单纯地讲整体的利益，讲合伙人应该如何维护别人的利益，先人后己是不现实的，也容易陷入说教的误区。因为作为商人的合伙人，谋利乃是其本质。然而如果在合伙企业中，合伙人都只讲个人的利益，只想着个人如何争权夺利，合伙企业迟早会被搞垮。在合伙企业中，合伙人最容易犯的错误经常是后一种。这时，合伙人之间明争暗斗，勾心斗角，争权夺利，根本就不可能友好相处。
合伙人友好相处，就是要在人与己、义与利之间保持适度的平衡，人我两利，义利相济。此时，合伙人既不会放弃个人的利益，又不会损害其他合伙人的利益，会在个体与整体之间求得最佳平衡点。在这种状态下，合伙人就能友好相处。
所以，你要牢记这样一个道理，合伙人的利益就是你的利益，只有通过合伙企业的发展，才有个人的发展，才能人我两利。有了这种心态，合伙人才能友好相处。
五、为社会创造财富
商人生财，虽说为了自己，可是财富“生不带来，死不带去”，归根结底还是要留给社会的。如果能够自觉地把财富贡献给社会，那么你就可能会得到社会的长久的纪念。
洛克菲勒家族，通过捐赠金钱，给成千上万的人带去了幸福。老洛克菲勒去世后，人们自然又以极大的热情关注着小洛克菲勒。
在12年的时间里，老洛克菲勒投资了将近4.5亿美元给他的4个大慈善机构：医学研究所、普通教育委员会、洛克菲勒基金会和劳拉·斯佩尔曼·洛克菲勒纪念基金会。在投资过程中，他把这些机构交给了小洛克菲勒。在这些机构的董事会里，小洛克菲勒起了积极的作用，远不只是充当说客而已。他除了帮助进行摸底工作，还物色了不少杰出人才来对这些机构进行管理指导。
1901年，他应慈善事业家罗伯特·奥格登之邀，和50名知名人士一起乘火车考察南方黑人学校，作了一次历史性的旅行。回来后小洛克菲勒写了几封信给父亲，建议创办普通教育委员会。老洛克菲勒在接信后两个星期内，就拨了1000万美元；一年半以后，继续捐赠了3200万美元。在往后的10年里，捐赠额不断增加，到1921年时，总额上升到了1.3亿美元之多。
出于商业和殖民统治的考虑，1914年，北京协和医学院和协和医院诞生了。小洛克菲勒亲自到北京参加了落成仪式的典礼，并在讲话中称它是“亚洲第一流的医学院”。这两座先进的医院为中国人民带来了健康的福音和保障。
洛克菲勒基金所捐赠的范围，及其广泛和复杂，足可以写成好几部书，它给人的印象是一个贤明而造福人类的超级慈善机构在高效率运转。事实上，美国政府在20世纪后半叶办理的卫生、教育和福利事业许多是洛克菲勒在该世纪上半叶就发起的。
除了倾力消灭世界性疾病外，洛克菲勒基金会还把目光转向世界各地的饥荒和粮食供应上。由基金会资助的一些出类拔萃的科学家，发明了玉米、小麦和大米的新品种，对全球不发达国家提供了广泛的技术赞助。某些基金还用于资助科学技术方面的拓荒工作——在加利福尼亚州建造了世界上最大的天体望远镜，在加利福尼亚大学装置了有助于分裂原子的184英寸回旋加速器。
1937年，美国政府通过一项法律，把资产在500万元以上的遗产税率增加到10％，次年又把资产在1000万及1000万元以上的遗产税率增加到20％。即便这样，老洛克菲勒20年中陆续转移，交到小洛克菲勒手里的资产总值仍有近5亿美元，差不多同他捐掉的数字相等。老人给自己只留下2000万元左右的股票，以便到股票市场里去消遣消遣。
这笔庞大的家产落到小洛克菲勒一人身上，大得令他或其他任何人都吃喝不完，大得令意志薄弱者足以成为挥霍之徒，但小洛克菲勒从来就把自己看做是这份财产的管家，而不是主人，他只对自己和自己的身心负责。
走出大学以来的50年中，小洛克菲勒是父亲的助手，然后全凭自己对慈善事业的热情、胸怀和眼力花去了8.22亿美元以上，按照他的看法用以改善人类生活。他说：“给予是健康生活的奥秘……金钱可以用来做坏事，也可以是建设社会生活的一项工具。”
他所赞助的事业，无论是慈善性质还是经济性质，都范围广大且影响深远，而且都经过他从头到尾的仔细调查。
“我确信，有大量金钱必然带来幸福这一观念的改变，但它并未使人们因有钱而得到愉快，愉快来自能做一些使自己以外的某些人满意的事。”说这话的人是老洛克菲勒，但彻底使之变为现实的却是他的儿子小洛克菲勒。对他来说，赠予似乎就是本职，就是天职，就是专职！从小洛克菲勒的事业中，我们可以看到，金钱和道德结合之后，给人类带来的巨大益处和影响。
六、得人心者得天下
古人云：“用兵之道，攻心为上。”又说：“得人心者得天下。”商场如同战场，如今的市场竞争，已经演变为商品质量、价格、售后服务和企业形象、信誉以及与消费者的关系等全方位的竞争。特别是与消费者的关系、情感，在商品营销中的作用越来越显得重要。感情能转化人的认识，感情能调节人的行为。在商家林立、货比多家的情况下，人们自然更愿意到信得过、感情亲近的商家购物。对此，一位美国著名企业家深有体会地道出：“现代商战的胜利，不在乎你占据多少个商场，而在乎你占领多少个消费者的心。占领了消费者的心，你就拥有了一切。”中国的学者亦精辟地指出：在激烈的市场竞争中，商战的赢家是人心与金钱的双赢。
营销中怎样才能既赚得人心又能赚得合理的利润？这除了要具有真情真爱，真正视消费者为衣食父母而不是口头的“上帝”之外，还有一些谋略、方法需要灵活运用。
1.雪中送炭
人生在世，衣食住行，一天也离不了，而且常常还会出现对某种商品的需要。急人所急，解人之困，不失时机地将消费者急需的某类商品送上，便会格外得民心，顺民意。泰安市有家真空棉厂，开业之初，恰逢九九老人节，他们便筹办了一次献爱心活动，将生产的第一批棉衣棉被，拿出一部分献给当地的特困老人。这件事，多家新闻媒体争相报道，结果厂家既有了知名度，又赢得了口碑，产品面世，立刻形成热销之势，达到了名利双收的目的。雪中送炭，易于赢得社会广泛的赞誉，受其情感的鼓励与感染，自然也就有了众多的客户，从而使企业旗开得胜，获得人情与利润的双丰收。
2.锦上添花
生活中人人都有喜事，家家都有喜事。俗语说，人逢喜事精神爽。人一旦有了好的心情，就容易接受他人的建议，并采取某种行动。所以，当他人处于喜庆的时刻、喜庆的场合，不失时机地献上一份礼品或信物以示祝贺，为对方助兴增光，对方便会喜上加喜，将商家视为知己。一朝视为知己，便成了亲近的客户。
上海有家酒店，为前来办生日宴、婚宴、寿宴等宴席的客户分别建立了“纪念档案”，每逢他们的婚、寿、延辰纪念日，酒店都要免费为这些客户送去贺卡和一份喜庆蛋糕。礼物虽轻，但情义却分外重，每每让老客户喜上眉梢、激动不已，对酒店备感亲近，心甘情愿成为酒店的回头客。
锦上添花的运用之妙在于识“锦”，即要通过认真地调查观察，及时发现消费者生活中的喜事，针对其美好的心境，献上一份爱心，以激起对方情感的浪花，赢得对方的青睐。
3.乐善好施
企业经营有了一定实力，拿出部分利润赞助公益事业，救灾助残等，既是对社会的回报，尽一份社会责任，也是对广大消费者奉献爱心、塑造企业美好形象的一种积极表现。1998年江西遭受特大洪灾，牵动了亿万人的心，全国上下，有钱的出钱，有物的出物，支援灾区人民抗洪救灾。生产神州牌热水器的一家企业，果断地决定免费为灾区人民维修被洪水侵蚀坏的热水器，并及时推出广告，告之广大消费者。消息传出，立刻受到用户和社会公众的高度赞许。
乐善好施作为一种公关手段，在实施中还须选准对象和时机。生产神州牌热水器的那家公司在这方面处理得就十分恰当，收到了事半功倍的效果。
4.推心置腹
人非草木，孰能无情？在商务活动或直接的商品推销中，有时几句推心置腹的话便胜过长时间的争辩。因为推心置腹、以心交心，与对方的情感世界相通，容易引起共鸣。古人说一言九鼎，似乎有些夸张，但说话针对人的情感世界和生存的普遍要求，常常可以发挥意想不到的作用。
感恩与回报
中国有句古话：“滴水之恩，涌泉相报。”中国人一直把这句话奉为做人的一个准则。西方人也有一句被奉为做人准则的话：“带着感激之心生活。”这两句话境界虽然不同，但在感恩这一点上是一致的。做人要知道感恩，要知道回报。“投我以桃，报之以李。”这样，才会有更多的人愿意伸出手来帮助别人。
一、我们都是幸运的
一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事——晦气又恼火，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
在现实生活中，我们经常可以见到一些不停埋怨的人，“真不幸，今天的天气怎么这样不好”“今天真倒霉，碰见一个乞丐”“真惨啊，丢了钱包，自行车又坏了”“唉，股票又被套上了”……这个世界对他们来说，永远没有快乐的事情，高兴的事被抛在了脑后，不顺心的事却总挂在嘴边。每时每刻，他们都有许多不开心的事，把自己搞得很烦躁，把别人搞得很不安。
“其实。所抱怨的事并不是什么大不了的事，在日常生活中是经常发生的一些小事情。明智的人通常一笑置之，因为有些事情是不可避免的，有些事是无力改变的，有些事情是无法预测的。能补救的需要我们尽力去挽回，无法转变的只能坦然受之，最重要的是要做好目前应该做的事情。
有些人把太多事情视为理所当然，因此心中毫无感恩之念。既然是当然的，何必感恩？其实正是因为有这样的心态，这些人才会过得一点也不快乐。有些人说：“我讨厌我的生活，我讨厌我生活中的一切，我必须做一点改变。”这些人必须改变他们这种不知感恩的态度。如果我们不懂得感谢我们已有的，那么，我们很难获得更多。即使我们得到我们想要的，我们也未必能够享受到获得的乐趣。
在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但往往会事与愿违，使我们不能平静。我们必须相信：目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。
感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对和豁达地处理。英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的浮躁和不安，消融许多的不满与不幸。
学会感恩吧，感恩伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感恩欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感恩遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力……
二、心怀恩义，不要抱怨
生活中我们常常忽略了这么一个细节——感恩。父母给了我们生命，国家给了我们和平，别人给了我们帮助……这些你都在心里感激过吗？只有常怀一颗感恩的心，你才能体会到人生的幸福。
有两个行走在沙漠的商人，已行走多日。在他们口渴难耐的时候，碰见一个赶骆驼的老人，老人给了他们每人半碗水。两个人面对同样的半碗水，一个抱怨水太少，不足以消解他身体的饥渴，竟将半碗水泼掉了；另一个也知道这半碗水不能完全解除身体的饥渴，但他怀着感恩的心情喝下了这半碗水。结果，前者因为拒绝这半碗水死在沙漠之中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。
这个故事告诉人们，感恩者遇上祸，祸也能变成福；而那些常常抱怨生活的人，即使遇上了福，福也会变成祸。故事中老人施舍的是一种爱心，商人喝下的是一份感激，正是这种感激促使他走出了沙漠。我们也需要一颗懂得感恩的心拯救我们走出心灵的沙漠。
感恩是爱的根源，也是快乐的必要条件。如果我们对生命中所拥有的一切能心存感激，便能体会到人生的快乐、人间的温暖以及人生的价值。
感恩之心会给我们带来无尽的快乐。为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。感恩不是炫耀，不是停滞不前，而是把所有的拥有看做是一种荣幸、一种鼓励，在深深感激之中产生回报的积极行动，与他人分享自己的拥有。感恩之心使人警醒并积极行动，使人更加热爱生活，创造力更加活跃；感恩之心使人向世界敞开胸怀，投身到仁爱行动之中。
世界上最大的悲剧是一个人大言不惭地说：“没人给过我任何东西！”这种人不论是穷人或富人，他的灵魂一定是贫乏的。生活中确实需要感恩，不懂得感恩，生活便会默然失色，人生便没有滋味。有些人对恩义感觉迟钝，对怨恨却十分敏感。这类不知感恩而喜欢怨天尤人的人，人生充满了不幸。他们对别人的要求特别高，喜欢用自己的思考模式来规范他人，结果往往成为不受欢迎的人。他们整天抱怨他人，却不知好好检讨自己。
一个懂得感恩的人，当他意识到上天的赐予有多丰厚时，他会真正地满足和快乐起来。他感激别人对他的生活所作的贡献。当一个人记起了信心、梦想和希望是促使他生活下去的原因时，他就会越伟大却越谦卑。任何人以自己的成功为荣时，都应该想起他从上天和别人处接受的东西有多少。这样他就不会为所失耿耿于怀，相反，他会为他所拥有的欢呼不已。
三、过河还要修桥
“过河拆桥”，这是商界最为常见，也是人人痛恨的做法。要说常见，是因为这里有利可图，无非是为了垄断某方面的利益，独吞某一笔钱财，再加上大鱼吃小鱼，所以虽然手段恶劣，但仍不断有人这样去做。要说人人痛恨，也是千真万确，因为这种见利忘义、认钱不认人的行径，违反了人之常情，令人很难接受。
但是，“过河拆桥”者在商场上未必能春风得意。因为“拆桥”原本的目的是不愿再让别人过河，但是同时自己也断了后路。拆了桥就很难再回去了，所以“拆桥”也是断自己后路之举。拆得太多了，自己也就没有后路了。一旦遇到什么挫折，连回旋的余地都没有，那么就必然会破产了。
