生肖民俗

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

本书是中国近代史上最负盛名的一部词话著作，为著名国学大师王国维所作。王国维深受西方美学思想的熏陶，并将这种影响带入《人间词话》，从而衍生出与旧时文学所不同的词话评论角度和评价方法，著成了这部以“境界说”为核心的初备理论体系的词论“圣经”，有很高的文学价值和美学价值。本书为方便读者的理解和学习，在原文基础上作了相关解读，并对原文进行了配乐朗诵，希望能够帮助读者更好地理解王国维的诗学、词学理论，体会其中的文学思想和美学观点。

《年谱与家谱》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

人的一生，充满了种种变数，在瞬息万变的当今社会，更是如此。我们可能很努力，但收获寥寥；我们可能很执著，但前途茫茫；我们可能很用情，但总被情伤；我们可能很真诚，但总被雨打风吹去。世界很精彩，世界很无奈。有人因此颓唐，有人因此慌张。其实，所有的问题都是心态问题。改变内心的纠结，关键在于改变对万事万物的看法。因此，本书汇集了胡适、冯友兰、梁漱溟、季羡林、南怀瑾、林语堂等数十位国学大师的慧心妙语，用他们的人生经验为我们当下的人提鉴对生命的认识、对自我的肯定、对欲望的清洗、对幸福的珍惜。将人生感悟、生活经历、智慧心得与读者共同分享，在喧嚣的社会中，为自己找寻一个人生的方向。

本书包括性文物的宣传与展示，能弘扬祖国文化；被破除性神秘感；吸取历史的经验教训，以古为镜；进行健康的性教育；为与性有关的许多学科（如社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术，等等，真是太广了）开辟新的发展教育。通过这个研究，目前的性教育既应该包括性的知识教育、性的人格教育，还应该包括性的历史文化教育，当然后者是较高层次的，主要是对成年人进行的，不知这种认识对不对。

一位少年，一尊水晶棺中倾国倾城的女子，千年之后，梦醒之初，神临尘世，一段缘、一段情、一段神临尘世的故事因此而展开....这一切到底是何人在背后推动、身为神是否可以扭转命运的结局，一切尽在正文之中.................

容我放纵容我狂想容我满足并冷冷一笑。。。

田心总是为了救人而闯下很多的祸，但她却总是乐观面对，当有一天因为救人而得罪了一个很令自己讨厌的人时，她真的后悔了。如果总会出现一些自己讨厌的人在自己面前，那么最好的形容词莫过于冤家路窄，狭路相逢。

我叫沙守，是个shashou。有一天，不想再做shashou了，却发现自己身上竟然还有自己不知道的秘辛。未来如何，其实并未可知。

宗门林立，世家盘踞，圣地迭出，天下风云变化，我辈皆是英雄！不过这和左清关系不大，他只想每天悠闲的活着。躺在山坡上喝口小酒，左清心里想:他真不是扫把星！

战场-传奇兵王隐退过后会在都市之中碰撞出怎样的火花呢！

宰相之女掉落在池塘里。太子快速找到她，并许下诺言。她苦苦哀求道"求你放我走吧，我已对你心灰意冷，"他绝情甩袖道:"朕这辈子已经失去孩子，我要你一辈子在我身边。"

叶子苏刚下飞机，还没来得及感受归国的喜悦。就被突然冒出来的黑衣人给架走了。这什么情况！？她这是被自家保镖给绑架了？还来不急反应，她又被扔进一间房里，被一群人围攻折腾。一个半小时不到。她透过偌大的落地镜，看着一席婚纱光彩夺目的自己，满眼惊艳，啊呸~!明明是满脸惊吓！！！这时，消失的黑衣人再次出现在门口，站成两排，腰弯90度，动作整齐划一，齐声道：“小姐，新婚快乐！”叶子苏听着这铿锵有力的声音，差点没一巴掌呼过去。特码的！谁结婚呢！？她作势要跑，下一秒，铿锵有力，洪亮如钟的声音又响起。“小姐，我们护送您去婚礼现场，定当全程守护！刻遵职守，不离半步！”叶子苏：“……”她现在有点牙痒痒！晚上――豪华的卧室里。她看着那张帅到人神共愤，诱人犯罪的脸，往后退去。“别，别过来！”男子眸子漆黑，顶着一张禁欲的脸，却一本正经的开口：“夫人，洞房花烛夜，一刻值千金！”随后，一女子的尖叫声从房里传出……“啊！时御，你丫的给我滚开！”

成长中一点点的伤痛长大后都会变成一个人一生中无法愈合的痛，你有，我有，她也有。

失忆少年林意置身于游戏世界，才发现原来大家早已穿越到来，少年能否找回自己的记忆？奇妙的异界大陆又有怎样的故事等待着少年？