鬼谷子给秦国制造的第一个劫就是，正中龙魏国的崛起。为什么会是魏国呢？因为魏国是最先强大起来的，魏国的强大就变成了秦国的灾难。那么，魏国又是如何强大起来的，中间又经历了一些什么事呢？这就得从魏文侯说起。
魏文侯是战国时代魏国的开国君主，他爷爷就是三家分晋之一的魏桓子，他是直接地接了他爷爷魏桓子的班，当上了魏家的当家人。三家分晋就是他和赵襄子的侄子赵献子，韩康子一手策划导演的。
泰山争锋时，原本打算联合起来声讨三家分晋恶劣行径的天下士子们，因学术门户之见打了一场嘴仗后，就纷纷按照自己门派的思想主张，再次投入“市场”推销“产品”了。
因此，赵魏韩三家在政治军事上，就变得更加肆无忌惮了，他们结成同盟，像拜把子兄弟一般，一边修炼“内功”，一边继续“三打哈”的游戏，与周边传统的强国秦、楚、齐、燕进行扳手腕地角力。
经过了几十年野蛮的生长，赵魏韩都发展成了和秦、楚、齐、燕同级别的拥有万辆战车的大国。因为这段时间的秦国和楚国，正处于内政混乱的衰落期；齐国老田家因取代了老姜家，正忙于守好自己的一亩三分地，在对齐国的吃瓜群众们进行花式洗脑呢；而老牌诸侯燕国，在春秋和战国前期，虽说也是万乘之国，但是存在感嘛，比较低。这就给三晋的强大制造了“肥沃的土壤”。
俗话说：常在河边走，哪有不湿脚；既然湿了脚，干脆洗个澡；俗话又说：人往高处走，水往低处流；俗话还说：人心难满蛇吞象。放在此刻，正合适三晋的心态。虽然他们的实力已经达到第一梯队大国的编制，但是，他们作为国家的合法性还是得不到天下的认可。怎么办呢？在这个弱肉强食的年代，他们拿出了他们的两样“武器”——拳头和结盟。内部，他们三家就绑在一起并和齐国老田家结盟；外部，谁不承认他们的合法性，两个字：揍他。
这时候，非常识相且名存实亡的晋国君主便机灵地到三家来朝拜。引起儒家如“苍蝇般嗡嗡”地非议：君主来朝拜臣子，真是礼崩乐坏，纲常紊乱嘛！这还要得？真是有辱斯文也！可惜，天下诸侯，不吃儒家老掉牙的这一套，哪儿凉快哪边呆着去吧，别妨碍老子办大事！因为，诸侯们深刻明白，在这个乱世，讲仁义无疑是脑壳进了水，怎么样快速地富国强兵才是硬道理。而且，拳头硬，才是真的硬，其它都是浮云。
他即位之初，魏国处于一个艰难的时期，被赵、齐、韩、楚、秦几个国家包粽子一般，裹得严严实实的，很难受。这必须想办法解决才行。
他是肯动脑筋的人，更是雄才大略的主。有一次，他下乡“微服私访”。在路上看到一个四肢发达的壮汉打柴回来，壮汉背着一捆二百来斤的木柴对面走来。快碰面的时候，壮汉可能是累得够呛了，就在前面的凉亭下歇了一歇。让他感到奇怪的是壮汉把衣服穿反了一面。
这时，他就跑过去问壮汉：“壮士，请问你为何要把衣服反过来穿呢？这难道是个什么新潮流？”壮汉憨笑地回答说：“俺这件衣服，面子是熊毛，里子是真熊皮的，如假包换的真熊皮哦。俺太喜欢这暖暖和和的熊毛了，如果把它穿在外面，俺背柴的时候，会把熊毛磨掉的，所以俺就把有毛的一面穿在里面，把有皮的就穿在外面，这样就可以保护有毛的一面不被损坏呀，你的明白了吗？”魏文侯被逗乐了，笑着说：“那你晓不晓得，当这件衣服的皮都被磨烂而不存在的时候，它上面的毛又要靠什么来依附呢？”壮汉惊讶地说：“哇！感谢指点，俺以后换件衣服穿才行啊！”偶然的一个历史事件，却极大地触动了魏文侯的内心，因而这个蝴蝶效应，后来在魏国产生了一系列的化学反应。
此事，后来还产生了一个成语，叫做“皮之不存，毛将焉附”。
这之后的有一天，魏国有个叫东阳的地方，那里的地方官员向魏文侯纳贡，贡品居然比上一年多了十倍。群臣祝贺说：“恭喜君上，贺喜君上，看来今年东阳大丰收呀！真是可喜可贺啊！”没成想魏文侯不笑反怒地说：“这是个什么事呀！你们一个个的还笑得出来？东阳是土地增加了？还是人口增加了？或者今年比去年更加风调雨顺了？”群臣回答说：“都没有。”魏文侯严肃地说：“但是，贡品却增加了十倍，这里面肯定有猫腻嘛，一定是东阳的地方官为了捞政绩，向老百姓进行了严重盘剥呗！这件事和我去年遇到的那个反穿皮衣背柴的事，就是一回事，皮之不存，毛将焉附，这样下去魏国的老百姓全部都会跑到别的国家去，留下我这个君主当光杆司令吗？你们还祝贺我，真心不应该呀！”群臣受教之后，马上改口说：“君上英明，臣等失察，今后定当仔细考评，做好本职工作。”
魏国处于当时天下的中心部位，四面强敌环饲。三家分晋的时候，赵国分到土地最多，魏国和韩国旗鼓相当。魏文侯是危机感万分强烈的人，时刻处于四战之地的他，受够了夹板气，总在想办法要改变这种不利的局面。因为，他深刻地明白“皮之不存，毛将焉附”的道理。
而让他明白这个道理的壮汉，其实是道家的“文始真人”关尹子所变，下界来点化他的。让他明白只有不违背事物的根本规律，才能把国家治理好。因而他时常忧虑着魏国的土地面积会越来越少，到时候岂不是要亡国？该怎么破局呢？他越想越揪心，越想越有些迷茫了……
