中不胜貌，耻也。 《国语·晋语》
苟能无以利害义，则耻辱亦无由至矣。 《荀子·法行》
声闻过情，君子耻之。 《孟子·离娄下》
病莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。 《文中子》
耻辱者，勇之决也，立名者，行之极也。 司马迁
言不中，行不谨，辱也。 王通
名终埋不得，骨任朽何妨！ 计有功
荣辱之责，在乎己而不在乎人。 魏徵
豹死留皮，人死留名。 欧阳修
贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。 李西沤
人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。 郭嵩焘
名节之于人，不金币而富，不轩冕而贵。 张养浩
人生有不死，所贵在立功。 张羽
名节，道之藩篱。藩篱不守，其中未有能独存者也。 陈献章
名节重泰山，利欲轻鸿毛。 于谦
世间惟名实不可欺。 苏轼
名节至大，不可妄交非谈。 魏裔介
名贵与而不贵取。 薛方山
效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。 刘向
类不护细行，鲜能以名节自立。 曹丕
名者，公器，不可以多取。 白居易
名者实之宾也，实有美恶，名亦随之。 何坦
安求一时誉，当期千载知。 梅尧臣
不诱于誉，不恐于诽。 《荀于·非十二子》
保生者寡欲，保身者避名，无欲易，无名难。 林逋
好胜者必败，恃壮者易疾。 申涵光
不独为利而仕不可，为名亦不可。 王豫
名不足以尽善，而足以策善。 刘熙载
名到没世称才好，书到今生读已迟。 袁枚
名垂竹帛，功标青史。 罗贯中
清新俱有得，名誉底相伤。 李商隐
身没声名在，多应万古传。 贾岛
人人有面，树树有皮。 笑笑生
天地无穷，人命有终。立功扬名，行之在躬。 曹睿
但有清名堪寿世，更无灵药可延年。 杨汝谷
好的名誉是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁。 食指
著名固然很好，安静更加倍地难得。 普希金
我不晓得我应否得名望，我不喜欢那样的谀辞。 诺贝尔
一个科学家应当考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。 巴斯德
我不能说我不珍惜荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 法拉第
我攀登上高峰，发现在名誉的荒芜不毛的高处，简直找不到一个遮身之地。 泰戈尔
谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。 左伊默
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，选不出时代的伟人。 列别捷夫
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ 孟德斯鸠
人不可因人生的名声和荣誉而盲目，因为所有得来的东西都是外物。 伊索
欲得美誉，但行好事。 伏尔泰
每个人的名誉都是由他自己勾销的--这就是我的格言。 理·本特利
哪里有名誉，哪里几乎一切都是顺理成章的；哪里没有名誉，哪里就不得不用繁文缛节和阿谀奉承来加以弥补。 弗·培根
名誉强如美好的膏油。 《旧约全书·传道书》
什么也没有女人的名誉脆弱，它是人间最美丽，同时又是最易遭到损坏的东西。 弗·伯尼夫人
让众人所追求的名誉永远记录在我们的墓碑上。 莎士比亚
名誉和美德是灵魂的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。 塞万提斯
犹如呼吸是肉体的生命，名誉是心灵的生命。 格拉西安
有许多桂冠在等待着那些能够摘取的人们，
每一顶桂冠里都有十排兵士和政治家的一生！
白骨堆上插着旗帜，
一个士兵正在陷阵冲锋！
给他什么作为报偿？
人们把他的名字镌刻在教堂的石碑上。 勃朗宁
失去的名誉不会再回来。 约·盖伊
创伤可以医治，失去的名誉却难以挽回。 赫伯特
玻璃、瓷器与名誉都容易破碎，而且还难以修补。 富兰克林
声誉一旦受到损伤，便很难痊愈。 博恩
名声不是名望。。。。。。它是一个人存活在其他人心灵和思想里的精神。 赫兹里特
金钱可以购买与其价值相等的物品，然而，人们称之为名声的东西，它的价值是什么呢？ 卡莱尔
名声是放大镜。 托·富勒
名声，你激励培养着纯洁的心灵，
你是高尚者的最后一个弱点，
鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 弥尔顿
名声是好人对好人的褒扬。 塞内加
名声是英雄事迹的香料。 苏格拉底
名声是被掩饰着的爱。 雪莱
名声是奋斗的结果，决不是奋斗的目标。 奥尔斯顿
名声不是生长在人类土壤里的植物。 弥尔顿
女人的名声也可比作水晶镜，它灿烂而又明亮，但却极易被每一个接近者的气息所玷污。 塞万提斯
名声犹如江河，它既能载起轻浮之物，又能倾覆沉重之物。 弗·培根
名声是令人喜悦的东西，然而，作为附属之物，它是不能名列高位的。 埃·哈伯德
如果你珍视自己的名声，就应与贤良交往，因为自处下流还不如离群索居。 乔治·华盛顿
青年所向往的东西就是名声。 拜伦
我个人的名声只归功于我自己。 高乃依
人年纪越大发须越白，名声越久，可靠性越大。 阿·考利
名声决不会把自己关进墓穴。 丹尼尔
名声能证明人是容易哄骗的。 爱默生
我宁可创造自己的名声，也不愿继承祖业。 萨克雷
病魔可驱，恶名难除。 约翰·雷
过于出名是一个沉重的负担。 伏尔泰
常常有这样的事情：当一个人不为人们所知时，名声反倒不错；而一旦为人们所注目，就会成为众矢之的。 托马斯
通向名声的道路有千万条。 乔·赫伯特
名声像树木一样暗暗地生长着。 贺拉斯
一切都是短暂的--名声和名人也不例外。 奥勒利乌斯
急于求成的名声之所以衰微，不是因为嫉妒，而是因为过誉。 蒲柏
太阳系是不会为自己的名声担忧的。 爱默生
恶人不会有好名声。 小普林尼
大地传播我的才智，苍天传颂我的英名。 荷马
名声的显赫之光都借助于理智。 蒲柏
就像大家都必须深信的那样，我对名气这个东西也深信不疑。如果一个人售出的粮食、木器、猪羊，或制作出的桌椅，刀斧、坩埚和教堂风琴都比别人的好，那么，即使他住在深山老林里，你也会发现他的门前有一条宽阔而坚实的路。 爱默生
美名在，金不换。 佚名
好名声比巨额财富更珍贵。 塞万提斯
好的名声是第二生命，是永存的基础。 巴斯卡拉
人有一个好名声，就等于拥有一大笔财产。 托·富勒
好的名声即使是在黑暗中也会闪闪发光。 约翰·雷
好的名声是一颗宝石。 范布勒
名声之殿是通向富贵的捷径。 朱尼厄斯
美名胜过大财。 《旧约全书·箴言》
伟大战士的英名由厚厚的材料做成，经得起震撼与摇晃。 赫伯特
闻名世界是不朽的遗产！
这名声随着岁月一同增长，
就像涓涓溪水汇成海洋。 蒲柏
名声不仅是死者而且还是活人的遗产。我们自豪地回顾古人伟大的名字，畅饮那光荣之河的流水，重振我们的双翼，飞向未来。 赫兹里特
人们说，名声是空气。但是世上如果没有空气，就不会有生命；如果没有名声，又有何妨呢？ 兰多
呵，沉思的学者，名声是什么？
名声是跳动着的忽明忽灭的火舌，
是拂扬人世间一撮尘埃的
变化无常的旋风；
几年一过，谁还能辨认出
哪些尘埃是比尔，哪些尘埃是乔？ 霍姆斯
名声是不朽的身影，它自身也是影子。
你一旦去捕捉它，就会受到蔑视；
你一旦抓住了它，却依然两手空空。 扬格
名声是掠过残垣断壁的一阵号角。 里斯
"好名声"这个无形之物是由众人的褒奖构成的。 哈利法克斯
名声有时会夹杂一点虚夸的成分。 托·富勒
名声，你即使没长两副面孔，也长着两张嘴巴。
绝大多数的世事都被你吹嘘夸大，
你生就一黑一白的翅膀，
带着那伟大的名字在空中翱翔。 弥尔顿
名声是行为的回声，在世上引起共鸣，这回声除了重复最后部分以外，它还常常述说一切，夸大一切。 托·富勒
显赫的名声是一种巨大的音响；其音愈高，其响愈远。 拿破仑
拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生--这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。 柯蒂斯
自负的青年人，述说暮年的老人们，
他们的藉口虽然不一，但目的却相同。
无论好坏，他们都热衷名声。 蒲柏
人们都猎取名声，但大多数人却误入迷途。 查·丘吉尔
我追求的是千古不朽的名声，这名声也许会使我永远被全世界所赞颂。 奥维德
名声的渴求欲使我欢欣，这欲望伴随着我的名声与日俱增。 奥维德
用对未来的名声之爱点燃起心灵之火。 维吉尔
仅仅为了名声而冒险的人毕竟是愚蠢的。 史蒂文森
懒汉用嫉羡的双眼仰望那名声之塔，然而他只有渴求欲，却无力奋起攀登。 申斯顿
除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声了。 查·萨姆纳
名声只在你应该得到它的时候才来到你身旁，如同命运，它的到来是不以人的意志为转移的，因为名声本身就是命运。 朗费罗
我既不蔑视名声，也不责备她的偏袒，如果真的要来，你不去寻找她也自会出现。 蒲柏
你是否愿意扬名？面对着那些可歌可泣的壮举，勇敢的人们定会奋起，不管它满城风雨。 扬格
年轻时游手好闲的人想赢得名声是困难的。 罗·布坎南
人们都是在充满危险的道路上探索并找到通往不朽名声的路径的。 拜伦
名声消除人们心头的狂热，使我们感到自己赢得了不朽之名。 乔·米勒
据说，名声只有一天的寿命。但只要能活在人们心间，这一天也还是有价值的。 韦达
我的生命是短暂的，然而，我的名声却是不朽的。 荷马
仰承他人的名声是一件卑鄙的事情。 玉外纳
名声是大声喧嚷的冒失鬼。 威·沃森
安息吧！聪明勇敢的人啊，
点起那不灭的火焰--
活在名声之中远比不上
活在人类的心间。 林赛
让我们来赞扬著名的人物--
他们很少自我炫耀--
因为他们在继续着自己的工作，
在不停地发展着自己的事业，
把它们推向广度和深度。
而这一切比他们的名声更伟大。 吉卜林
人们的名声与其幸福相比又算得了什么呢？ 华尔波尔
我们可以这样理解，名声不是衡量成就的可靠标准，而只是具有那种可能性。它不过是一种机遇，体现不出一个人的本质。 卡莱尔
人走运的时候，名声也会随之而来。 普卜利利乌斯·绪儒斯
确定名声和荣誉的区别在于，前者凭的是优秀人物的判断，后者凭的是众人的判断。 塞内加
名声和赞誉之间没有必然的联系。名声可以不依靠任何言语而存在。它是对只可意会不能言传的至珍之物的承认，即使是有嫉妒心的人也一定会感觉到它，不但如此，而且还得默默地嫉恨它。 安·詹姆森
名声是必须赢得的东西，荣誉是不可丧失的东西。 叔本华
名声是美德之母。 彼翁
名声是美德的影子，它甚至会不顾美德的意志去陪伴她。 塞内加
名声在人们开始追求它时是一种罪恶，只有在人们得到它时，不论情愿的还是不情愿的，才是一种美德。 哈利法克斯
对名声的蔑视会导致对美德的蔑视。 本·琼森
名声是一个殡仪员，它只装饰死者，而不关心活人；它为死者主持葬礼，跟随他们前往墓地。 查·科尔顿
名声的宫殿建筑在墓地之上，圣坛上燃烧的火焰是死者的骨灰点燃的。 赫兹里特
为名苦奔波，含辛度昏晓；待到功成时，形容变石雕。 伦·罗宾斯
对于那遥远的目标，生命多么短暂，未来名声的无畏的报偿多么冷漠。 马·沃·蒙塔古
别人给我们生命是为了让我们利用它，我们欠造物主的东西应该归于名声。 荷马
一个人死去以后，时间会夸大他的一切，被埋葬以后，他的名声会随着人们的传颂而与日俱增。 普洛佩提乌斯
在忧郁的人眼里，名声的披风犹如柩衣；因为倒下的都是最勇敢的，献身的都是最优秀的。 罗德曼
对于那些赢得不朽名声的人来说，生命并没有消逝。 斯宾塞
无生命的名声，它那忧郁的幽灵，喃喃发出世界欢呼的微弱回声。 扬格
人的生命是短暂的，但一个好名声却可以使人永垂不朽。 沃特金斯
谁能比这种人更痛苦呢？他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼。 弗·培根
从不知道成名之甘苦的人是幸福的，赢得名声是炼狱，渴求名声是地狱。 布尔沃·利顿
名声常带来孤独，成功就像北极那样严寒冷落。 巴姆
名声中产生痛苦与忧伤的例子实在是不胜枚举。 丹尼尔
一切名声都是危险的，好则引起嫉妒，坏则招来耻辱。 托·富勒
造物主多么耐心地向着名声微笑，野草长满了胜利者的路径，吞没了覆盖着他的名字的尘土，在他最自豪的名声之塔消失的地方发出翠绿。 霍姆斯
虽然月桂树早就开花，但它比玫瑰更早凋零；名声超过那奔跑的人们，人虽未死，它却已无影无踪。 阿·爱·豪斯曼
名望是刻在铜制奖章上的荣誉。 雨果
他人的名望在善良人们的心中不会引起妒恨。他们认为这世界对他们是公正的，他们也会用公正的态度去对待别人。 赫兹特
有些人总对名望持怀疑态度，他们从不看重名望，对获得名望的成就也满腹狐疑。 乔·刘易斯
因此，名望和人世间的声誉是可以博取的。名望所蕴藏的大多数价值也是能够获得的。 弥尔顿
名望要靠博取，否则便得不到；甚至名声之中也有机运。 拜伦
生命是短暂的，荣誉是久长的。 西塞罗
上帝绝不把财富、荣誉和才能对人人平均分配；一般的福利应该人人均沾，而特殊的荣耀就必须有所选择。 培根
传统的荣誉感约束着一些破坏法律、道德和宗教束缚的人们。 赫胥黎
一个人的价值和评价在于心灵与意志，他真正的荣誉正在于此。 蒙田
最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。 莎士比亚
让危险布满在自东至西的路上，荣誉却从北至南与之交错，让它们相互搏斗；啊！激怒一头雄狮比追赶一只野兔更使人热血沸腾。 莎士比亚
荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。 歌德
荣誉就像硬币上的压印，能给一小块贱金属赋上一定的价值，并在一定的范围内流通；但是金银就不同了，它们不需要附加的面值，光凭着自身的重量，就可成为全世界的硬通货。 斯特恩
荣誉有如一座多岩而没有沙滩的岛屿，我们一旦离开了它，就再也无法返回岛上了。 布瓦洛
权术永远无法和荣誉较量，这是毫无疑义的。 西塞罗
荣誉对于正直的人来说是最大的遗产。 普卜利利乌斯·绪儒斯
荣誉是我们须臾不可缺少的东西。 赫德森
荣誉要靠我们用行动去争取，只有做出了一些体面的事，荣誉才归我们。 马洛
做坏事的人是得不到荣誉的。 杰弗逊
荣誉是全人类为之垂涎的公主，叹只叹世人都错把梅香当闺秀；惑心的服饰，撩人的粉黛，使我们常将偶像当作圣者来崇拜。 怀特黑德
荣誉是公敌，良知是私敌。谁想保持心境的愉快，最好去称赞别人，去和别人分享自己得到的东西。 康格里夫
荣誉是扎痛那高贵的心的刺激物！ 皮尔
由人授受的荣誉是长久不了的，世俗的荣誉只能给人带来烦恼。 托马斯
荣誉只是先人的遗产而已。 布雷顿
荣誉在先，快乐在后。 查特顿
无愧于荣誉要比占有荣誉更有意义。 托·富勒
荣誉改变人的举止。 波·弗吉尔
正义的事业才会带来荣誉。 萨瑟恩
蔑视有荣誉的人是厚颜无耻的。 霍布斯
荣誉需要语言的赞美，可名望有了人们的评判便足够了。 塞内加
人生有三大难：第一难是赢得荣誉，第二难是在世一天保持一天的荣誉，第三难是死后留下个好名声。 本·罗·海登
荣誉随着时代而变化，千载不朽的人物历史上寥寥无几。 爱默生
真正的荣耀有着很深的根蒂和繁茂的枝叶，而一切虚伪都像花朵，很容易枯萎落地，虚伪是长久不了的。 西塞罗
谁鄙夷荣誉，谁就能获得真正的荣誉。 马克西莫斯
荣誉有着巨大的鞭策力。 奥维德
金钱诚可贵，荣誉价更高。 普卜利利乌斯·绪儒斯
为无声的人悲泣，他们只知道十字架，却不知道有荣誉这顶王冠。 霍姆斯
追逐荣耀是高贵的耻辱，其中有不可征服的欲念和自由的圣火。 葛雷
当我冲向前方时，谁也不敢来阻挡；美丽在召唤，荣誉在引路。 纳·撒尼尔·李
为了让见识随着时间的消逝而变得老成，我们要不断地培养荣誉感，而不是抑制它。 弥尔顿
我们在荣誉中崛起，在骄傲中沉沦。 扬格
荣誉的一切创伤都是它自己造成的。 卡内基
我是我自己荣誉的保护人。 尼古拉斯·罗
多少人躺在他们本可赢得荣誉的荣誉之上啊！ 奥·霍姆斯
荣誉是世界上最昂贵的东西。 西·史密斯
微不足道的是艰苦，而不是荣誉。 弗吉尔
悲哀不会久驻，荣誉天长地久。 塞·布里奇斯
只要能够保持自己的荣誉，我就相当富足了。 普劳图斯
世物惟有荣誉不可弃一旁，荣誉、良知进出一星火花，比其它一切更能催人向上；改造我们劣性未泯的私心，全赖对荣光与名誉的向往；无价之宝应属宽阔的胸怀，谁有了它，谁就为世人所敬仰。 哈利法克斯
觉得荣誉比金子珍贵的人只是极少数。 萨卢斯特
赞美词中的每一个字都是荣誉用血的代价换来的。 丘吉尔
荣誉之所以伟大，就因为得之不易。 华兹华斯
军人的荣耀是从血雨腥风中升起的迷人彩虹。 林肯
殊誉属于创造光辉业绩的人，属于那些英名像太阳一样穿破朦胧世纪尘埃的伟人。 福克
我沿着一条坎坷的道路攀登，是荣誉给了我力量。 普洛佩提乌斯
你的荣誉决不会与你付出的劳动相等。 贺拉斯
呵！要保住荣耀是多么困难啊！ 普卜利利乌斯·绪儒斯
巨大的荣誉是沉重的担子，而人们又把忌妒加在里面，所以，一个人不得不但起两副担子；不论这个人身居何职，他的忧愁一准大于他的快乐。 琼森
荣誉和显要的职业都是沉重的负担。 马辛杰
今天的我只是具残喘的行尸，因为丧尽了荣誉，生命也就不存在了。 拉柏里乌斯
谁丢掉了荣誉，谁就丢掉了一切。 普卜利利乌斯·绪儒斯
倘然那是对大众有利的事，那么让我的一只眼睛看见光荣，另一只眼睛看见死亡，我也会同样无动于衷地正视着它们，因为我喜爱光荣的名字，甚于恐惧死亡。 莎士比亚
夺去我的荣誉，也就夺去了我的生命。 托·富勒
急于追求荣誉的人只会得到片刻的喘息。一口气使他复苏，也会送他归西。 蒲柏
荣誉像影子一样紧跟着美德。 西塞罗
情操要高尚！成为我们真正荣誉的，是我们自己的心，而不是他人的议论。 席勒
无德操便无荣耀。 弗兰克
你希望自己在众人心目中留下什么样的印象，就应当竭力朝这个方向努力。这是通往荣誉最近的途径--可以说是一条捷径。 苏格拉底
以自私自利为基础的荣耀是耻辱，是罪孽。 威·柯珀
荣誉和舒适是难得同床共枕的。 托·富勒
名利双收的事情是不多见的。 赫伯特
荣誉和利益并不总是联系在一起的。 赫伯特
一个伟人享有多高的荣誉，完全取决于他争取荣誉时所采用的方式。 拉罗什富科
最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谎话，倒是在默默无言的一环荒土之下，往往埋葬者忠臣义士的骸骨。 莎士比亚
有危险的地方，必定有荣光。 威·艾顿
谁只要英勇无畏地上阵跟敌人厮杀，即使败下阵来，荣誉也还是属于他。 塞·巴特勒
我并不贪图金银，也不理会是谁花了我的钱；说实话，人家穿了我的衣服，我并不烦恼--这一切身外之物全不在我心上。要是渴求荣誉也算是一种罪恶，那我就是人们中最罪大恶极的一个了。 莎士比亚
一旦荣誉发出召唤，那么不论她指向何方，荣誉之子都会响应并朝着这个方向努力。 丘吉尔
荣誉要用银钩去钓。 布雷顿
得到了荣誉，必定还会得到其他的东西。 拉罗什富科
当荣誉向你走去时，你不妨从容地收下它；当荣誉还没靠近你时，切莫伸手去取。 奥赖利
我们的目的是争取荣誉，并让后人记住我们的名字。 马辛杰
对于称赞加以怀疑是有道理的，因为以虚誉钓人的事实在太多了。 弗·培根
名誉有如江河，它所漂起的常是轻浮之物，而不是确有通向荣誉的路上并不铺满鲜花。 但丁
荣誉在于劳动的双手。 达·芬奇
通向荣誉的道路是由劳动铺设的。 普卜利西尔
不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。 潘恩
只有为人类幸福而劳动，才能带来真正的和无上的光荣。 塞姆涅尔
永远不要离开义务和荣誉的道路，这是我们得到幸福的惟一源泉。 布封
困难越大，荣誉就越多。 莱伊
美满的名声如果不加修整，就不能经久。 乔叟
藐视虚荣的人，才能得到真正的荣誉。 蒂特·李维
追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。 威·赫兹里特
对功名的追求要比对美德的渴求伟大得多。因为，功名是对美德的奖赏，撇开了它，谁还愿意去拥抱美德呢？ 玉外纳
耻辱就像樱桃--一个连着一个。 乔·赫伯特
被同一块石头绊倒两次可以说是奇耻大辱。 西塞罗
耻辱不会无端而降。 伯克
耻辱中绝无慰藉，除非摆脱耻辱。 菲·锡德尼
耻辱属于那些有可耻思想的人。 约·哈林顿
耻辱是地狱里蜇人最疼的蠕虫。 史文朋
人因为有廉耻心才不至于玷污自己的名声。 奥古斯丁
廉耻心一旦离去，便永不复返。 塞内加
廉耻心总是一步一步地离开我们。 丹尼尔
受到廉耻的指责，就有获得拯救的希望。 普卜利利乌斯·绪儒斯
在所有甜蜜的情感中，廉耻感是最可爱的。 艾·道格拉斯
耻辱到处都伴随着可耻的行为。 欧里庇得斯
耻辱是肮脏膝下的长女。 杰·泰勒
伟大就像一座山，通向它的道路是陡峭而崎岖的。 盖兹利特
地点不能造就人类，御杖也不能造就帝王，伟大是一种内在的东西。 英格索尔
不管伟大之名声如何飞扬，在人的一生中它毕竟不是什么身价，而是才能；在那些生活圈子很小的人的一生中，它亦可能得到发挥。 布鲁克斯
真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。 莎士比亚
真正的伟人从不自视伟大。 威·赫兹里特
什么是伟大的一生？少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生。 维尼
世界上有许多伟大的东西，但是没有再比人更伟大的了。 索福克勒斯
伟人的才能就是了解别人身上的伟大。 卡拉姆辛
如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小。 乔·麦克唐纳
大，不是绝对的；在有比较的情况下，大小只是相对的。在江河里称得上是巨轮的，到了海洋中就只能称小船了。 塞内加
不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。 菲·贝利
同是创世人，岂分贵与贱。 爱默生
我们看到，大东西都是由许多小东西组成的。 罗·勃朗宁
大与小都是相互依存的。 托·富勒
伟人的作用就在于为黎民百姓服务，爱护人类，并以实际行动传播正义和真理， 西·帕克
可以长雪松的地方，也一定长得出蘑菇。 罗·索思维尔
即便是世上最伟大、最壮丽的事业，兴许也常常需要瘦弱的手去扶掖。 埃·斯宾塞
伟大的本质就是嫌美德不足。 爱默生
从来没有哪一个真正的伟人不是真正有德行的人。 本·富兰克林
心地不善，动机不纯，即便最终成了伟人，也称不上是最好的。 查普曼
善良的人永远是伟大的。 琼森
善良跟伟大并无干系，然而伟大跟善良却彼此联属。 莫菲特
从伟大到荒谬只有一步之遥。 拿破仑
伟大与荒谬常常联系得如此紧密，以至于很难把它们加以区分。伟大再往上跨一步，便成了荒谬；荒谬再往上跨一步，又成了伟大。 托·潘恩
伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。 佩恩
任何事情都不及"伟大"那样简单，事实上，能够简单便是伟大。 爱默生
最伟大的真理最简单，同样，最简单的人也最伟大。 朱·查·黑尔与奥·威·黑尔
最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 丁尼生
大人者，言不必信，信不必果，惟义所在。 《孟子·离娄篇》
大人者，不失其赤子之心者也。 《孟子·离娄篇》
伟人是真正的人，而真正的人是大自然造就的。 阿米尔
我们肉眼看得见的人间所有杰出的事物，也许都是表象；而那些形成于伟人头脑之中的思想，却早已融人世人的一言一行之中。 托·卡莱尔
那种靠自己的功劳获得高位，而不是靠伤害别人和在别人遭难时往上爬的人，在我看来才是最伟大的。 西塞罗
不感情用事才是真正的伟人。 本·迪斯累里
心为一切人而跳动的人，才是真正的伟人。 罗曼·罗兰
在我看来，思想境界更高的人才是伟人，因为别人要下苦功才能达到他们的境界。 爱默生
伟人所拥有的卓越成就，不是突然一下子取得的；当同伴都去睡觉的时候，他们却还要孜孜不倦地忙至深夜。 朗费罗
伟人并不是孤立的山头，而是山脉的巅峰。 希金森
要想成为伟人，就必须懂得如何掌握自己的命运。 拉罗什富科
远大的抱负能造就出伟人。 托·富勒
能使自己成功的人，或办什么事都能办好的人，是伟人。 杰拉尔德·斯坦利·李
顺应和造就伟大时势是伟人必备的两种素质。 詹·拉·洛威尔
为什么说聪明人伟大？因为他们的心灵伟大。 塞内加
从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。 塞内加
谁能撇开大众的喝彩而超然物外，怡然自得，谁就是伟人。 斯梯尔
不自视才高，不贪图荣华，这样的人才真正伟大。 托马斯
时刻记住人类中的矛盾，学会不用惊讶或嫌弃的目光去看待伟人身上的弱点，是大有裨益的。 麦考莱
伟大的人或伟大的民族，不应当是夸夸其谈或插科打诨的，而应当发现人生的恐惧所在，并能鼓起勇气去正视它。 爱默生
只有伟人才会犯重大的过失。 拉罗什富科
我们看一个人是否伟大，不应看他的缺点，而应看他的功绩。 乔·刘易斯
伟人都各有千秋。 爱默生
总之，无论你是谁，都会同意这个结论：如果人人都伟大，哪里还有普通人！ 吉尔伯特
自以为了不起的人，其思想水平必然低得可怜。 威·赫兹里特
大人物从来就是注重礼仪的。 塞缪尔·约翰生
伟人对胜过自己的人总是恭恭敬敬的。 兰多
谁少计较一些权位名利，谁在后代心目中的形象就会高大一些。 米拉厄斯
伟人只关心大事。 阿米尔
再伟大的人物也不可能人人皆知，再离群索居的隐士也不至于无人认识。 乔·摩尔
高大的松树最易招风，高矗的宝塔塌起来最惨，高山绝顶最易招闪电的袭击。 贺拉斯
伟人经常不为人所理解，甚至为人所曲解。 托·卡莱尔
要想成为伟人，就要准备受委屈。 爱默生
英豪往往不能为世人所理解。 亨·泰勒
最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西。 雨果
每一个真正显示了本领的杰出人物，即每一个成了社会力量的杰出人物，都是社会关系的产物。 普列汉诺夫
伟人不一定就是伟大的学者，伟大的学者，不一定就是伟人。 霍姆兹
一个伟人必然具有某种能适应时代需要的特质。 罗威尔
伟人的价值在于完成责任。 邱吉尔
生前已经够伟大的人物，死后会受到十倍的尊敬。 卡莱尔
无限的慈悲，是所有真正的伟人至高的礼物，至高的遗产。 拉斯金
通往绝顶的路是崎岖不平的。 塞内加
当伟人是要付出很大代价的。 亚·史密斯
遭非难是一个人为自己的名气而付给公众的税款。 斯威夫特
伟人们被卑贱的人杀害，那是常有的事。 莎士比亚
伟人只学习自己想学习的事，凡人学习的是别人认为该学习的事。 摩尔
人，并不因为处于一个极端而显出其伟大。人的伟大是在同时到达两个极端，而能够使中间所有的部分都感到满足。 巴斯卡
所有正直、亲切、友情等等，只有坚守这些普通道德的人，才算是真正伟大的人类。 法朗士
所谓最伟大的人，就是那些敢相信自己所下判断的人。所谓最愚鲁的人，也是那些敢相信自己所下判断的人。 华莱理
伟大并不在于力强，而在于正确地使用力量。 亨利·华德·毕区
伟人能利用别人的智慧来实现自己的计划。 唐·皮阿特
越是接近伟人，就越觉得他们也是人。 拉布吕耶尔
以前，高而不傲是伟人的本色；在发生过道德上的革命后的今天，伟人的本色是傲而不高。 兰多
伟人对于他们的同行者来说，只不过像地球一样普普通通；然而对远处的人来说，他们却像天上的星星。 梅西
在世上随着众意而生活是容易的，在孤独中遵着己意生活也是容易的，但伟人在人群中，也常能保持自主完美之境。 佚名
一个伟大人物，也许出身贫寒，可能一生与贫困搏斗，但没有一个品格欠缺的人可以称为伟大的。 阿瑟·米
伟人不是以成败来论定的，行善累积功德的人就是伟人。 拉丁谚语
一个伟人就是一个知道他自己短处的人，他不容许自己的脾气与心情来统治自己，只依据坚决果断的信条行动。 特利欧
伟人之所以伟大是因为我们有求于他。 皮尔·乔瑟夫·普鲁登
伟人之所以伟大，是因为我们都跪着。让我们都站立起来吧！ 蒲鲁东
伟人之所以伟大，是因为我们用肩膀将他们托起；如果我们将他们抛下来，他们就只好趴在地上了。 杜博斯克·蒙唐德尔
为了让伟人们发掘伟大的思想，进行他们的壮举，我们必须把他们擎到整个人类的肩膀上。 霍桑
赞美伟人要用最美的诗篇，因为任何高尚的行为都会在默默无闻中遭到扼杀。 平达
一个伟人逝世后，在未来漫长的岁月里，他遗下的光辉，仍将照耀人间的道路。 朗费罗
伟人是国家的路标，是界碑。 伯克
难道伟人不是民族的楷模吗？ 欧·梅雷迪斯
伟人的名字以及人民对他们的怀念是民族的财富。 维拉里
没有哪个伟人是虚度一生的，世界的历史就是一部伟人们的传记。 卡莱尔
伟人永远不会退出历史舞台，他们将永存。 哈里森
当一代英豪出现时，自尊促使人们去拥戴他们。 爱默生
为崇高目标而活着的伟人，是世上可见到的最了不起的事情。 希拉德
伟大的真理是人类灵魂的一部分，而伟大的灵魂则是宇宙的一部分。 詹·拉·洛威尔
伟人既不追求也不回避伟大，他之所以找到了荣誉，是因为荣誉就在平凡的工作之中。 麦考莱
尽心尽力未必就能创造出奇迹，奇迹只有伟人才能创造，而且不费什么力气。 罗斯金
人们随时都可以从伟人那儿得到启迪，哪怕在他默不作声的时候。 塞内加
伟大的人做事决不半途而废。 维兰特
伟大的活动家总是应伟大的历史要求而产生的。 留里科夫
真正的伟人常常是平凡的，他们的行为既不做作，也不虚饰。 克林凯尔
所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。 爱默生
伟大的人物总是通过某些弱点同他们的时代联系在一起。 歌德
节义之士，不可以刑威胁。 黄石公
豪杰之士，不患无才，患不能养其气；不能养其气，虽有奇才，适足以杀其身。 秦观
王业须良辅，建功俟英雄。 阮籍
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。 周昙
天地英雄气，千秋尚凛然。 刘禹锡
大丈夫儿，冰肝玉胆，砺山带河。 葛长庚
往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。 斯大林
真正的英雄只是那些热爱工作和善于工作的人，是那些以解放人的一切力量来创造、来美化我们的世界，在地球上建立无愧于人类的生活方式为目的的人。 高尔基
据说没有一个人在他贴身仆人的眼里是英雄。 歌德
英雄行为是精神战胜肉体的辉煌胜利--也就是说，是对恐惧的胜利。。。。。。英雄行为是光辉夺目的勇气的集中体现。 阿米尔
一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英雄。 伊·芭·勃朗宁
如果说英雄是真诚的人，那为何我们不能都成为英雄呢？ 托·卡莱尔
没有哪一个国王或主权国家，能限定英雄的比例。 爱默生
谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄。 斯威夫特
当信仰和美德融为一体时，英雄就会像天使一样光彩夺目。 沃勒
一时之勇算不得什么英雄。 惠蒂尔
英雄不仅比普通人有勇气，而且能把五分钟勇气无限地延长。 爱默生
英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。 波特莱尔
要想做个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁。 希契科克
逆境造英雄。 米南德
英雄出自英雄世界。 霍桑
英雄是大众说出来的。 杰拉尔德·斯坦利·李
确认某某人不是英雄，是最令人沮丧的。 乔·摩尔
面临危机，才知英雄无几。 法国谚语
英雄是尽其所能的人，凡夫则是非但不尽其所能，还企盼无法成真之事。
有勇气承担命运这才是英雄好汉。 赫塞
仆人眼中无英雄，这并不是因为英雄不够资格当英雄，而是因为仆人终究是仆人。 黑格尔
在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄。 贝多芬
艰难临头，英雄出头。 英国谚语
战胜自己，远比在沙场战胜数千个敌人，更有资格称为英雄。 佚名
爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。 乔·拜伦
英雄是叱咤风云的好汉，他们满腔激情，一无杂念。 菲·贝利
英雄--就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 伏契克
我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。 罗曼·罗兰
不认识痛苦，就不是一条好汉。 雨果
君子不受虚誉，不祈妄福，不避死义。(虚誉：不真实的声誉。妄福：不正当的享受。死义：为大义而死。) 《文中子·礼乐篇》
进将有为，退必自修。 《琼琚佩语·出处》
进不失廉，退不失行。 《晏子春秋·内篇问上》
进思尽忠，退思补过，社稷之卫也。 《左传·宣公十二年》
上士忘名，中士立名，下士窃名。 《颜氏家训·名实篇》
卑而言高，能言而不能行者，君子耻之矣。 桓宽
爱名尚利，小人哉。 王通
不学夭桃姿，浮荣有俄顷。 刘禹锡
名不可以虚伪取也，不可以比周争也。 魏徽
浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。 杜光庭
私道行，则刑罚繁而邪不禁。 武则天
浮荣水画字。 白居易
怀锢蔽自欺之心，长虚骄自大之气，皆好名之故。 朱熹
透得名利关，方是小歇处。 罗大经
进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 张养浩
名心胜者，必作伪。 王豫
世人单为"体面"二字，坏却平生。 祝渊
名过其实者损。 《韩诗外传》
逃名而名我随，避名而名我追。 《资治通鉴·汉纪》
势必有损，损阴以益阳。 《三十六计·李代桃僵》
虚名自笑今何用？ 陆游
人间富贵花间露，世上功名水上珠。 中国格言
不踏实的人，好比水上浮莲。务虚名的人，有如昙花一现。 中国谚语
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。 《薛方山纪述·上篇》
吁嗟身后名，于我若浮烟。 陶渊明
千秋万岁名，寂寞身后事。 杜甫
春来春去苦自驰，争名争利徒尔为。 骆宾王
一个人无论学什么或做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。 毛泽东
谁能早点闯过不爱虚名的关，谁就能更好地做出成绩。 姚雪垠
只因忘宠辱，列此不伤神。 惠严
名利最为浮世重，古今能有几人抛。 廖匡图
世人逐势争奔走，沥胆堕肝惟恐后。 李颀
别有人间势力徒，一去一就随枯荣。 王禹偁
古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。 晏几道
人生倏忽一梦中，何必深深固权位。 薛篷
功名身外事，大就何妨，小就何妨；富贵眼前花，早开也得，迟开也得。 张瀚
鬓底青春留不住，功名簿似风前絮。 毛簿
宠辱自关天下计，荣枯休论人间世，愿无忘，珍惜百年身，君行矣。 王鹏运
对这种人来说，只有一种动力，那就是虚荣心，像一切爱虚荣的人一样，他们所关心的只是眼前的成功、一时的风头。 马克思
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。 歌德
咒诅使人振奋，赞誉使人松懈。 布莱克
勿屈己而徇人，勿沽名而钓誉。 詹天佑
名利竭，是非绝。 关汉卿
世界风云抒壮志，个人名利弃尘埃。 佚名
用诚实劳动得到荣誉，并非不光荣；因虚伪的手段骗取的荣誉，必将被唾弃。 杨发今
我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。 海涅
不事卖弄，做无名英雄，在我看来确乎是更值得称道的。 西塞罗
虚荣心可以有许多不同的表现形式。人家常说我没有虚荣，但这也是一种虚荣，一种特殊的虚荣心呢！你看，我不是感到一种特殊的自负吗？真像小孩子一样幼稚呢！ 爱因斯坦
不要接近那些竭力使人丧失信心的人，这是渺小的人所固有的特点。伟大的人则相反，总是使你产生一种感觉：你也可以成为伟人。 马克·吐温
追求赞誉的人，功绩不会很大。 普卢塔克
成功之道无他，惟悉力从事你的工作，而不稍存沽名钓誉之心。 朗费罗
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。 柏格森
只有抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。 车尔尼雪夫斯基
如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么这种原来引起我们同情的不幸情况只会引起我们的讪笑了。 菲尔丁
佩带金勋章的猴子，毕竟还是猴子。 琉善
荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。 歌德
虚假永远无聊乏味，令人生厌。 布瓦洛
自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。 伊索
虚荣为虚伪之产物。 卡莱尔
对漂亮的脸孔而言，虚荣之可惧，超乎天花。 斯蒂尔
虚荣是母亲，爱情是可爱的女儿；虚荣是罪恶，爱情是惩罚--前者可说是自私之根，后者可说是自私结成的果实。 哈利法克斯
虚荣是人类众多恶德之因。渴盼受到尊敬，是虚荣的佼佼者。 皮尼洛
虚荣在每个人的眼里都是可憎可叹的东西，因为人们毫无例外地都有虚荣心；两颗虚荣的心是决不会相亲相爱的。 切斯特菲尔德
虚荣是贪得无厌的第六感觉。 托·卡莱尔
轻浮的虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下。 莎士比亚
虚荣能开花，但不会结果。 英国谚语
闪光的不全是黄金。 莎士比亚
渴爱名声是至高无比的虚荣。 桑塔亚那
虚荣掩埋了众多美德。 贺利斯曼
不经艰苦就得不到桂冠，不经磨难就得不到成就，不经灾祸就得不到荣誉。 潘恩
追求赞誉的人，功绩不会很大。 普卢塔克
爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮饰着一件丑陋的内衣。 莎士比亚
在群众的好感上建立自己的地位，那基础是易于动摇而不能巩固的。 莎士比亚
自己并没有佩挂武勇勋章的资格，却戴着它得意洋洋，这种人只能称得上是虚荣的俘虏。 亚兰
虚荣为谎言之母。 法国谚语
如无虚荣作祟，则世间宁静无波，天下太平。 拉劳士福古
豪华的葬礼，不是为了死者的荣誉，而是为了生者的虚荣而举行。 拉劳士福古
虚浮的人不会成熟，他的新枝抽得过多，花也开得太盛，这就不利于果实的生长。惟有老成持重者才会变得成熟，并有所作为，他吸收必要的阳光，也有着必不可少的荫翳。 詹·拉·洛威尔
一时的虚荣能毁掉一生的功名。 贝纳姆
人们没有足够的智慧为事业而工作，但却知道如何去为虚荣而奋斗。 哈利法克斯
人们不会去同情由于虚荣而产生的悲痛。 塞缪尔·约翰生
虚荣心强的人，时而批评自己，时而夸耀自己，借此从中得利；谦虚的人却自始至终不为自己说一言半语。 布律耶尔
虚荣以嘲弄别人为能事，自傲使人卑贱，野心使人穷凶极恶。 斯达尔夫人
虚荣心在人们心中如此稳固，由此每个人都希望受人羡慕，即使写这句话的我和念这句话的你都不能例外。 巴斯卡
注意一个人的谈话主题，就不难知道他的虚荣心何在，因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西。 切斯特菲尔德
虚荣心驱使我们去做的事，比理智促使我们做的事要多。 拉罗什富科
虚荣心很难消亡，有些固执的虚荣心比人的寿命还要长。 罗·路·史蒂文森
虚荣与其说是骄傲，倒不如说是谦卑的标志。。。。。。无论是谁，要想有一身傲骨，就必须藏起自己的虚荣心。 斯威夫特
世界是空虚的，不过这只是对有虚荣心的人而言。 爱·扬格
一个人如果虚荣心十足，他就会趋于沉默。 拉罗什富科
毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。 德芳
虚荣的蕴涵性很大，即使是我们所谓的良心，说穿了，也隐藏了虚荣之芽。 福楼拜
我不能说我不珍惜荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。 法拉第
当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 巴斯德
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就将一事无成。 居里夫人
虚荣是适合于肤浅的美人。 歌德
谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 爱因斯坦
虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，不如说是由于自以为出类拔萃，因而不惜耍弄欺瞒、谋略的手段，使虚荣心获得最大的满足。 尼采
虚荣心使人饶舌，自尊心使人沉默。 叔本华
每一个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的。 阿历克德尔·波普
藐视虚荣的人，才能得到真正的荣誉。 蒂特·李维
虚伪是懦夫的德行。 伏尔泰
虚伪是邪恶顶礼膜拜的圣君。 拉罗什富科
做作是对真诚和自然勉强而又拙劣的摹仿，丝毫没有那种自然的美。 洛克
希望你不要过双重人格的生活，故意把自己装扮得十全十美或十恶不赦，都是虚伪的。 王尔德
口誓而心不誓。 欧里庇得斯
掩饰真情实意比装出一番虚情假意更加困难。 拉罗什富科
我亲爱的朋友，心底无私，你就可以像他人一样谈吐了。 塞缪尔·约翰生
哦，虚伪，你唱的赞歌，
四十个牧师也比不上！ 乔·拜伦
我最恨歹人妄谈善良。 米南德
有人笑是为了显露自己满口好牙，有人哭是为了表示他们心地善良。 约瑟夫·鲁
虚伪是惟一不可宽恕的罪恶，伪君子忏悔的本身就是虚伪。 威·赫兹里特
在所有堕落的行径中，没有比伪君子的所作所为更加邪恶的了。伪君子总是在最虚假的时候，小心翼翼地装出最善良的样子。 西塞罗
伪君子既是弩弓手又是箭靶子，他的所有行为都是在射杀自己的名誉和利益。 托·富勒
伪君子鄙视自己的欺骗对象，同时也看不起自己。如果能够，他也会欺骗自己。 威·赫兹里特
下流人真是虚空，上流人也是虚假。 《旧约全书·诗篇》
在快乐的时候，伪君子也会成为真人。 塞缪尔·约翰生
谁要是口是心非的话，我的心会像痛恨地狱之门那样痛恨他。 荷马
第十四章 学习·学问·刻苦
虚伪的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚伪的学问就像一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。 康图
学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子
夫子积学，当日知其所无，以就懿德。 《后汉书·烈女传》
但令病骨尚枝梧，半盏残膏未为费。 陆游
非学何立？非书何习？终以不倦，圣贤何及。 苏轼
非识无以断其义，非才无以善其文，非学无以练其事。 章学诚
非学之难，解学难也。 陶弘景
弗食，不知其旨；弗学，不知其善。 《礼记·学记》
不学问者，学必不进。 唐彪
学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。 扬雄
不教不学，闷然不见己缺。 韩愈
不使他事胜好学之心，则有进。 《薛文清公读书录·论学》
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 《礼记·学记》
好学则老而不衰，可免好得之患。 申涵光
好学虽死犹存，不学者虽存，谓之行尸走肉耳。 王嘉
常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。 《汉书·董仲舒传》
烈士并学，能终善者为师。 《晏子春秋·内篇谏上》
气质沉静，于受学为易。 杨时
击石乃有火，不击元无烟，入学始知道，不学非自然。 孟郊
夫不学而求知，犹愿鱼而无网焉。 《抱朴子·勖学》
惟学逊志，务时敏，厥修乃来。 《尚书·说命下》
黑固不可以为白也，夜固不可以为昼也，是在学者，善观之而已矣。 《大云山房文稿·姚学江案书后》
何思何虑，居心当如止水；忽助忽忘，为学当如流水。 《格言联璧·学问类》
为学大益，在自求变化气质。 《琼琚佩语·修己》
为学患无疑，疑则有进。 《陆象山集·语录》
为义而不讲之以学，犹种而弗耨也。 《礼记·礼运》
外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。 陆游
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 《荀子·劝学》
我非生而知之者，好古敏以求之者也。 《论语·述而》
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。 杜荀鹤
人有知学，则有力矣。 王充
自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。 黄宗羲
学之染人，甚于丹青。 《太平御览·历学篇》
学只要鞭辟近里。 《论语·卫灵公·程颢注》
学须静也，才须学习。 诸葛亮
学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。 《格言联璧·学问类》
学贵专，不以泛滥为贤。 程颐
学如不及，犹恐失之。 《论语·泰伯》
学，身之砥砺也。 《尸子》
学贵得师，亦贵得友。 唐甄
学贵乎日新。 《伊川先生集》
学而为名，内不足也。 杨时
学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。 主夫之
学必求其心得，业必务于专精。 章学诚
人贵知足，惟学不然。人功不竭，天巧不传。 袁枚
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 韩愈
不知理义，生于不学。 《吕氏春秋·劝学》
凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。 王符
此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。 《琼琚佩语·为学》
不师者，废学之渐也。 《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
百工居肆以成其事，君子学以致其道。 《论语·子张》
百尺之高，累于九棋之上。 《庚子山集·拟连珠》
年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ 俞良弼
不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。 《荀子·儒效》
不学便老而衰。 《近思录集注》
一日不学则心坠，一时不敬则心放。 申居郧
习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎？ 扬雄
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 《论语·卫灵公》
积学于己，以待用也。 程颐
疾学在于尊师。 《吕氏春秋·劝学》
今众人之所以欲成功而反为败者，生于不知道理而不肯问知而听能。(问知：向有知识的人请教。) 《韩非于·解老》
今之学，须是如饥之须食，寒之须衣始得。 朱熹
进学不诚则学杂。 杨时
人之不学，犹谷未成粟，米未成饭也。 王充
人一日无米则饥，一日无字则瞽。 王有光
人知粪其田，莫知粪其心。 刘向
人之于学，避其所难，而姑为其易者，斯自弃也已。 杨时
人之学如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈。 《意林·物理论》
人之性，因物则迁；不学，则舍君子而为小人。 《欧阳修全集·诲学说》
人之学不进，只是不勇。(勇：努力。) 朱熹
君子爱日以学，及时而成；难者不避，易者不从。 《意林·曾子》
君子之学，死而后已。 顾炎武
君子之学，未尝离行以为知也。 《尚书引义》
君子之学贵一，一则明，明则有功。 杨时
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 《论语·学而》
人而不学，其犹正面墙而立。 《尚书·周官》
人而不学，虽无忧，如禽何！ 扬雄
人生学随时进，如春花秋实，自有节次。 申涵光
人生要当学，安宴不彻警。古来惟深地，相待汲修绠！ 黄庭坚
少而不学，长无能也。 《孔子家语·三恕》
少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。 《管子·小匡》
少而好学者，如日出之阳。 《意林·说苑》
善学者假人之长以补其短。 《吕氏春秋·用众》
善学者其如海乎，旱九年而不衰，受八州水而不满，无他，善为之下而已矣。 方正学
善学者，当求其所以然之故，不当诵其文过目而已也。 杨时
善学者尽其理，善行者究其难。 《荀子·大略》
善学者志在乎圣人，而行无忽乎卑近。 黄宗羲
博见为馈食之粮。 刘勰
若心不在学而强讽诵，虽入于耳，而不谛于心。 刘昼
若不学，比如无目而视，无胫而走，无翅而飞，无口而语，不可得也。 《意林·正部》
生而不知学，与不生同。 黄晞
圣凡之分，学与俗而已。 《陈确集·瞽言》
可以与人终日而不倦者，惟其学乎！ 刘向
君子临事而不眩，制变而不扰者，非学安能定其心哉。 《逊志斋集·杂诫》
胸中不学，犹手中无钱也。 王充
为学固不可迫切，亦当有穷究处，乃有长进。 《陆象山集·语录》
学人不疑，是谓大病。惟其疑而屡破，故破疑即是悟。 李赞
情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。 毛泽东
学一门专业知识，对于你将来不论干什么工作都有好处，如果别的工作不能干，可以干自己的专业。 刘少奇
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 周恩来
不知其有而不求曰胡涂，知其有而不求曰懒惰。 鲁迅
"发思古之幽情，往往为了现在。" 鲁迅
不学无术是一股魔力，因而我们担心它还会造成更多的悲剧。 马克思
我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。。。。。。 列宁
"为了领教"要不惜破费：多花点钱去学习并不可惜，只要学习能收到成效就行。 列宁
我们要像海绵一样吸取有用的东西。 加里宁
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 高尔基
真正的学者知道怎样从已知引出未知，并且逐步接近于大师。 歌德
求学就是学习的惟一真正的准备。 歌德
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孔子
学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子
博学而详说之，将以反说约也。 孟子
孟子曰；"学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。" 荀子
多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。少而讽诵，壮而论议；虽可，未成也。
君子壹教，弟子壹字，亟成。 荀子
君子有三思，而不可不思也：少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不思，穷无与也。是故君子少思长，则学；老思死，则教；有思穷，则施也。 孔子
善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长以补其短。 张双棣等
(苏秦)乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。 《战国策·秦一》
夫瘠地之民多有心者，劳也。沃地之民多不才者，饶也。由此观之，知人无务，不若愚而好学。自人公卿至于庶人，不自强而功成者，天下未之有也。 刘安
夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 王符
学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝也，不见久而渝于学也。 虞溥
人之学者，犹渴而饮河海也，大饮则大盈，小饮则小盈。 傅玄
先王务本，君子知教，化人成俗，理国齐家，必由于学矣。 唐玄宗
学要在自得。古人教人，惟指其非，故曰："举一隅不以三隅反，则不复也。"言三隅，举其近。若夫"告诸往而知来者"，则其知己远矣。 程颢、程颐
人生不读书，空洞一无有。 苏辙
盖闻虎之跃也，必伏乃厉；鹄之举也，必拊乃高。是故学必潜心，然后可以有得；艺能时习，然后不为徒劳。 《诚意伯刘文成公文集》
知贵精，行贵果。学贵博不贵杂，守欲约不欲陋。 胡居业
人做得一种功夫，决有一种得力处；读得一种书，决有一种受益处。目前即不见得，后来自见其效，但当慎择于初耳。 张履祥
学圣贤者，自恃要高，不可有卑下心；自责要重，不可有轻息心；自任要勇，不可有退缩心。 张伯行
凡人一身只有迁善改过四字可靠，凡人一家只有修德读书四字可靠。此八字者能尽一分必有一分之庆，不尽一分必有一分之殃，其或休咎相反，必其中有不诚，而所谓改过修德者，不足以质诸鬼神也。 曾国藩
不信其心尽信书，坐守常例如守株。 谭嗣同
笔头千字，胸中万卷。 苏轼
敏而好学，不耻下问。 《论语·公冶长篇第五》
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 《论语·子张第十九》
我活着为了学习，而学习并不是为了活着。 弗·培根
靠探索学得知识的人与靠别人教授而学到知识的人相比，前者具有七倍的学习技巧。 吉特曼
孩子们应该学些他们成年时用得上的知识。 亚里斯提卜
如同拨一下木头就能使奄奄一息的火苗升腾起大火一样，一个愚笨的脑袋会因为学习而产生变化。 朗费罗
游手好闲的人会糟蹋求知的花朵，不要眼看着夜里的灯油白白地耗掉。 盖伊
这样你可以明白什么是"学习自由"，所谓学习自由是因为这种学习是生来自由的人所享受的，然而真正的学习自由只有一种，即能真正给人带来自由的学习。 塞内加
学习不该学的东西，是最大的愚蠢。 伊拉斯谟
花很长时间学会的东西，是不会轻易忘记的。 塞内加
人生在世就有学不尽的东西。 塞万提斯
断章取义是学习的蛀虫和腐蚀剂。 弗·培根
迟学总比不学强。 克莱奥布拉斯
如果人类能与太阳同寿，那我们的祖先仍会像小学生一样学至今天。 爱·扬格
光学习而不加理解消化，这种学习有什么用呢？ 蒙田
学而不悟，往往容易使人昏聩。 福尔克纳
学而无术者比不学无术者更加愚蠢。 本·富兰克林
因无益的学习而被毁了的人，世上何止万千！ 托马斯
矿中的天然钻石，只有发掘才能找到。只有磨光才有异彩；同样，学习能使天才得到发挥。 阿·拉姆齐
地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。 西塞罗
不学者自然无术。 豪厄尔
学者一日，胜过最长命的昧者一生。 约·塞尔登
每个人都有可能成为学者，并不是只有那些独具匠心的人才能成为学者。 爱默生
你想知道成为一个真正的学者的奥秘吗？这就是：相遇者皆可延以为师，学其之长，补己之短。 爱默生
当众演讲，独处静思，广闻博览，质疑解答，这些都是学者的工作。 塞缪尔·约翰生
学者应该居住在哪里？独处隐居还是生活在社会之中？生活在乡间绿草如茵的宁静里，倾听大自然的心声，还是居住在深灰色的闹市悉听人类心脏的搏动？ 朗费罗
学者的墨水比烈士的鲜血更神圣。 穆罕默德
世界上的伟人通常不是大学者，大学者也不是伟人。 奥·霍姆斯
富有的医生和尊敬的律师骑马坐车，而贫困的学者却在他们旁边步行。 罗·伯顿
地狱是大学者们的颅骨筑造的。 弗明
法庭上的学者是猴群里的驴。 约翰·克拉克
一个纯粹的学者仅仅是古老谚语。 森莉弗拉
对于聪明人和有素养的人来说，求知欲是随着年龄的增长而转变得愈加强烈的。 西塞罗
有一些人，他们终生的性格仿佛是可以不断塑造的，因此可以在不断的学习中进步。 弗·培根
学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。 法布尔
学习是劳动，是充满思想的劳动。 乌申斯基
只要还有什么东西不知道，就永远应当学习。 小塞涅卡
不愿学习的人，决不可能成为真正的人。 荷塞·马蒂
仕而优则学，学而优则仕。 《论语·子张第十九》
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 《论语·阳货第十七》
温故而知新，可以为师矣。 《论语·为政篇第三》
寒窗一年胜似闯荡二十载。 阿谢姆
历史使人聪明，诗歌使人机敏，数学使人周密，自然科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。 弗·培根
潜心学习广博的艺术会使人的性格充满人情味。 奥维德
机敏、善辩和诗才，
我们并没把这些用在嬉戏、情欲和美酒之中，
而是用来探索深刻的哲理；
这些都是艺术，我深爱着它们，
因为，朋友呵，这些艺术属于我，也属于你。 考利
在那安谧、宁静的氛围中，
是那令人激动的苦读，
看到了闪着光的真理的形象。 弥尔顿
一切文明国家对学识共同追求的精神，打破了行政与敌对民族的界限，形成了一个没有战争亵渎，没有征服者威胁的伟大国家。 加·帕里斯
把时间花在愉快而有益的学习上，肯定会给我们带来巨大的满足。 庞弗雷特
好一则博，博则精。 《韩诗外传》
多闻识者，犹广储药物也，知所用为贵。 杨时
博学切问，所以广知。 张商英
多闻而体要，博见而善择。偏修一事，不足必赖也。 《抱朴子·微旨》
多闻而择焉，所以明智也。 刘向
君子之学，博于外而尤贵精于内，论诸理而尤贵达于事。 王廷相
人之为学，千头万绪，岂可无本领。 朱熹
古人所以贵博者，正谓业必能专而后可与言博耳。盖专则成家，成家则己立矣。 《文史通义·假年》
学必无所蔽而后可。 陆九渊
学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。 杨时
学博而不精，则流于驳杂。 胡居仁
学者必志于大道。 杨时
大木百寻，极积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达洞，累学之功也。(寻：古时八尺长为一寻。洞：透彻。) 《意林·唐子》
多识由博学。 欧阳修
圣人无常师。 韩愈
学自然科学者，倘毫无哲学上知识，其所见不免狭隘，其造就恐不易深邃。且研究科学，不可不知研究科学的方法，即不可不学伦理学。 蔡元培
不博不精，不广不深，相反而实相成。 唐弢
非博不能成专，专的要求，又促使他非博不可。求专最重要的是要能"有恒"。 夏承焘
要有相当博的精，才算得是真正的精；要有相当精的博，才算得是真正的博。蜻蜓点水式的博不是博，坐井观天式的精不是精。 蔡尚思
要认真研究某个问题，必须充分掌握有关这个问题的资料。 王季思
现代科学，面广枝繁，不是一辈子学得了的。惟一的办法是集中精力，先打破一缺口，建立一块或几块，根据地，然后乘胜追击，逐步扩大研究领域。 王梓坤
应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 高尔基：
我们拥有的绝大多数技艺是其他动物教会我们的，像蜘蛛教会我们纺织，燕子教会我们建筑，天鹅和夜莺教会我们音乐。 蒙田
学很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。 洛克
一切学科你都要知道一些，但是有些学科你要知道其中的一切。 季米里亚捷夫
大凡学者，无有捷径一路可以教他了得；须是博洽，历涉多，方通。 黎靖德
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也；或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 《礼记·中庸》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记·中庸》
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 孔子
博学而详说之，将以反说约也。 孟子
于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也，其进锐者，其退迷。 孟子
《诗》云："靡非有初，鲜克有终。"故先王之所重者，惟始与终。 刘向
学：行之，上也。 扬雄
或问进，曰水。或曰：为其不舍昼夜欤？
曰：有是哉！满而后渐者其水乎？ 扬雄
贪多务得，细大不捐。 韩愈
君子之学必新，曰新者进也。不新者必退，未有不进而不退者。 程颢、程颐
思之精，习之熟，不息焉，可以会通于道；一之，可以入神。 王廷相
子尝闻之君子，盖学问之道有三，曰省察也，克治也，存养也，是之者不容有一阙也。 真德秀
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。 爱因斯坦
学必激昂自进，不至于成德不敢安也。 杨时
许多真有成就的人，他们的知识绝大部分是自己学来的，并不是坐在课堂里听来的。 叶圣陶
自学很重要。自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。 周培源
学识宝库，就像四面可通的大厦似的，有许许多多的门户，进大学，只是其中的一道门而已。不从这个门进去，也还可以从另一道门进去，甚至不走大门、侧门，也还可以跳窗进去。 秦牧
自学不外从前人留下的遗迹中去讨生活。 沈尹默
我认为我学到的任何有价值的知识都是从自学中得来的。 达尔文
黄金未是宝，学问胜珍珠。丈夫无技艺，虚活一世人。 《全唐诗补逸》
学问之于身心，犹饥寒之于衣食也。 章学诚
圣人学问，只是人定胜天。 吕坤
能甘澹泊，便有几分真学问。 申居郧
莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。 陆贾
男儿不艺则已矣，艺则须高天下人。 《射阳先生存稿·后围棋歌赠小李》
无才无学，士之羞也。 李惺
以积货财之心积学问，以求功名之心求道德。 《格言联璧·惠吉》
学问不厌，好士不倦，是天府也。 《荀子·大略》
学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹中虚。 《神童诗》
学问之道，贵能下人；能下人，孰不乐告之以善！ 唐甄
嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。 申涵光
屠龙非世资，学问求自得。 黄庭坚
为学之功，要在应事接物处见，若但虚讲道理，而于情事茫然，学问便成无用事。 申居郧
古人学问并称，明均重也，不能问者学必不进。 陈宏谋
学问之道无他，惟时时知过改过。 《陈确集·瞽言》
学问之道无他也，惟知其不善，则速改以从善而已。 《伊川易传》
凡学问之法，不为无才，难于距师，核道实义，证定是非也。 王充
应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。 陈毅
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，才好消化，才会对人体有益。 陶铸
凡是一种学问，或是一种知识，必于人生有用，才是真的学问，真的知识，否则不能说他是学问，或是知识。 李大钊
生命世代续，知识无尽头。 陈毅
学问都各有用处，要定什么是头等还很难。 鲁迅
学问本来像一个矿脉似的，各种矿体杂然并陈，只是人们为了学习上的方便，把它们分门别类，使它们变成一科一科，各自独立罢了。 秦牧
做学问功夫，基础越厚，越牢固，对今后的学习就越有利，越容易登高峰，攻尖端，得心应手地广泛用。 华罗庚
所谓学问，是在拥有丰富的素材以后，经过去粗取精、去伪存真、改造制作的历程，能够提出自己的看法，加以判断、论定于其间，成为自己心领神会的见解，有所发明或发现，这才算是学问。 张舜徽
一个学者决不应当处处都以传统的是非为是非，做学问是不好专看人们的面色的，看人们的面色来做学问，学问总不可能做好的，总不是真学问的。 顾颉刚
学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。 陈毅安
学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 巴甫洛夫
一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完全充实的。 蒙田
如果一个人倾其所有金钱以求学问，那么他脑子所藏的东西，是没有人可以拿得走的。 富兰克林
学问是苦根上长出来的甜果。 大加图
学问，没有你的帮助，天才是产生不了纯粹而正确的东西的。 菲尔丁
似乎不会有的事，不一定不可能。 莎士比亚
学问是我们随身的财产，我们自己在什么地方，我们的学问也跟着我们在一起。 莎士比亚
记忆是万物的财富，是万物的保护人。 西塞罗
方法是记忆之母。 托·富勒
宁可记一点儿，记牢些，也不要贪多什么也记不住。 拉蒂默
黄金未是宝，学问胜珍珠。丈夫无技艺，虚活一世人。 王梵志
世上先有知识方面的学问，然后才有力量方面的学问。前者的作用是--教诲，后者的作用是一驱动；前者是航舵，后者是桨帆。 德·昆西
上帝谴责愚昧，而学问则是人们借以飞升天堂的羽翼。 莎士比亚
什么样的人有学问？一个对其他东西比对女人更感兴趣的人。 华莱士
真正有学问的人，世人待之若宾，爱神赐福于他，乔伊为他封荣授誉，上帝使他事业速成。 奥·霍姆斯
你可以继承锦衣玉食的生活，但若不继承学问，一切都等于零。。。。。。。对你来说更为合适的，是让你的书房堆满书籍，而不是让你的钱袋装满钞票。 黎里
有学问的人眼睛看着香肠，心里却想着毕加索。 艾·帕·赫伯特
一个人不可能什么都懂。 贺拉斯
人不学习就会干蠢事，房屋土地诚然好，可是不及学问好。 加里克
有学问的人自有万贯在腰间。 菲得洛斯
夸夸其谈的人未必都满腹经纶。 埃·伯克
一知半解是很危险的。 蒲柏
样样都懂一点的人样样都不精通。 蒙田
"卖弄学问"是指在不恰当的时间，不恰当的场合，向不恰当的对象讲的话。
柯勒律治
多少有些卖弄学问的人，尽管可能聪明，却不会十分如意。 威·赫兹里特
卖弄学问是对知识的过分偏爱。 霍·杰克逊
艺术家可能会去参观艺术馆，可卖弄学问的人却总是呆在馆里。 桑塔亚那
在卖弄学问者那空虚的头脑里，总有为虚浮而修建的王位和庙宇。 威·申斯道
学习是没有止境的。 伊拉斯谟
有许多东西一两天内是学不会的，要用几年的时间才能学到手。 爱默生
学习过度会使人憔悴，会使人羸弱，会使人目光呆滞。 胡德
花费过多的时间学习，容易使人疲倦。 弗·培根
谁要想学习古代的礼仪、语言、艺术、军事、历史和法律，
谁就会像塞尔登那样日以继夜地在无休止的艰苦研究中死去。 本特利
读书人总是这样舍近求远，当他一心研究着怎样可以达到他的志愿的时候，却把眼前所应该做的事情忘了；等到志愿成就，正像用火夺取城市一样，得到的只是一堆灰烬。 莎士比亚
凡诸艺业未有学而不得者，病在心力懈怠，不能专精耳。 《唐书》
贪多务得，细大不涓。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。 韩愈
好学而不贰。(贰：分心。) 《左传·昭公十三年》
心不专一，不能专诚。 《淮南子·主术训》
类不可两也，故知者择一而壹焉。(知：即"智"，聪明。) 《荀子·解蔽》
聋者目善视，瞽者耳善闻；缺一得专一，用志斯不分。 刘岩
人能一其心，何不如之有哉？ 刘基
目不能两视而明，耳不能两听而聪。 《荀子·劝学》
人要有专业，认定一事做去，心便不及旁用。 申居郧
怀之专一，鬼神可通。 《聊斋志异·葛巾》
意不并锐，事不两隆。 刘向
弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。 《孟子·告子上》
圣人之道，未有不一者也，一则未有不贯者也，二三则非道矣。 《朱舜水集·一贯应岛田守政之需》
人之于学，不专则不能，虽百工其业至微，犹不可相兼而善，况君子之道也。若某则不幸，所兼者多矣。 沈括
虽有离娄之目，不能两视而明；虽有夔旷之耳，不能两听而聪。 《袁子正书·致贤》
泰山之溜，不难穿石，专也。 《徐光启集·为之自我者当如是论》
即使一个天才极高的人，想精通几门科学，也须先学好一门，再去学另一门，先作这么个专家，再作那么个专家。假若他同时抓几样，他就永远一样不专，一事无成。 老舍
无所不能的，人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。。。。。。 邹韬奋
学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。 谷超豪
一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。 歌德
精力不宜过于分散，一俟找到某种有价值的论点，就应集中进行这一方面的工作。 贝弗里奇
专心致志的人，很少注意或者完全不注意社交的人，往往是有伟大发现的人，而人类的进步在很大程度上有赖于这种发现。 布劳恩
冰冻三尺，非一日之寒。 《金瓶梅》
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆游
水之不舍，通乎昼夜，圣人之不已，贵乎古今。 《徐光启集·赤子之心与圣人之心若何解》
为学务日益，此言当自程；为道贵日损，此理在戒盈。 苏轼
为学正如撑上水船，一篙不可放缓。 《朱熹语录》
为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。 《朱子语类辑略》
知有浅深，则行有远近，此进学之效也。 杨时
大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。 《孟子·告子上》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 《论语·述而》
清扬似玉须勤学。 刘商
上士闻道，勤而行之。 《老子》
废学若断织。 刘向
泛讲未必吻合，而习之纯熟者妙。 王廷相
日习则学不忘。 徐干
温故而知新，可以为师矣。 《论语·为政》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 《荀子·劝学》
大山之高，非一石也，累卑然后高。 《晏子春秋·内篇谏下》
人之为学有难易乎，学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 彭端淑
近日所学，惟事事不轻放过。 《陈确集·别集·学谱》
善学者，如关津者不可胡乱放人过也。 《陆象山集·语录》
治学有没有诀窍？那么我想，勤和恒就是最基本的诀窍。 夏衍
基础的功夫很重要，好像积木游戏，底下不端正，搭起来的东西就容易倾倒，就是不倾倒，也很容易歪歪斜斜。 秦牧
人们常把治学喻为攀登高峰。那么，治学者就要像勇敢的登山队员那样，克服着前进道路上的艰难险阻，一步一个脚印，坚持不懈地走向风光无限的峰巅。这需要坚强的毅力。 穆青
学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。 谷超豪
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 华罗庚
我们平时说"勤学苦练"。苦，并不是"傻"的意思，而是说，练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。 盖叫天
板凳要坐十年冷，文章不写一句空。 范文澜
立足于勤是求学的基点，要手、耳、口和心都勤，就是勤写、勤听、勤读和勤思。 来新夏
学术研究没有捷径可走。研究任何问题，必须掌握所有的有关资料，进行全面的客观的辩证的分析，才能达到科学性的结论。 张岱年
所有的人都要顽强地学习，永远地学习，学习一切东西。 高尔基
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 利希顿堡
学人一骄便不能为学，是以第一要去"骄"字。 谭嗣同
学者之患，莫大于自足而止。 黄宗羲
学者之病，最忌自高与自狭。 方正学
吾生也有涯，而知也无涯。 《庄子·养生主》
不学操缦，不能安弦。 《礼记·学记》
夫学何尽之有？善之中又有善焉，至善之中，又有至善焉。 陈确
粉黛至则西施以加丽。 《抱朴子·勖学》
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 王充
学而不已，阖棺乃止。 《韩诗外传》
学然后知不足，教然后知困。 《礼记·学记》
知不足者好学，耻下问者自满。 林逋
自始学至老，未尝一日去书不观。 《新唐书·权德舆传》
不患人不知，惟患学不至。 范质
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 《论语·述而》
君子之学必日新，日新者，日进也；不日新者，必日退。 晁说之
"食不厌精，脍不厌细"，一学而不精，可乎？ 杨万里
士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
人之未之学者，自视以为无缺；及既知学，反思前日所为，则骇且惧矣。 朱熹
学贵有常，而悠悠害道，循序渐进，与日俱新。 何坦
善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数十而后足。 《吕氏春秋·用众》
欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣
人之为学，不日进则日退；独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。 顾亭林
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，"学而不厌"，对人家，"诲人不倦"，我们应取这种态度。 毛泽东
人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。 肖楚女
要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习。顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。 斯大林
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。 高尔基
人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 歌德
我的努力求学并没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 笛卡儿
