第三节 广种人情
靠个人力量以求发展，则发展有限，多多结纳潦倒的英雄，使为己用，你的发展才能无穷。“得天下者得其人也，得其人者得其心也。”得人心可能得天下，何况你所得的人心，还是英雄之心呢！
一个人的一生，就短短数十年，并且总是会出现种种波折，并非一帆风顺。大多数的人，都是五年一小变，十年一大变，有的自否而泰，有的则自泰而否。人的境遇，无时无刻不在演变中，有的演变的进程慢、时间长、有的演变的时间短、进程快，于是才有所谓的泰，有所谓的否。
总的来说，人生的境遇是随着四周环境的变化而变化的。只要是四周的环境不断变化，人们总会想办法来应付这种变化，从而达到自保的效果。环境在不断变化，那么，应付的方法也是随着环境的变化而变化的，如果方法得当，那么就会得到优势，反之，则会处于劣势。
人的能力无论如何高强，必有缺失，所以即使是英雄，也有潦倒之时。人的能力虽很平庸，然而有时也会因一时灵机所动，变成得意的人物。人当得意的时候，把一切看得很平常很容易，因为他很自负的缘故。如果你的境遇地位，与他相差不远，随时交往，当然无所得失。如果你的境遇地位不及他，多与交往，反而发生势利的误会。你虽极力巴结，多方效劳，在他看来，也很平常，彼此感情不会有多少增进。只有他转入逆境，以前友好，反眼若不相识；以前车水马龙，今则门可罗雀；以前一言九鼎，今则哀告不灵；以前无往不利，今则动则得咎。他的繁华梦醒了，对人的认识，也会比较清楚了。
当你心中的英雄处于劣势时，这时应该趁机结纳，多多交往，好言慰藉多方打气，以鼓励其再起雄心。或者进以忠告，指出其所有的缺失，勉励其改过行善，如果你有能力，也可给予相当的帮助，或者施予物质上的救济。而物质上的救济，尤须尽我所能，不要等他开口，要随时采取主动。有时他实在很急着要，又不肯对你明言，或故意表示无此急要，你如得知情形，也须尽力帮忙，并且不能有丝毫得意的样子，一面使他觉得受之有愧，一面又使他有知己之感。分金之遇，一饭之恩，可以使他终生铭骨。你将来如有所需，他必会奋身图报，即使你无所需求，他有朝一日否极泰来，也绝不会忘了你这个知己。
所以你请求“菩萨”，应该在乎时烧香。平时烧香，表明你别无希求，不但目中有“菩萨”，心中也有“菩萨”，你的烧香，完全出于敬意，而绝不是买卖，一旦有事，你去求他，他对你有情，自肯帮忙。所以劝你找几座有希望的冷庙，随时去烧些香，网罗贤豪，使为己用。
