玄龄
丈夫宁可玉碎，不为瓦全。 司马光
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。 屈原
予独爱莲之出淤泥而不染。 周敦颐
愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。 范晔
安危不贰其志，险易不革其心。 魏徵
白杨为屋材，折则宁折，终不屈挠。 贾思勰
不为难易变节，安危革行也。 桓范
不为穷变节，不为贱易志。 桓宽
不学腰如磬，徒使甑生尘。 刘禹锡
道丧时昏，则忠贞之义彰。 柏元子
但得贞心能不改，纵令移植又何妨。 陈灿霖
良将不怯死而苟免，烈士不毁节以求生。 陈寿
怜尔结根能自保，不随寒暑换真心。 李坤
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。 陆游
见利不亏其义，见死不更其守。 《礼记·儒行》
节士不以辱生。 韩婴
君子修道立德，不为穷困而改节。 孔子
岂不罹凝寒，松柏有本性。 刘桢
其身可杀而其守不可夺。 魏徵
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 朱淑真
君子不为穷变节，不为贱易志。 李豫亨
士穷乃见节义。 韩愈
人之大节一亏，百事涂地。 刘因
饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。 郭茂倩
饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。 白居易
黄齑百瓮皆前定，助我平生铁石肠。 于谦
猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞。 李朝威
草木秋死，松柏独在。 刘向
菊残犹有傲霜枝。 苏轼
临大节而不可夺也。 《论语·泰伯》
人无刚骨，安身不劳。 施耐庵
铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。 汪莘
威严不足以易于位，重利不足以变其心。 刘向
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。 于谦
死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何。 黄宗羲
松色不肯秋，五色不可柔。 孟郊
花开不并百花丛，独立疏篙趣无穷；宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中？ 郑思肖
不因困顿移初志，肯为夤缘改寸丹？ 杨秀清
见利不动，临死不恐。 刘向
黄金若粪土，肝胆硬如铁。 石达开
菊残犹有傲霜枝。 苏轼
富贵不能淫，威武不能屈。正气压邪气，不变应万变。 叶挺
坚忍者，有一定之宗旨以标准行为，而不为反对宗旨之外缘所撞扰，故遇有适合宗旨之新知识，必所欢迎。顽固者本无宗旨，徒对于不习惯之革新，而为无意识之反动，苟外力遇其堕性，则一转而不之返。是故坚忍者必不顽固，而顽固者转不坚忍也。 蔡元培
站着的农夫要比跪着的绅士高尚得多。 富兰克林
傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。 郭敏
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 屈原
善执生者，陵行不辟兕虎，入军不被兵革。 《老子》
胆劲心方，不畏强御，义正所在，视死犹归，支解寸断，不易所守。 葛洪
必使为善者不越月逾时而得其赏，则人勇而有劝焉。 柳宗元
临大难而不惧，圣人之勇。 李昉
战虽有阵，而勇为本。 《墨子·修身》
勇士不怯死而灭名。 刘向
白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。 《庄子·秋水》
果者，临敌不怀生。 吴起
初生之犊不怕虎。 罗贯中
懦，事之贼也！ 左丘明
知过之谓智，改过之谓勇。 陈确
懦者能奋，与勇者同力也。 崔敦礼
胆气以得失而夺也。 吕坤
天资刚劲，见义勇为，虽机警在前，触发之，不顾。 脱脱
天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。 苏轼
夫慈，故能勇；俭，故能广。 《老子》
死而不义，非勇也。 左丘明
咆哮者不必勇，淳淡者不必怯。 葛洪
匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 苏轼
见义不为，无勇也。 《论语·为政》
劫以刃而失其志者，非勇也。 韩婴
知耻近乎勇。 《礼记·中庸》
勇，以其敢于是也命之，不以其不敢于彼也害之。 孙诒让
可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以无死，死伤勇。 杨伯峻
勇多于仁谓之暴，才多于德谓之妖。 皮日休
君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功，此困而知，勉而行者也，勇之事也。 朱熹
见善不能勇为，见恶不能勇去，虽终身从事于学，无以有诸己。才觉私意起，便克去，此是大勇。 胡居业
血气之勇不可有，有则足以偾事，义理之勇不可无，无则难已卫道。 张伯行
天下成功之速奚恃乎？恃乎人之见义勇为而已。 黄兴
见危授命，能致其身。 傅咸
大勇若怯，大智若愚。 苏轼
第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？ 鲁迅
懦夫在未死以前，就已经死过好多次，勇士一生只死一次。 莎士比亚
卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草外，又能烧掉什么呢？ 鲁迅
畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。 莎士比亚
奋战而死，是以死亡摧毁死亡；畏惧而死，却做了死亡的奴隶。 莎士比亚
惟能够忘掉自己，
才能获得开拓的勇气，
前进中便少些困惑和畏惧。 林希
我要走向风暴，我已无所系恋！ 高兰
弄涛儿向涛头立，手把红旗旗不湿。 潘闽
人总要有阴影，不要怕，它永远站不起来。 孔林
血气之怒不可有，理义之怒不可无。 黄宗羲
勇敢是扶正驱邪之本。 西塞罗
勇敢是一座堡垒。 萨卢斯特
敢于正视现实是有胆量的表现。 爱默生
越勇则胆越大，越怕则胆越小。 普卜利利乌斯·绪儒斯
勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。 奥维德
怯于做卑鄙而又毫无价值的事情，不失为一种勇敢；如能忍受别人对你做这样的事，那也是一种勇敢。 琼森
认为痛苦是最大不幸的人，是不可能勇敢的，认为享乐是最大幸福的人，是不可能有节制的。 西塞罗
勇敢是所有美德中最普通最平庸的一种。 梅尔维尔
报复不是勇敢，忍受才是勇敢。 莎士比亚
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。 《老子》
人一旦坚定起来，就会无所畏惧。 拜伦
有勇敢的前辈，就有勇敢的后代。 贺拉斯
从未遇到过艰险的人，是不需要什么胆量的。 拉罗什富科
临危不怯就等于在战场上赢得了一半胜利。 普劳图斯
一个人作战勇敢并不一定说明他胆壮，他也许会像贱奴那样害怕死亡的眠床。 蒲柏
机遇偏爱勇敢的人。 忒壬斯
勇敢永远不会过时。 萨克雷
舞枪弄炮并不难，难的是威武不屈。 汤姆林森
无限的胆量和怜悯结合在一起，
在得胜者的心里互相融合，形影不离，
交替着向他揭示"善良"和"伟大"的真谛，
使英雄和人类都变得完美无比。 艾迪生
艰苦的工作在等着我们去做，
沉重的担子在等着我们去挑，
不要回避艰辛，要敢于正视它。
因为它是上帝所赐的礼品。 巴布科克
哪里有真正的勇敢，哪里就有真正的谦虚。 吉尔伯特
无私方能无畏。 富兰克林
勇敢和胆怯一样，无疑都是有感染力的，但是有些人却生来不易染。 阿·普伦蒂斯
至于爱惜身家的人，纵使博得勇敢之名，也只是出于侥幸，绝没有勇敢之实。 莎士比亚
人有了真正的刚毅，才会有忠诚、慷慨、友谊和信义。 布朗
体面而又勇敢的人总能遇到知己。 荷马
英勇顽强，敢于战斗的人即使惨败，也不会名誉扫地。 巴特勒
消耗点体力算得了什么？勇敢一定能赢得赞扬。在伟大的事业中，即便是意志的胜利也很了不起。 普洛佩提乌斯
一个什么事也不干的人是不会取得任何成就的，他要么在行动中失败，要么大胆地干下去。 乔叟
勇者并不是没有畏惧心理，说没有畏惧心理，是愚蠢而荒谬的。所谓勇敢，只不过是勇者以其高尚的灵魂克服了他自己的畏惧心理，勇敢地正视本能所惧的危险。 乔·贝利
勇士受伤会变得更加勇敢。 佚名
勇敢的人从一开始就是勇敢的。 高乃依
谁是不可战胜的人？那种在任何时候都临危不惧的人。 爱比克泰德
勇士是从来不乏兵器的。 托·富勒
勇夫不仅要有胆，而且还要有略。 托·富勒
人们还发现战场上最勇敢的人都是平时最谦虚的人。 爱默生
勇敢的人无需哗众取宠，也不会因为屈服于武力而半途颓废。
他尽力而为，纵然受挫，也于心无愧。
蛮力兽皆有之，而荣光只属人类。 德莱顿
要像勇士那样生活，用英勇的气概去和灾难拼搏。 贺拉斯
哪儿有勇敢的人，哪儿的战斗就最激烈，哪儿就有荣誉。 梭洛
丰厚的报酬等待着勇敢的人们，假如他们中有什么不朽的种子。 华兹华斯
真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的屈辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。 莎士比亚
即使面对厄运，勇士照样坚持下去；而懦夫和小人只会在恐惧中向绝望屈服。 普洛蒂乌斯·斐穆斯
勇气是一切天赋中最好的天赋，它先于一切。我们捍卫自由、安全、生命、家园、父母、祖国和儿童，都少不了勇气，有勇气就有一切，有勇气的人就是万幸。 普劳图斯
勇气存在于自我恢复的能力之中。 爱默生
我们的勇气就是我们最好的上帝。 约·弗莱彻
和其他美德一样，勇气也是有限度的。 蒙田
真正的勇气就是在没有旁人的情况下做一切能在大庭广众之下做的事情。 拉罗什富科
灾难临头时能像男子汉一样承受沉重的打击--这就是勇气。 普劳图斯
勇气通往天堂，怯懦通往地狱。 塞内加
勇气是一切令人生畏之事的嘲笑者。 塞内加
勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。 巴里
勇气就是对不可避免的死的藐视。 德莱顿
十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。 拉罗什富科
勇气是一种内在的东西，并不是因为人多势众才有的。 德莱顿
要想做一条志不可夺的好汉，就千万不要去向上帝乞求无灾无难的生活，而应乞求有长久耐力的勇气。 米南德
光有勇气而无其他美德的人，不会真正受到人们的尊重。。。。。。一个狠毒而不无信义的人，也不可能会很勇敢。 德莱顿
勇气有时也会回到被征服者的心中。 维吉尔
对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。 英格索尔
在竞争中拿出勇气是不足为奇的，这一点连狗都能做到。然而在美好的生命面临最终失败时表现出的勇气则不同，那可是胜利啊！ 汤姆林森
有了勇气便能粉碎厄运。 塞万提斯
正是在巨大的危难之中，我们才看到巨大的勇气。 勒尼亚尔
我们最尊重那些勇敢地忍受生活无情打击的人。因为他们不仅有勇气，而且还有豪气。 威斯特
勇气能掩饰剧烈的畏惧心理。 卢卡努斯
只有依靠勇气才有希望得到安全。 塔西佗
去！像庄严的战神一样，在战场上大显您的神威，充分表现您的勇气和必胜的信心。 莎士比亚
世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！ 鲁迅
战士是不知道畏缩的，他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。 巴金
倘不大起胆子向前，还有什么办法呢？像鸵鸟一般弯弯曲曲地在沙漠上跑，或者把头躲在翼膀中间罢！然而它们常为猎者更容易地擒获。 徐懋庸
怕是相互的，我怕它，它也怕我。 谢觉哉
心中无鬼，处处无鬼；心中有鬼，处处有鬼。 蔡尚思
科学之事，困难最多。如古以来，科学家往往因试验科学致丧其性命，如南北极及海底探险之类。又如新发明之学理，有与旧传之说不相容者，往往遭社会之迫害，如哥白尼、伽利略之惨祸。可见研究学问，亦非有勇敢性质不可，而勇敢性质，即可于科学中养成之。大抵勇敢性有二：其一，发明新理之时，排去种种之困难阻碍；其二，即发明之后，敢于持论，不惧世俗之非笑。凡此二端，均由科学所养成。 蔡元培
勇进的风帆，喜欢强劲的风。一旦疾风劲吹，风满帆篷，船上的人们就会感到一往无前的快乐和愉悦。 刘再复
遇难事如在深山遇虎豹，不能胆怯，要学武松，过得景阳冈，便可到家。 黄宾虹
勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 恩格斯
在劳动和创造的领域里，不要担心大胆鲁莽和奋不顾身。 高尔基
英勇是精神气魄的力量，而不是四肢的力量。 蒙田
在每一个艺术家身上都有一颗勇敢的种子。没有它，就不能设想会有才能。 歌德
一个刚毅勇敢的人，即使受到贪图享受的最强烈的诱惑，他也不会破坏他的原则。 席勒
有些人往往因为担心误入迷途而误入了迷途。 莱辛
正像歌手或提琴家，他如害怕错误的音调，那他在任何时候也不能引起听众心中诗意的激动；作家或演说家，如果害怕未经证明和没有说过的论点，那他就不能说出新的思想和情感。 列夫·托尔斯泰
大胆是取得进步所付出的代价。 雨果
勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。 奥斯特洛夫斯基
英勇精神是向往崇高目标的人的财产。 福尔多乌西
一个人的真正的英勇果敢，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
我抓起一支最大的画笔，雄赳赳气昂昂地朝我的牺牲品扑了过去。打那以后，我再也不怕画布了。 丘吉尔
真金在烈火中炼就，勇气在困难中培养。 小塞涅卡
人的一生中可能犯的最大错误，就是经常担心犯错误。 哈伯德
喜欢让人害怕的人，说明自己是胆小鬼。 爱默生
总是担惊受怕的人，我以为就不是一个自由的人。 贺拉斯
一个勇士的成功常常会激励一代人的勤勉和勇敢。 茨威格
胆小鬼往往自称细心，吝啬鬼往往自称节省。 普卜利西尔
生死非我虞，但虞辱此身。 阎尔梅
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 程颢
虚心竹有低头叶，傲雪梅无仰面花。 郑板桥
凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。 胡曾
宁随泽畔灵均死，不逐人间乳臭雏。 郑德辉
白玉虽尘垢，拂试还光辉。 韦应物
垢尘不污玉，灵凤不啄膻。 白居易
看取莲花净，方知不染心。 孟浩然
老鹤无衰貌，寒松有本心。 刘长卿
穷冬百草死，幽桂乃芬芳。 韩愈
竹死不变节，花落有全香。 邵谒
天与百尺高，岂为微飙折。 李白
百尺无寸枝，一生自孤直。 宋之问
镜破不改光，兰死不改香。 孟郊
直如朱丝绳，清如玉壶冰。 鲍照
宁知霜雪后，独见松柏心。 江淹
三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。 温庭筠
桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。 李商隐
竹有低头叶，梅无仰面花。 袁枚
芝兰出秽壤，芙渠出淤泥。 陆次云
虎瘦雄心在，人贫志气存。 万松老人
月缺不改光，剑折不改刚。 梅尧臣
宁作沉泥玉，无为媚渚兰。 梅尧臣
宁可枝头抱香死，何曾吹落此风中。 郑思肖
不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。 王禹偁
但令名节不堕地，身外区区安用求。 于谦
纵死犹闻侠骨香。 王维
纵死侠骨香，不惭世上英。 李白
明月在浊流，不改月色清；孤松盘曲径，不改松性贞。 陆文铭
众木尽摇落，始见竹色真。 孟郊
立身卓尔青松操，挺志坚然白璧姿。 黄崇嘏
狂澜倒，独中流砥柱，屹立崔嵬。 姚勉
从来上智不贵物，淫巧岂敢陈王前。 李梦阳
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ 《楚辞·渔父》
生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。 顾炎武
劲节刚姿，谁与比，岁寒松柏？ 赵希篷
旄尽风霜节，心悬日月光。 杨维桢
棱棱傲骨支天地。 陈确
君诚松柏姿，何患不长春。 薛扬祖
独爱山中兰，幽香抱枝死。 范师孔
不论穷达生死，直节贯殊途。 汪萃
内惟省以端操兮，求正气之所由。 屈原
百年往事丹心里，千古声名直道间。 李朴
安能终志尘土下，俯仰随人如桔槔？ 苏轼
林间傲骨须珍重，不到寒时不肯香！ 《芝堂焚余·咏梅花》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 苏轼
海枯石烂乾坤灭，无为瓦全宁玉折。 周实
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 毛泽东
山花落尽山长在，山水空流山自闲。 王安石
葵蕾有心终向日，杏桃无力漫随风。 陈衍
三生不改冰霜操，万死常留社稷身。 海瑞
霜成凌万木，孤芳缀疏枝。古来发寒心，肯与时节移？ 品宜之
真玉烧不热，宝剑拗不折。 顾况
君子当识时，守身如处女。 杨基
谁怜直节生来瘦，自许高才志更刚。 王安石
伏清白以死直兮，固前圣之所厚！ 屈原
直气苟有存，死亦何新妨。 孟郊
男儿自有守，可杀不可苛。 梅尧臣
高节人相重，虚心世所知。 张九龄
忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。 阮籍
难全晚节，不如一丘壑。 王义山
为草当做兰，为木当做松。兰秋香风远，松寒不改容。 李白
贪泉誓不饮，邪路誓不奔。 王建
千金何足重，所存意气间。 鲍照
虽惭老圃秋容淡，且看寒花晚节香。 韩琦
苍龙日暮还行雨，老树百深春著花。 顾炎武
垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。 郝经
鬓衰头似雪，行步急如风。不怕骑生马，犹能挽硬弓。 张籍
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 屈原
怜君头早白，其志竟不衰。 白居易
老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 曹操
亦知贫贱世看丑，耻以劲柏随蓬科。 王士祯
与其辱以生，毋宁饥以死。 释函可
宁为玉碎，不能瓦全。 李百药
源洁则流清，形端则影直。 王勃
谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 苏轼
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游
八十将军能灭虏，白头吾欲事功名。 陆游
老应甘弃世，壮已不如人。 沈永令
松姿虽瘦，偏耐云寒霜晚。 辛弃疾
事急而不断，祸至无日矣。 陈寿
事来无取三思，疑中总无一是。 申居郧
当断不断，反受其乱。 班固
动便是，莫狐疑。 郑愚
大丈夫以断为先。 林逋
义不返顾，计不旋踵。 司马相如
丈夫非无泪，不洒离别间。 王勃
丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。 高适
是非自相攻，去取在勇断。 欧阳修
长久地迟疑不决的人，常常找不到最好的答案。 歌德
剑虽利，不厉不断；材虽美，不学不高。 韩婴
轮曲鞣而就，木直在中绳。坚金砺所利，玉琢器乃成。 欧阳修
荆山之璞虽美，不琢不成其宝。 房玄龄
木受绳则直，金就砺则利。 《荀子·劝学》
铄金索坚贞，洗玉求明洁。 孟郊
松柏之姿，经霜犹茂。 房玄龄
天寒既至，霜雪既降，吾以是知松柏之茂。 《庄子》
松柏何须羡桃李，请君检点岁寒枝。 冯梦龙
入火真金色传鲜。 释惟白
雪后始知松柏操，事难方见丈夫心。 释道原
欲表松柏之贞，必明霜雪之厉。 章学诚
松柏隆冬翠，然后知岁寒。 欧阳坚石
花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。 袁枚
革命的坚定性，是我们无产阶级政党的一种非常宝贵的品德。 陶铸
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱。 鲁迅
起初幼稚，不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老衰和腐败，倒是无可救药的事！ 鲁迅
大树都是由一株株幼苗长成的，雄狮都有它的柔弱如猫的幼稚时代，出类拔萃的东西原也是在平凡的基础上成长起来的。 秦牧
智慧和意志，永远是要靠人们努力奋斗，才锻炼得出来的。无论什么时代，懒汉和孱头，总是没有出息的。 徐懋庸
海是那么大，那么深，它包藏了那么多的没有人知道过的秘密，它可以教给你许多东西，尤其是在它起浪的时候。 巴金
我们不应当希望别人的生活狼狈不堪，但是万一某人的生活狼狈不堪，这对他的性格来说，就是一种考验，而且可以看出他的决心有多大。 歌德
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰
钢是在烈火里燃烧，高度冷却中炼成的，于是它才变得坚固而无所惧怕。 奥斯特洛夫斯基
心灵若顾虑重重，爱苗就难于生长。 莎士比亚
懦夫永远树不起胜利的纪念碑。 欧波利斯
高山绝顶在懦弱者看来是畏途。 布莱尔
胆小鬼看到的只是危险，即便这种危险根本就不存在。 普卜利利乌斯·绪儒斯
在懦夫和犹豫不决者眼里，任何事情看上去都是不会成功的。 司各特
怯懦者自有撒腿就跑的本事。 托·富勒
胆小鬼是做不了大官的。 普卜利利乌斯·绪儒斯
胆小鬼从不依靠自己，动辄就逃到其同类那儿去求援。 乔·克雷布
懦夫是从不怜悯他人的。 马洛里
胆小鬼冷酷无情，而勇士却乐于助人。 盖伊
胆小鬼之所以胆小，是因为他有一颗怯懦的心。 塞内加
可以被人胁迫的人，是不知道如何去死的。 塞内加
到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫；达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。 海涅
一旦懦夫奋起抗争，魔鬼也会死于他们的刀下。 佚名
胆小鬼只有在没有危险的情况下才能吓唬住人。 歌德
弱有两种类型：一种是脆，一种是软。脆则易断，软则易弯。 洛威尔
任何人都有他软弱的一面。 约翰·雷
人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的。 梅特林克
由于软弱才做的事情，倘若在做了之后还感到懊悔，那便是更加软弱。 雪莱
人一般都宁可别人说他们有劣迹和罪恶，而不愿听别人说他们有缺陷和软弱。 切斯特菲尔德
惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。 弗·培根
弱者生来就得不到上帝的赐福，他们的所有幸福都依赖于他人。 哥尔斯密
在过去的所有年代里，弱者一直受强者的吞食。 斯宾塞
认可软弱者就是认可胆怯。 伯克
最柔弱的人最容易受幻想的激动。 莎士比亚
恐惧并非永远是责任的老师。 西塞罗
恐惧是我心中的紫丁香树下偷偷溜走的小猫。 膝内尔
在我们的社会关系中，一切违反爱与平等的不法行为都会很快受到惩戒。这个惩戒者就是恐惧。 爱默生
畏惧与犯罪有时是一回事。如果行为光明正大，那么，惧怕就是一种罪过。 德纳姆
恐惧--不幸与灾祸的最蹩脚的预言家--预示着一切灾祸。 斯塔提乌斯
恐惧是通向一切美德的障碍。 普卜利利乌斯·绪儒斯
恐惧是残忍的根源。 弗劳德
世上最令人可畏的就是畏惧本身。 弗·培根
众目睽睽之下表现出来的恐惧无异于背叛。 艾迪生
谁不经常地克服自己的恐惧心理，谁就领悟不到生活的真谛。 爱默生
对一个人来说，必要的戒惧比忠告更有价值。 埃德加·沃森·豪
抑制邪恶的是恐惧，而不是仁慈。 普卜利利乌斯·绪儒斯
恐惧常常说明灵魂卑鄙。 维吉尔
最具有毁灭性，最不可控制的恐惧就是莫名其妙的恐惧。因为，别的恐惧只是没有理由而已，而这种恐惧却是丧失了理智。 塞内加
受伤的肌体哪怕轻轻一碰，也会引起触痛；焦虑不安的人哪怕风吹草动，也会顿生惶恐。 奥维德
一个连树叶都害怕的人是不敢走进树林的。 赫伯特
一个连小草的摇曳都害怕的人，不可能在草地里行走。 加·哈维
人一害怕便会胡乱猜测。 海伍德
一切恐惧都是愚蠢的。 弗洛里奥
没有什么东西比恐惧更愚鲁。 伯克
惧怕不可避免的事情是愚蠢的。 普卜利利乌斯·绪儒斯
沮丧的恐惧充满着愚蠢的空幻，它无力，它懦弱，使人失神落魄。 詹·汤姆森
恐惧常因无知而致。 爱默生
恐惧会驱使人们走向任何一个极端，然而，一个卓越的人物所产生的恐惧却是一个难以解开的谜。 萧伯纳
恐惧有一百只眼睛，它们都合起伙来折磨那怦怦跳动的心脏。 华兹华斯
艰苦和死亡并不可怕，可怕的是对这两者的恐惧。 爱比克泰德
遇事做坏的打算是有益的，其最佳结果就是可以自救。 德雷克斯
恐惧对人的伤害比疾病更严重。 赫伯特
在确定真伪之前，恐惧只会给判断带来麻烦。 昆图斯
恐惧使心灵闭目塞听。 萨卢斯特
虽然我们的恐惧常常是毫无根由的，但它却会引起真正的痛苦。 席勒
恐惧抖动着铅笔，幻想最爱夸张。黑暗的无知放大了她的身影，绘出一幅可怕的图像。 扬格
在恐惧的重压下，任何强大的力量都是不能持久的。 西塞罗
我们倾听着，注视着小路！
生命之血似乎在啜饮着我心胸之杯里的惶恐。 柯勒律治
对危险的惧怕要比危险本身可怕一万倍。 笛福
尚未临头的危险似乎总是要更大一些。人越接近可怕的事物就越觉得没有什么可怕的。 丹尼尔
在极端危险的情况下，畏惧是得不到人们同情的。 恺撒
卑微的人常怀戒惧，一种莫名的、复杂的、不可排遣的戒惧。他最最缺乏的就是安全感。 门肯
盲目的恐惧有明眼的理智领导，比之凭着盲目的理智毫无恐惧地横冲直撞，更容易找到一个安全的立足点。 莎士比亚
知道惧怕的人也知道如何安全地行走。 普卜利利乌斯·绪儒斯
一切都安全时，人反倒觉得不安。 维吉尔
勇气最可怕的敌人就是恐惧本身。 乔·麦克唐纳
你要想无所畏惧，就应该坚信：世上的一切东西都是惧怕人的。 塞内加
无畏的人是自身的救星。 罗·德·布里吉斯
恐惧反而会使人勇敢起来。 奥维德
甚至最勇敢的人也会因突如其来的恐怖而惊慌。 塔西伦
畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡；畏怯而死，却做了死亡的奴隶。 莎士比亚
呵！不要去赞美他害怕上帝，请告诉我他无所畏惧。 库珀
制造恐惧的人比恐惧本身更可怕。 克劳德兰纳斯
一个人人都害怕的人并不比一个无所畏惧的人更强大。 席勒
你应该惧怕那惧怕你的人，不管他是苍蝇还是大象。 萨迪
大家都畏惧的人，等待他的将是身败名裂。 奥维德
人们憎恨自己所害怕的人。 恩尼乌斯
疑惑足以败事，一个人往往因为遇事畏缩的缘故，失去了成功的机会。 莎士比亚
人在疑惑的时候切莫匆忙行事。 布里奇
恐惧可以使天使变成魔鬼，它所看到的永远不是真实。 莎士比亚
最柔弱的人最容易受幻想的激动。 莎士比亚
