本篇洋溢着令人会心微笑的童趣。孩子对妈妈讲了他的两种选择：他不跟云中仙人去遨游，他把自己当作流云，把妈妈当作月亮，“屋顶就是蓝天”，在屋顶上也能欢快地遨游；他不跟踏浪仙人去漫游，他把自己当作波浪，妈妈当作河岸，在妈妈周围照样可以获得漫游的快乐。孩子想象力极为丰富的讲述，寓含真情，把孩子对妈妈难舍难割的情结表现到了极致。不过，妈妈，我知道有一种比这更好的游戏。
我当一片云彩，你当一轮明月。
我双手遮盖你，我们家的屋顶就是蓝天。
妈妈，住在波浪上的人叫我，对我说——
“我们从早到晚唱歌，弯弯曲曲，潺潺流淌，不知道流过的是什么地方。”
我低头问：“可我怎样加入你们的行列？”
他们告诉我：“走到河边，站在那儿紧闭双眼，你就可以被拉到波浪上了。”
我说：“傍晚，妈妈老要我待在家里——我怎忍心离开她下河呢？”
于是，他们笑着跳着舞走了。
不过，我知道有一种更好的游戏。
我当波浪，你当陌生的河岸。
我向前奔流，奔流，笑嘻嘻地撞碎在你的膝盖上。
世界上没人知道你和我在什么地方。
泰山日出
文／佚名
振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直挨到现在期限快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。
我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原与海上不同的。果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象，等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出，那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——
我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
巨人的手，指向着东方——
东方有的，在展露的，是什么？
东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明——出现了，到了，在这里了……
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞——光明的神驹，在热奋地驰骋……
这是一首散文诗。此诗描写泰山日出的奇景。在大量鲜艳颜色的渲染下，日出变得斑斓多彩。予读者视觉美感。站在雾霭迷蒙的小岛上，诗人不禁浮想联翩。他把自己想象成一个站在大地顶尖上的巨人，在盼望，催促，迎接日出之前的第一缕阳光。奇特的想象中夹杂着对光明的无限期盼。这场日出能够推翻云背，照亮天空。它是复活的东方，也是光明的胜利。云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之临在……
再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力，纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平，翻登了云背，临照在天空……
歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅……
听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！
这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
常州天宁寺闻礼忏声
文／志摩
有如在火一般可爱的阳光里，偃卧在长梗的，杂乱的
丛草里，听初夏第一声的鹧鸪，从天边直响入云
中，从云中又回响到天边；
有如在月夜的沙漠里，月光温柔的手指，轻轻的抚摩
着一颗颗热伤了的砂砾，在鹅绒般软滑的热带的空
气里，听一个骆驼的铃声，轻灵的，轻灵的，在远
处响着，近了，近了，又远了……
有如在一个荒凉的山谷里，大胆的黄昏星，独自临照
着阳光死去了的宇宙，野草与野树默默的祈祷着。
听一个瞎子，手扶着一个幼童，铛的一响算命锣，
在这黑沉沉的世界里回响着；
有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般的狂扑
着，天空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓
着的风暴，低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；
有如在喜马拉雅的顶巅，听天外的风，追赶着天外的
云的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；
有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛
苦的呼吁声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的
高歌声，在生命的舞台上合奏着；
我听着了天宁寺的礼忏声！
这是哪里来的神明？人间再没有这样的境界！
这鼓一声，钟一声，磐一声，木鱼一声，佛号一
声……乐音在大殿里，迂缓的，曼长的回荡着，无
数冲突的波流谐合了，无数相反的色彩净化了，无
数现世的高低消灭了……
这一声佛号，一声钟，一声鼓，一声木鱼，一声
磐，谐音盘礴在宇宙间——解开一小颗时间的埃
尘，收束了无量数世纪的因果；
这是哪里来的大和谐——星海里的光彩，大千世界的
音籁，真生命的洪流：止息了一切的动，一切的扰攘；
这首诗用了六个排比句，结构整齐，气势恢弘。天宁寺的礼忏声，迂缓，漫长，净化了无数相反的色彩，消灭了现世的高低不平。诗人说天宁寺的礼忏声不是来自人间。人间没有这样和谐的声音，或许在梦中有这样天籁般的忏悔声。“涅盘”在佛语里是重生之意。诗人认为只有忏悔方能获得重生，只有去反省犯下的错误，及时悔改，才有一个光明的前途。在天地的尽头，在金漆的殿椽间，在佛像的眉宇间，
在我的衣袖里，在耳鬓边，在官感里，在心灵里，
在梦里……在梦里，这一瞥间的显示，青天，白水，绿草，慈母温软的胸怀，是故乡吗？是故乡吗？
光明的翅羽，在无极中飞舞！
大圆觉底里流出的欢喜，在伟大的，庄严的，寂灭
的，无疆的，和谐的静定中实现了！
颂美呀，涅盘！赞美呀，涅盘！
如果满天是阳光
文／H·V·戴克
如果满天是阳光，
我们的面部会情愿
再次迎受那
清凉飞溅的雨点。
如果世上都是音乐，
短诗意义深邃，洋溢着辩证的哲理，译文在捕捉原作意美的同时，注意在措辞、音韵及跨行等方面贴近原文。请分析画线部分的译文。我们内心常希望
一曲无声的温馨
去打断无休止的歌唱。
如果生活总是欢乐，
我们的心灵会寻求解放
从倦倦的笑声中解脱
于宁静的怀抱里体味悲伤。
我没有忘记
文／波德莱尔
我没有忘记，离城市不多远近，
波德莱尔(1821-1867)，法国现代诗歌的奠基人，也是20世纪现代派文学的源头之一。他仅仅靠一部诗集《恶之花》，就奠定了他在法国文学史上永恒的地位。但是，他的一生却非常的动荡曲折，贫穷潦倒，而法国社会对他的污蔑和中伤也伴随着他的一生。最后，他死在了异国他乡的比利时。
这首诗却非常独特地显示出了他少见的温情，似乎在他的记忆里有着这样一个场景，他和恋人一起在郊区的白色小屋内度过的美丽温馨的时光。也许，这首诗是献给1842年，他在一间小剧院里邂逅的跑龙套的混血女子让娜·杜瓦尔的，她是他生命中最重要的女人。我们的白色家屋，虽小却恬静；
它石膏的果神和老旧的爱神
在小树丛里藏着她们的赤身；
还有那太阳，在傍晚，晶莹华艳
在折断它的光芒的玻璃窗前，
仿佛在好奇的天上睁目不闪，
凝望着我们悠长静默的进膳，
把它巨蜡般美丽的反照广布
在朴素的台布和哔叽的帘幕。
绿袖姑娘
文／佚名
唉呀，亲爱的。你不该如此对我，
无情的把我抛弃：
我爱你爱了那么久，
在你身边快乐无比。
绿袖是我一切快乐，
绿袖就是我的喜悦：
着名的一首英国爱情民歌，据说是一位国王所作，描写对一位“绿袖”姑娘的爱慕之情。绿袖就是我心中的至爱，
除了绿袖姑娘我谁也不爱。
纵然痛苦我也愿意承受，
心甘情愿为你付出一切
我以工作维生，有田有地，
期冀蒙受你的爱情与青睐。
洁白美丽的丝绸衣裳，
美仑美奂的金线绣花，
得体的绸裙是我
欢欢喜喜买给你的礼物
红彤彤的金束腰，
缀着名贵的珠子：
你的容貌艳压群芳：
而你不再爱我。
别了，绿袖，再会，
我祝愿你幸福快乐：
我依然是你真挚的爱人，
来吧，再爱我一次。
“这年头活着不易”
文／志摩
昨天我冒着大雨到烟霞岭下访桂：
南高峰在烟霞中不见，
在一家松茅铺的屋檐前
我停步，问一个村姑今年
翁家山的桂花有没有去年开的媚，
那村姑先对着我身上细细的端详：
活象只羽毛浸瘪了的鸟，
这首诗写诗人冒雨寻梅。往年香的凶的“满家弄”，如今只剩下满目的疮痍，连绵的雨加上风摧残了早桂。诗人来得太早又太迟。他来的时候，“枝上只见焦萎的细蕊”，“到处是憔悴”。这番描叙，又哪里只是西湖九月不如意的景色呢。“这年头活着不易！这年头活着不易！”接连的叹息，折射出荒乱的时代气息。我心想，她定觉得蹊跷，
在这大雨天单身走远道，
倒来没来头的问桂花今年香不香。
“客人，你运气不好，来得太迟又太早：
这里就是有名的满家弄，
往年这时候到处香得凶，
这几天连绵的雨，外加风，
弄得这稀糟，今年的早桂就算完了。”
果然这桂子林也不能给我点子欢喜：
枝上只见焦萎的细蕊，
看着凄凄，唉，无妄的灾！
为什么这到处是憔悴？
这年头活着不易！这年头活着不易！
西湖，九月
在哀克刹脱(Excter)教堂前
文／志摩
这是我自己的身影，今晚间
倒映在异乡教宇的前庭，
一座冷峭峭森严的大殿，
一个峭阴阴孤耸的身影。
我对着寺前的雕像发问：
“是谁负责这离奇的人生？”
老朽的雕像瞅着我发愣，
仿佛怪嫌这离奇的疑问。
我又转问那冷郁郁的大星，
它正升起在这教堂的后背，
但它答我以嘲讽似的迷瞬，
在星光下相对，我与我的迷谜！
这时间我身旁的那棵老树，
他荫蔽着战迹碑下的无辜，
幽幽的叹一声长气，像是
凄凉的空院里凄凉的秋雨。
他至少有百余年的经验，
人间的变幻他什么都见过；
生命的顽皮他也曾计数；
春夏间汹汹，冬季里婆婆。
他认识这镇上最老的前辈，
看他们受洗，长黄毛的婴孩；
看他们配偶，也在这教门内，——
最后看他们名字上墓碑！
这半悲惨的趣剧他早经看厌，
他自身痈肿的残余更不沾恋；
因此他与我同心，发一阵叹息——
啊！我身影边平添了斑斑的落叶！
一九二五，七月
“是谁负责这离奇的人生？”诗人在叩问神像，叩问“那冷郁郁的大星”。可谁又能给他回答。也许本就没有答案。只有身旁那棵老树，似是理解了诗人的万端愁绪，“幽幽的叹一声长气，象是凄凉的空院里凄凉的秋雨”。它已见证万番变更，世间演绎的一幕幕悲剧早已看尽。呵，“我身影边平添了斑斑的落叶”，“这离奇的人生”没有答案。也许，这种感叹，这种无奈的仓惶，就是命运的影像吧。
金色花
诗中的这个孩子，大概平时常和妈妈做捉迷藏的游戏，但这次却别出心裁，玩起了新花样。他不再躲在床下，也不躲在墙角，而是变成人人喜爱的金色花。早晨用浓郁的一缕缕花香，中午以摇曳的花影，给妈妈留下他的蛛丝马迹。可是妈妈做梦也想不到他变成了金色花，孩子左等右等，不见妈妈来寻找，不免焦急起来，傍晚时分忍不住“咚”的一声落到地上，又变成妈妈的孩子。这个结局让人觉得有些意外，却又合乎情理，符合孩子的心理发展规律，哪个孩子能离开妈妈单独过夜呢！围绕捉迷藏这个常见的游戏，通过细腻的描写，极为感人地刻画了孩子的顽皮和对妈妈的眷恋。文／佚名
妈妈，如果我跟你闹着玩儿，变成一朵金色花，长在那棵树高高的枝条上，笑着在风中摇摇摆摆，接着在新叶上跳舞，你会认识我吗？
你会大声问：“宝贝，你在哪儿？”我偷偷地笑，默不作声。
我悄悄地展开花办，看你做家务活儿。
你洗完澡，乌黑的湿发披在肩上，穿过金色花树的绿阴，走到做祈祷的小庭院，忽然闻到扑鼻的香气，可你不知道这香气来自儿子的身体。
你吃过午饭，手捧《罗摩衍那》，坐在窗前阅读，树影落在你的头发和膝盖上，我把我细小的影子投在你正读的那一页书上。
你猜得到这是你小宝贝的影子吗？
傍晚你点亮油灯，手掩着走向牛棚，我“咚”的一声落到地上，又变成你的孩子，缠着你要你讲故事。
“你去哪儿啦，你这个淘气包？”
“不告诉你，妈妈。”
这就是你和我一问一答的两句话。
